提防功利判斷對(duì)良知判斷的侵害，提防上千萬(wàn)英鎊購(gòu)買(mǎi)一幅中國(guó)人自己糟踐自己的畫(huà)作的用心

記者：聽(tīng)說(shuō)有些丑化中國(guó)人形象的畫(huà)很有“市場(chǎng)”？

范曾：絕對(duì)不要認(rèn)為西方一些人，在文化方面對(duì)我們心存多少善意。他們能別有用心地掏上千萬(wàn)英鎊，專(zhuān)門(mén)買(mǎi)一幅中國(guó)人丑化中國(guó)人形象的畫(huà)。他們的文化影響、滲透，已在中國(guó)產(chǎn)生了“杰作”：要么把國(guó)人畫(huà)成光頭、歪頭、咧大嘴、排著隊(duì)齜著長(zhǎng)牙傻笑，集體無(wú)意識(shí)；要么把國(guó)人畫(huà)得目光呆滯、愚昧丑陋，仿佛都是近親結(jié)婚的產(chǎn)物；還有的專(zhuān)門(mén)丑化領(lǐng)袖，丑畫(huà)毛主席，侮辱我們的先賢。毛主席晚年是有重大錯(cuò)誤，但他是中國(guó)的象征。你作為一個(gè)中國(guó)人，怎么可以用丑化領(lǐng)袖的所謂作品去外國(guó)人那兒換錢(qián)？你怎么可以這樣獻(xiàn)媚外國(guó)人？你有沒(méi)有一點(diǎn)中國(guó)人的良知？

記者：居然能有這樣的作品？

范曾：有。他們對(duì)領(lǐng)袖的丑化，手法十分惡劣，令人發(fā)指。

中國(guó)人要有中國(guó)人的尊嚴(yán)。尊嚴(yán)來(lái)自于對(duì)國(guó)家和人民的熱愛(ài)。竭力推崇西方后現(xiàn)代主義的畫(huà)家或所謂的理論家，要么是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化不了解，對(duì)西方文化也不了解，要么是另有所圖。

電視上還有這樣的鏡頭：有的人大代表在講到文化與世界接軌、建設(shè)世界性城市的時(shí)候，竟然眉飛色舞地稱(chēng)道北京的個(gè)別“藝術(shù)區(qū)”。我不知道那“藝術(shù)區(qū)”里有多少中國(guó)自己的文化，也不知道它對(duì)繁榮、振興中國(guó)文化到底有哪些好處。

記者：聽(tīng)說(shuō)那“藝術(shù)區(qū)”的畫(huà)作，偶爾也能賣(mài)出高價(jià)。

范曾：它不過(guò)是西方文化的剩菜殘羹。有些外國(guó)人專(zhuān)門(mén)到那里找“反叛”作品，高價(jià)引誘。它可以成為一些人一夜暴富的幻想：我的畫(huà)如果有一天被哪個(gè)老外闊佬看上那該有多好。這個(gè)影響力是非常大的，物質(zhì)是一個(gè)無(wú)言之教。

記者：這涉及到良知和判斷的問(wèn)題。聽(tīng)說(shuō)最近您做了個(gè)對(duì)話講座，北大、人大、南開(kāi)等大學(xué)的校長(zhǎng)也去聽(tīng)了？

范曾：我和杜維明先生的對(duì)話講座做了八個(gè)半鐘頭。我們談的主題是“天人合一”——天與人，宇宙本體與人的關(guān)系，東西方先哲對(duì)天與人關(guān)系的認(rèn)識(shí)。談到了明代的哲學(xué)家、思想家王陽(yáng)明，談人類(lèi)怎樣自我救贖。

良知這東西本來(lái)是與生俱來(lái)的，為什么有的人會(huì)丟失？就是在是非判斷和功利判斷上出了問(wèn)題。

其實(shí)人類(lèi)內(nèi)心的是非判斷都差不多，可是一到了功利層面，判斷就千變?nèi)f化。孟子講過(guò)，一個(gè)小孩子掉進(jìn)井里，人們內(nèi)心的判斷是救人，這叫“是非判斷”。如放在中國(guó)的某個(gè)年代，有人可能會(huì)想，這要是地主的狗崽子，我就不能救。我救了之后，會(huì)牽連到我；就算救上來(lái)，我又無(wú)利可圖。這叫“功利判斷”。當(dāng)錯(cuò)誤的功利判斷戰(zhàn)勝你第一念的良知判斷的時(shí)候，你就會(huì)犯錯(cuò)?？墒侨藗兺诉@一點(diǎn)，不少時(shí)候做的是錯(cuò)的功利判斷。比如秦二世時(shí)趙高指鹿為馬的故事。所有大臣“是非判斷”的都是鹿，但一想到說(shuō)出來(lái)之后就要被殺頭，便只好說(shuō)是馬。趙高一看火候到了，可以取而代之了。這就是一個(gè)典型的功利判斷和良知判斷的例子。我們現(xiàn)在要做的是耐心地呵護(hù)良知判斷。提防功利判斷對(duì)良知判斷的侵害，提防上千萬(wàn)英鎊購(gòu)買(mǎi)一幅中國(guó)人自己糟踐自己的畫(huà)作的用心。

現(xiàn)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展了，文化也需要大發(fā)展。中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的關(guān)鍵是要“以詩(shī)為魂，以書(shū)為骨”

記者：現(xiàn)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展了，文化也需要有大的發(fā)展。

