黑峰:在繪畫游戲中參禪、悟道、懺悔
采訪/文 王麗
中國當(dāng)代藝術(shù)是暴發(fā)戶
Q:您1989年移居美國,到現(xiàn)在有近20年的時間了,這次回來感覺很不一樣吧?
黑峰:我這次回來覺得大家似乎都很忙,每個人都腳步匆匆,缺少那種氣定神閑的感覺,周圍一片浮躁,藝術(shù)家也一樣,稍微有點名氣的藝術(shù)家甚至很狂妄,中國的當(dāng)代藝術(shù)也給人這種感覺。古語說:“讀萬卷書,行萬里路”,但現(xiàn)在大家都沒有時間讀書了,接受的更多是便捷、膚淺的網(wǎng)絡(luò)文化。物質(zhì)生活極大豐富,內(nèi)心卻空虛浮躁,這讓繁華瞬間流為浮華。中國當(dāng)代藝術(shù)就是內(nèi)涵的東西太少,表面化的東西太多,比較重視形式感和圖式化,這樣必然影響思想的表達(dá),所以中國的當(dāng)代藝術(shù)不耐看、粗糙、膚淺甚至有點裝瘋賣傻。
中國當(dāng)代藝術(shù)就像中國的手機(jī)一樣,在座機(jī)還沒有普及的情況下手機(jī)已經(jīng)在使用了。中國的當(dāng)代藝術(shù)沒有經(jīng)過文藝復(fù)興,沒有印象派、現(xiàn)代派,沒有經(jīng)過一個發(fā)生發(fā)展的漸進(jìn)過程,很突然就成了一種潮流,這注定了先天的不足,說白了,中國當(dāng)代藝術(shù)就是個爆發(fā)戶,現(xiàn)在急需精神建設(shè)。這需要每一位藝術(shù)家都提高自身的修養(yǎng)。最起碼要避免抄襲和模仿。
COPY是一件很滑稽的事
Q:看了這么多您的作品之后,我發(fā)現(xiàn)您不管是在題材上還是繪畫風(fēng)格上似乎都很多元化。
黑峰:藝術(shù)家的任務(wù)是閱讀一個社會的靈魂,并用畫筆表達(dá)出來。現(xiàn)在世界發(fā)展太快了,你眨一下眼睛就有很多項專利發(fā)明出來了,就有好幾顆衛(wèi)星上天了。每天有那么多不一樣的事情發(fā)生,我怎么可能只畫一種東西?只畫一種風(fēng)格?我不畫文革之類這些過去的東西,我就畫現(xiàn)在正在發(fā)生的一切,這是我創(chuàng)作中很重要的一個特點。比如禽流感來了,我給雞就帶上了安全套,釘子戶也上了安全套。我用記者一樣敏銳的嗅覺和藝術(shù)家的畫筆來記錄的同時,加入我的思想和理解,然后深刻化。我的畫不止是展示和講述,我在傳達(dá)我的思想。畢加索和馬蒂斯是我們公認(rèn)的世界藝術(shù)大師,他們一直都處在風(fēng)格變化中。自我COPY是一件很滑稽的事情,這不是停滯不前這么簡單,而是一種嚴(yán)重的倒退,我絕不會向某些藝術(shù)家那樣很多年來只會克隆自己。
用矛盾敲響警鐘
Q:您好像很喜歡在同一幅作品中安排一些非常矛盾、也不可能發(fā)生的對象或者場景,讓人覺得有點夢幻和詭異。
黑峰:這和我的創(chuàng)作理念有關(guān)。我將自己定位為一個觀察者,我就像新聞記者那樣,用我的眼睛發(fā)現(xiàn)和觀察,然后記錄下來,以此來實現(xiàn)我繪畫中的現(xiàn)實主義。但我并不是簡單直接地進(jìn)行再現(xiàn),我將它們進(jìn)行加工,然后找出重點并將其超現(xiàn)實主義化,從而表達(dá)我的內(nèi)心思考。我的作品乍看上去會覺得是將現(xiàn)實的和超現(xiàn)實的兩種完全不同的東西強(qiáng)行擰在一起,所以產(chǎn)生了不真實感和矛盾感,但是為了表達(dá)我的思想,這種矛盾反而成了我的風(fēng)格。在我眼里,現(xiàn)在的中國處于空前的非和諧狀態(tài),每個人都狂躁不安,內(nèi)心矛盾和斗爭不斷,心靈建設(shè)的貧乏導(dǎo)致了這種靈魂的不和諧。從某種意義上說,我是在提醒大家要重視這種矛盾或者說非和諧,我的畫是警鐘,是批判現(xiàn)實主義的。這樣一來,超現(xiàn)實主義又和批判現(xiàn)實主義擰在了一起,矛盾是必然的。我目前的作品的特點就在這里,畫矛盾,表達(dá)矛盾,展現(xiàn)各種沖突,用矛盾提醒大家注意和解決矛盾。我是一個觀察者、記錄者、敲警鐘的人,一個藝術(shù)家能做的可能也就這么多了。
在繪畫游戲中參禪、悟道、懺悔
Q:但是在這種矛盾中您的很多作品看起來卻很純凈,充滿了詩情畫意,您是怎么做到的呢?
黑峰:是的,我的畫都很隨和不刺激,不是那種讓人一看會嚇一跳的,但是我的畫絕對不是沒有內(nèi)容和深度的,在我的畫前停留一分鐘,你會發(fā)現(xiàn)很多東西。我的畫有這種特點和我愛好中國的道學(xué)和禪宗是分不開的,我一直試圖在我的畫里表現(xiàn)道家的空靈、玄美和禪宗的頓悟。可以說我的每一幅畫都是一段偈語,觀者可以從中體悟到很多畫面以外的東西。我創(chuàng)作的過程就是一種參禪的經(jīng)驗,我認(rèn)為畫畫是一種游戲,我在游戲中參禪,繪畫的過程和結(jié)束都是一種參禪體驗。我將自己在現(xiàn)實生活中體驗到的矛盾、沖擊在繪畫過程中進(jìn)行梳理,以尋找共鳴。簡單說來就是三句話:感受沖擊,梳理矛盾,尋找知音。
現(xiàn)代社會生活競爭太激烈,每個人每天都在戰(zhàn)斗,和自己,和同行,甚至和不相干的人和事,生存的壓力逼得我們越來越自私,這反映在正在發(fā)生的一切事情上。我覺得當(dāng)代中國和中國當(dāng)代藝術(shù)在大趨勢上缺乏一種博愛精神,缺少人文關(guān)懷,在這一點上我很欣賞西方的基督教精神,博愛、懺悔,互相關(guān)懷。我覺得空靈、唯美的東西會讓人高尚和博愛起來。
除此之外,就是那些浪漫的想象和美妙的音樂也給了我無限的靈感了。我放任自己胡思亂想,我畫畫的時候聽著音樂,那些自由奔放的想象和美妙的旋律都在我的畫里留下了痕跡,甚至有西方人評價我的作品是視覺音樂,能讀出旋律和節(jié)奏。 |