這些藝術(shù)實(shí)踐的位置應(yīng)當(dāng)位于從馬賽克到照片兼及技術(shù)的中途。傳統(tǒng)馬賽克的每一個(gè)塊狀物質(zhì)是一個(gè)單純的色點(diǎn)而沒有其他意義。而組成照片馬賽克的每張小幅的照片也是獨(dú)立的圖像，它們組合在一起形成了更高層次的意義。與真正的馬賽克最接近的照片馬賽克出自于巴西人威克·穆尼茲之手。本世紀(jì)初穆尼茲運(yùn)用各種材料，如糖、彩色塑料玩具士兵、仿造珠寶等作文圖像單位，對(duì)歷史上大師級(jí)的油畫和攝影作品進(jìn)行重構(gòu)創(chuàng)作了不同系列的作品。這位藝術(shù)家采取同樣的技巧，使用紙屑碎片（在紙上鉆孔而得到的圓形碎片）或是彩色卡片的方形碎片進(jìn)行創(chuàng)作，在這種情況下他所使用的便是傳統(tǒng)馬賽克中的簡單色塊。

　　也可以說照片馬賽克受到了數(shù)碼技術(shù)具有決定性的推動(dòng)。1996年麻省理工學(xué)院MediaLab的一名學(xué)生羅伯特·休佛斯創(chuàng)意出了第一個(gè)自動(dòng)照片馬賽克軟件。一副樣圖被分割成數(shù)量可選的格子，程序用調(diào)出特定圖庫中的一幅圖像來代替每一個(gè)格子，替代的規(guī)則基于格子與可用圖片在色彩的濃度和色度上的相似程度。分割的格子越小，相對(duì)應(yīng)的圖片在明暗和色彩上的相似度越高，得到的結(jié)果質(zhì)量就越好。休佛斯接下來成立了 Runaway 技術(shù)公司，對(duì)其發(fā)明進(jìn)行商業(yè)開發(fā)，主要是服務(wù)于插圖和圖像交流領(lǐng)域，他還出版多本書籍介紹例舉自己作品，其中有名人肖像和視覺沖擊強(qiáng)烈的圖像，效果和與眾不同成為重點(diǎn)。漸漸地類似的軟件出現(xiàn)了。照片馬賽克由此作為工具開始變成圖書出版界用于促進(jìn)介入藝術(shù)實(shí)驗(yàn)的手段。值得一提的還有Network Faces系列的作者， 多產(chǎn)的法國藝術(shù)家Rernald Drohin，好幾十位名人（政客、影星、體育明星、公眾文化人物等）的肖像都被他用網(wǎng)絡(luò)上收集來的圖像重構(gòu)成為馬賽克作品。

　　2002年另一位程序師弗蘭克·麥德格雷提出了Mac0Saix創(chuàng)意，這是為了Mac平臺(tái)作為免費(fèi)軟件提供的一個(gè)馬賽克程序，同時(shí)加入了一項(xiàng)有價(jià)值的功能：程序運(yùn)行是連接網(wǎng)絡(luò)，操作系統(tǒng)通過谷歌搜索引擎確定一些原則來搜索與指定關(guān)鍵詞相關(guān)的圖像（指谷歌圖片搜索模式）。一旦給出想要搜索的詞語，運(yùn)行便不可逆轉(zhuǎn)，并且由網(wǎng)上以及谷歌內(nèi)部系統(tǒng)信息流的特點(diǎn)所引導(dǎo)和決定。