范曾：對(duì)，中國(guó)文化的發(fā)展振興，首先要繼承中華文化精華的部分，使之充分發(fā)展，不斷創(chuàng)新，這樣我們才有一個(gè)健康的文化振興。

中國(guó)文化有著非常深厚悠久的歷史，它對(duì)于建設(shè)現(xiàn)代中國(guó)新時(shí)期的人際關(guān)系、甚至國(guó)際關(guān)系有深遠(yuǎn)的影響。我理解這就是為什么黨中央、胡主席提出要發(fā)展中國(guó)文化軟實(shí)力的深意。

記者：你的作品中詩(shī)歌、書(shū)法、繪畫(huà)經(jīng)?！叭灰惑w”，你也經(jīng)常撰文呼吁加強(qiáng)青少年的文化藝術(shù)知識(shí)教育。為什么？

范曾：在中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作上，我在許多年前就提出了“以詩(shī)為魂，以書(shū)為骨”的八字箴言。這個(gè)詩(shī)是什么？這個(gè)詩(shī)不是寫(xiě)七律五律、七古五古，而是“詩(shī)意之裁判”。就是對(duì)所要表現(xiàn)的東西，要有詩(shī)意的判斷，而不是物理的判斷，不是科學(xué)家的判斷。

此處“詩(shī)”非指古風(fēng)近體，而是指作品的意蘊(yùn)、境界。其涵義既擴(kuò)大如此，則凡是我國(guó)先哲深睿的感悟，史家浩瀚的文思，詩(shī)家沉雄的篇章，皆可為中國(guó)畫(huà)的源頭活水。

中國(guó)畫(huà)狀物言情，必依托于筆墨。筆墨的優(yōu)劣則視畫(huà)家書(shū)法功力的深淺。用筆用墨非常重要，中國(guó)畫(huà)壇上的大家、高手，無(wú)一不以筆墨彪炳于世。一個(gè)書(shū)法不好、甚至連自己名字都簽不好的人，很難成為大畫(huà)家的?；旮焦谴?，骨依魂立，詩(shī)、書(shū)對(duì)中國(guó)畫(huà)的影響太大了。避開(kāi)詩(shī)書(shū)筆墨去談中國(guó)畫(huà)，無(wú)異于不會(huì)中文卻要作中國(guó)詩(shī)。

中國(guó)書(shū)法之妙，在于它的概括力，那是簡(jiǎn)約的、明確的、生動(dòng)的描述。書(shū)法與詩(shī)歌是嫡親的兄弟。中國(guó)書(shū)法以它極度的穎慧與大自然心心相映，它載荷著中華民族五千年的文明，其生發(fā)與演化與中國(guó)文化同步。

我30歲后懸腕面壁作畫(huà)，深感書(shū)法與繪畫(huà)是孿生姐妹。我的老師李苦禪說(shuō)“畫(huà)至?xí)鵀楦叨?，?shū)至畫(huà)為極則”，國(guó)畫(huà)審美原則應(yīng)與書(shū)法相同。如我的《放牧圖》《老子出關(guān)》一類(lèi)畫(huà)作，通幅皆“寫(xiě)”作而成，其間點(diǎn)劃之類(lèi)，皆書(shū)法之意味。我在許多年前即潛心于魏晉書(shū)法，意在使書(shū)畫(huà)創(chuàng)作更求精進(jìn)。中國(guó)的草書(shū)為潑墨簡(jiǎn)筆畫(huà)鋪就了道路，這是畫(huà)家應(yīng)該感謝書(shū)家的。

中國(guó)任何一個(gè)畫(huà)家，如果他沒(méi)有文學(xué)上的、哲學(xué)上的修養(yǎng)，他就不可能成為學(xué)者型的一流畫(huà)家。近代以來(lái)很多大畫(huà)家，單從作品上看應(yīng)該講有很廣泛的影響。如齊白石，我覺(jué)得他要有更深厚的文學(xué)功底，他會(huì)畫(huà)得更好。他盡管在湖南遇到王闿運(yùn)、樊樊山兩個(gè)晚清詩(shī)人，但是他到了27歲才跟他倆學(xué)作詩(shī)。王闿運(yùn)還嘲笑他寫(xiě)的詩(shī)是“薛蟠體”，基本上沒(méi)有入門(mén)。所以說(shuō)中國(guó)詩(shī)的教育，詩(shī)教的復(fù)興，有很重要的意義。

記者：不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。

范曾：講得太對(duì)了，這是《論語(yǔ)》上講的。我認(rèn)為，如果一個(gè)國(guó)家用一種藝術(shù)來(lái)代表的話，德國(guó)是音樂(lè)，希臘是雕塑，中國(guó)就是詩(shī)歌?！耙栽?shī)為魂，以書(shū)為骨”，畫(huà)作才能真正立得住，立得久。

弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，推動(dòng)優(yōu)秀美術(shù)創(chuàng)作，我想我們也要從基礎(chǔ)開(kāi)始做。我作為畫(huà)家就特別樂(lè)意做一些普及性的工作，比如說(shuō)大學(xué)文科課本，他們請(qǐng)我畫(huà)，我就畫(huà)。

記者：你為大學(xué)課本畫(huà)了不少插圖，好像是18幅。

范曾：對(duì)，是18幅，你們還真注意了。很多人不愿意這樣做，我愿意做。為什么呢？這個(gè)對(duì)大學(xué)生、對(duì)國(guó)民教育有作用的好事，為何不做？我畫(huà)插圖的課本，有一百多所大學(xué)在用。弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化，應(yīng)是全中華民族的大事！