動(dòng)漫美學(xué)雙年展策展人陸蓉之

“藝術(shù)創(chuàng)意使生活更美好，是本次動(dòng)漫美學(xué)雙年展的主旨?！鼻疤煸谏虾．?dāng)代藝術(shù)館（MoCA）開(kāi)幕的“寓意非/現(xiàn)實(shí)——2009動(dòng)漫美學(xué)雙年展”上，策展人陸蓉之這樣解釋?zhuān)皠?dòng)漫美學(xué)不是簡(jiǎn)單的動(dòng)畫(huà)加漫畫(huà)，而是21世紀(jì)的審美傾向。”輕盈，艷麗，充滿了未來(lái)感是展廳里作品共同透露出的信息。由動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)的日益壯大的大眾流行文化，其實(shí)是建構(gòu)在生活的游戲與享樂(lè)之中。

賴(lài)純純（中國(guó)臺(tái)灣）作品《上?；▓@》

陸蓉之第一次提出動(dòng)漫新美學(xué)的概念，是在臺(tái)北當(dāng)代藝術(shù)館2004年舉辦的《虛擬的愛(ài)》大展上。后來(lái)她陸續(xù)在杭州、北京做了三個(gè)不同版本的系列展出，2006年在上海當(dāng)代藝術(shù)館又策劃了第二版本的《虛擬的愛(ài)》，然后展覽巡回到新加坡美術(shù)館，之后再一次重新組合，于2007年春季到法國(guó)兩個(gè)城市展出《動(dòng)漫(Animanga)》國(guó)際展。2007年10月上海當(dāng)代藝術(shù)館正式推出首屆《動(dòng)漫美學(xué)雙年展》，同時(shí)陸蓉之在臺(tái)北策劃的《3L4D:動(dòng)漫美學(xué)新世紀(jì)》大展，至此就已經(jīng)是三年以來(lái)動(dòng)漫美學(xué)展的第十個(gè)版本了，這些巨量的經(jīng)過(guò)變?cè)臁⒑?jiǎn)化的視覺(jué)圖像語(yǔ)言，像有機(jī)的生命體一般，一直在改變和生長(zhǎng)。

權(quán)奇秀（韓國(guó)）作品

孔茲桑德拉（瑞士）作品《AN-AN》

漫畫(huà)、卡通、動(dòng)畫(huà)發(fā)展成可以獨(dú)立歸類(lèi)的審美立場(chǎng)，如今已經(jīng)普及到各種領(lǐng)域，各種各樣經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)化的視覺(jué)造型，構(gòu)成大量傳輸?shù)囊曈X(jué)符號(hào)系統(tǒng)，漸漸形成各種文化背景和區(qū)域性認(rèn)同的個(gè)別系統(tǒng)。凡是帶有動(dòng)畫(huà)、漫畫(huà)審美情趣的繪畫(huà)、雕塑、攝影、裝置、影片、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)及多媒體、新媒體方面的各種創(chuàng)作都可歸納入動(dòng)漫美學(xué)的概念，其中也包括了產(chǎn)業(yè)結(jié)合所衍生的產(chǎn)品。這類(lèi)新藝術(shù)在虛擬現(xiàn)實(shí)中記錄了創(chuàng)造力，也存在于電子和數(shù)字世界的第四維空間里。

“動(dòng)漫藝術(shù)也是多次創(chuàng)作，一次創(chuàng)作之后，還有更多次的開(kāi)發(fā)性。”陸蓉之說(shuō)，“我喜歡做‘美好’的展覽，我的藝術(shù)家也呈現(xiàn)出‘美好’的一面?！?/p>

吉田朗（日本）作品

吉田朗（日本）作品

半透明的亞克力裝置作品《上?；▓@》仿佛是流動(dòng)在水面的光影，更令人喜歡的是那些流水狀的彩色色塊經(jīng)過(guò)燈光的折射，投射在白墻上的彩色倒影。來(lái)自臺(tái)灣的藝術(shù)家賴(lài)純純說(shuō)，正是太平洋海面的燈光倒影給了她靈感，她捕捉的就是水面上燈光浮動(dòng)的影子。而取名《上?；▓@》正是上海給她的感受，不是那些筆直的大馬路，而是曲折的小路上的婉轉(zhuǎn)風(fēng)情，斑斕的色彩則來(lái)自昆劇、越劇的色彩啟發(fā)。

瑞士藝術(shù)家孔茲桑德拉一半的時(shí)間在中國(guó)，一半的時(shí)間在歐洲游蕩，她以裝置作品的方式在動(dòng)漫展中思考著東西文化之間的問(wèn)題，《AN-AN》是9個(gè)采取不同蹲姿的白色女性樹(shù)脂小偶人，偶人們表情不一的臉卻都緊閉著雙眼；梳著中國(guó)傳統(tǒng)的雙髻，卻有著歐洲人的強(qiáng)壯身材和驕傲的胸部，“中國(guó)社會(huì)的變化速度太驚人了，中國(guó)女人們都在等待。” 孔茲桑德拉說(shuō)，等待什么呢？緊閉的雙眼似乎告訴人們，等待的是命運(yùn)和被選擇。