策展人金沙也是參展藝術(shù)家之一。

▲澳大利亞藝術(shù)家譚思考作品《巴比倫塔邏輯思維》

昨天下午，“中間”中·澳當(dāng)代藝術(shù)中國巡回展在中華兒女美術(shù)館開幕。中澳當(dāng)代藝術(shù)家讓東西方文化在碰撞后交融。?

本報訊 （文/圖 記者 林曉云）似曾相識，卻又陌生：德國畫家丟勒穿著清代官服；瓷器燒成的清朝花盆底鞋，打著CHANEL（香奈爾）和PRADA（普拉達）；西方的通天塔，每一層卻有“改革”、“時尚”等漢字。昨日下午，“中間”中·澳當(dāng)代藝術(shù)中國巡回展在中華兒女美術(shù)館開幕。中澳當(dāng)代藝術(shù)家讓東西方文化碰撞后，交融。

本次展覽匯集了15位藝術(shù)家的62件作品，形式包括雕塑、繪畫、裝置藝術(shù)、壁畫粘貼等。創(chuàng)作者文化和教育背景相似，卻生活在不同環(huán)境中，包括了5位中國大陸藝術(shù)家、5位澳大利亞籍中國藝術(shù)家，5位完全在西方出生成長，卻和中國有種種關(guān)聯(lián)的澳大利亞藝術(shù)家。

策展人金沙表示，這樣的組合很特別，15位藝術(shù)家以各自的藝術(shù)手法，闡述全球經(jīng)濟一體化發(fā)展給人類生活與心理帶來的諸多影響，比如：各民族的文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明之間的沖突；全球性大眾信息傳媒的共享，帶來各民族個性語言的弱減與消亡；東西方不同文化間的交融與差異等。

記者在展品中，看見一個棋盤上，中國象棋正在對弈國際象棋（劉曉先作品《影青瓷》）；中國芭蕾舞劇《紅色娘子軍》中，穿紅色高跟鞋、黑絲襪的美女走入舞蹈場景（郭健油畫作品）。

參展的澳大利亞藝術(shù)家中，朱麗葉·芭莎洛米讓中國瓷器“烙”上了國際名牌的LOGO，以討論中國女性面對商品化和消費主義時的身份變化，莎莉·斯馬特用了拼貼形式，創(chuàng)造了女海盜形象，以此質(zhì)疑在通俗海盜文化創(chuàng)作中，女性總是缺席。說自己“既是外國人又是華人”的澳大利亞藝術(shù)家譚思考，在自己的作品《巴比倫塔邏輯思維》前，依舊只能說幾個中文詞匯，但他已經(jīng)居住在北京，發(fā)現(xiàn)語言是了解風(fēng)俗和價值觀的好途徑。因此，通天塔（即巴比倫塔）承載了他觀察北京、觀察“陌生”的中國的思維火花。

金沙認為，“中間”代表著“折中”和“中庸的區(qū)域”，本來并不突出，但是在中心點也可能產(chǎn)生突破口的能量，“中庸之點也會導(dǎo)致全球文化藝術(shù)的新發(fā)展和新轉(zhuǎn)型”。藝術(shù)家們思考的，就是構(gòu)筑簇新的空間，不再以國家民族為界限，讓不同區(qū)域的頻繁文化交流自然產(chǎn)生。

本次展覽由福建、廈門市澳商投資企業(yè)協(xié)會，澳大利亞臥龍崗市（Wollongong City Gallery）美術(shù)館聯(lián)合主辦，將持續(xù)至5月30日，中小學(xué)生、離退休老人憑證免費參觀。