二．本屆上海雙年展主題及目標

（一）2010上海雙年展的主題——“巡回排演”

“巡回”是巡游與回歸，“排演”是排布與推演?！把不嘏叛荨笔情_放性的和流動性的，強調(diào)展覽的策劃情境和展開的過程，強調(diào)展覽的創(chuàng)作與生產(chǎn)意識。在巡回排演中，展覽空間不僅僅是藝術(shù)品的陳列場所，而且是生產(chǎn)性的、變化中的、反復(fù)試驗的感性現(xiàn)場。

巡回：

2010，中國正引領(lǐng)著全球經(jīng)濟走向復(fù)蘇，世博會更將上海變?yōu)楫斀褡钍懿毮康某鞘小Ｉ虾＿@座“世博劇場”演出的是來自世界各地的故事，是全世界在上海這座劇場中的登臺亮相。作為上海當代文化的重要代表，本屆雙年展將與不同城市的重要國際學(xué)術(shù)機構(gòu)密切合作，共同塑造2010上海雙年展的“巡回排演”，這是一個流動性的論辯、展示、表演與生產(chǎn)的巡回劇場。世博會是把全球匯聚到本土，而雙年展則是在不同的本土視野中激發(fā)出對全球問題的差異性關(guān)切；世博會是文化的輸入，雙年展是觀念的輸出，通過這一主動輸出的行動，本屆雙年展將成為世博會期間上?；仞伣o世界的一份最具文化前沿性和實驗精神的禮物。

排演：

“排演”是排布與推演，“排演”強調(diào)展覽作為一種文化生產(chǎn)的實驗性和開放性。正如布萊希特所指出：“排演者不希望去‘實現(xiàn)’一個思想。他的任務(wù)是喚起和組織他者的創(chuàng)造性。排演就是試驗，就是發(fā)掘出此時此刻的多種可能性。排演者的任務(wù)是揭露一切模式化的、俗套的、習(xí)慣的解決方案”。今天，每個展覽都呈現(xiàn)為劇場。展覽的“劇場化”與奇觀化甚至已經(jīng)成為當代藝術(shù)領(lǐng)域的一個備受質(zhì)疑的問題。對于雙年展而言，“劇場”和“排演”不僅是一種展覽效果，更是一種創(chuàng)作、展示和交流的方法。排演中的“劇場”首先是一群人，是一個知識共同體的構(gòu)造，劇場中人在彼此合作與響應(yīng)的關(guān)系中工作，在排演中，當代藝術(shù)創(chuàng)作的個體性被改造和修正，藝術(shù)家成為一個開放的主體，一個創(chuàng)作-交往中的“跨主體”。本屆上海雙年展將從劇場、排演的這種跨主體性出發(fā)，強調(diào)創(chuàng)作的群體互動性，推動當代藝術(shù)家集體現(xiàn)場的探索和呈現(xiàn)。同時，“巡回排演”以“雙年展劇場”作為現(xiàn)場，旨在呈現(xiàn)當今藝術(shù)語言形態(tài)的綜合性與實驗性。近年來，現(xiàn)場、情境、敘事和社會參與逐漸成為當代藝術(shù)與視覺文化中的最前沿話題，本屆雙年展將以“巡回排演”的形式，爭取在這一前沿領(lǐng)域有所推進，將雙年展劇場打造成一個多領(lǐng)域、跨媒介的公共現(xiàn)場。

（二）本屆雙年展的目標——貼近世博，回應(yīng)城市，優(yōu)化雙年展

世博會是世界性的交流與展示平臺，它不但使遠方的世界、無限復(fù)雜的世界變得可知可見，而且匯集了對全球問題的本土回應(yīng)。自誕生之日起，世博會就開始了它在全世界的巡回。在巡回中，它得以在不同的本土語境中檢驗全世界共同的問題。世博會是一個全球性巡回演出的世界劇場，“巡回排演”是世博會運作的基本形態(tài)，反映了全球化時代的世博精神。2010上海雙年展以“巡回排演”為主題，從世博出發(fā)，貼近世博，是對世博精神的承接和發(fā)揚。

城市化是現(xiàn)代性和全球化的重要載體，縱觀過去百年的歷史，世界各地此起彼伏的城市化運動如同一場盛大的巡回演出，構(gòu)成了全球現(xiàn)代化的堂皇敘事?！把不嘏叛荨笔侨蚓秤蛑谐鞘谢M程的一個隱喻，回應(yīng)了世博會與雙年展對城市議題的長期思考。

現(xiàn)代性的百年同時也是雙年展的百年。一百年多來，雙年展已經(jīng)發(fā)展成為一種全球性的文化現(xiàn)象，近年來，它的體制化和均質(zhì)化已經(jīng)成為國際藝術(shù)反思和批判的焦點?！把不嘏叛荨痹噲D以上海為文化“基地”，在不同的機制平臺上檢驗雙年展的學(xué)術(shù)思考，共同探討展覽這一“展示-生產(chǎn)”領(lǐng)域的內(nèi)在界限、它和社會空間的關(guān)系、當代藝術(shù)的社會參與和制度批判的歷史對于展覽體制本身的挑戰(zhàn)等問題。從這個意義上說，“巡回排演”是對當代藝術(shù)展覽制度的一次反思，從這種反思出發(fā)，我們力爭對雙年展的辦展機制進行優(yōu)化。