　　谷歌是由斯坦福大學(xué)的兩位計(jì)算機(jī)博士生，拉里·佩奇和塞吉·布林1998年在自家的車庫中研究出來的。6年之后兩位年輕人不僅成了百萬富翁，而且還向比爾·蓋茨一樣成為了計(jì)算機(jī)文化的領(lǐng)軍人物。這是一種以網(wǎng)絡(luò)來給世界進(jìn)行身份認(rèn)定文化。谷歌是單詞“googol”的文字游戲，這一單詞是由美國數(shù)學(xué)家愛德華·卡斯內(nèi)爾的侄子米爾頓·希洛塔創(chuàng)造的，并通過《數(shù)學(xué)和想象》一書推廣，它指的是由1 后面加上100個(gè)0而組成的數(shù)字。谷歌的用處使這個(gè)詞反映出公司試圖對(duì)大量的可用信息進(jìn)行組織的意愿。在谷歌自己的宣傳網(wǎng)頁上他們這樣介紹自己：“谷歌的任務(wù)是提供最好的網(wǎng)上搜索體驗(yàn)，使所有的信息在可以在全球范圍內(nèi)得到利用。谷歌已經(jīng)開發(fā)出全世界最大的搜索引擎并可以提供最快捷簡便的網(wǎng)上信息搜索。通過訪問超過1。3萬億的網(wǎng)絡(luò)地址，谷歌通常可在不超過半秒的時(shí)間內(nèi)為全球用戶提供重要的搜索結(jié)果。現(xiàn)在谷歌每天接受的搜索請(qǐng)求超過10億。”在同一篇文章里還提到谷歌的搜索技術(shù)是通過一個(gè)叫Pagerank的系統(tǒng)來保證操作目標(biāo)明確、忠于原意。

　　從本質(zhì)上來講，2001年對(duì)谷歌有著轉(zhuǎn)折性意義的兩個(gè)添加功能出現(xiàn)了：谷歌圖像搜索和谷歌Zeitgeist。隨著谷歌全球用戶的增加，搜索領(lǐng)域的權(quán)威統(tǒng)計(jì)學(xué)家給出了一份有關(guān)人類思維方式的分析圖。通過主要搜索流量將一堆關(guān)鍵詞正式化作為谷歌Zeitgeist：“一個(gè)與我們的群體意識(shí)同步的的窗口，它指出我們自身的欲求和流行的變化無常。”

　　有了這些前例，谷歌馬賽克程序開始思考作為世界檔案的互聯(lián)網(wǎng)的神話，思考圖像和文本之間的關(guān)系，思考以前在其他作品中有所涉及的在視覺展示中的社會(huì)生活符號(hào)。首先，互聯(lián)網(wǎng)確實(shí)將一種文化帶到了頂峰，這種文化確信通過圖像來登記、分類、解譯、闡述是多樣的人類活動(dòng)中共同的一點(diǎn)，不管是最個(gè)人的范圍還是公眾的表達(dá)。互聯(lián)網(wǎng)證實(shí)了我們的存檔文化但也同時(shí)解決了關(guān)于信息獲取權(quán)和問文件的所屬權(quán)之間的老矛盾：網(wǎng)絡(luò)空間帶給我們的是一個(gè)純信息的世界，在其中物體的物理性已經(jīng)消失了。探討一條共享的信息所屬是沒有意義的。也許我們正在實(shí)現(xiàn)那個(gè)“意識(shí)層”的預(yù)言，那是由耶穌會(huì)異教徒Teilhard de Chardin在人們連做夢(mèng)都沒有想過電腦的20世紀(jì)初提出的。當(dāng)今社會(huì)面向多方位的互聯(lián)網(wǎng)成為了連接網(wǎng)上每一個(gè)用戶的渠道。也許正是互聯(lián)網(wǎng)作為工具極大地豐富了我們的信息，才使得人類第一次有了使“意識(shí)層”得以實(shí)現(xiàn)的可能，也就是說，使所有文化交流發(fā)生的所在——人類群體思維空間——得以實(shí)現(xiàn)的可能。互聯(lián)網(wǎng)正在變成將所有聯(lián)網(wǎng)用戶的頭腦意識(shí)包含在內(nèi)的一種全球性記憶。谷歌馬賽克正是一個(gè)在聯(lián)網(wǎng)烏托邦和信息自由互換上做文章的程序。