讓·努維爾卡塔爾國家博物館方案公布

法國著名建筑師讓·努維爾日前公布了卡塔爾國家博物館的建筑方案，《紐約時報》盛贊努維爾的設(shè)計將“西方的高技美學(xué)與中東的傳統(tǒng)文明精美地結(jié)合在一起”，而建筑師本人則道出其靈感來源于沙漠玫瑰。作為展示當(dāng)?shù)刎惗家蛭幕幕?，這一設(shè)計靈感來源于沙漠的建筑或許有助于為年輕的卡塔爾建立外在形象，并塑造這一生長于沙漠的民族對于自我的身份認同。

讓·努維爾

巨變卡塔爾

尋找文化認同

在過去十年里，阿聯(lián)酋的大沙漠里升起了大量摩天樓，諾曼·福斯特、扎哈·哈迪德、弗蘭克·蓋里、安藤忠雄等建筑大師紛紛在這里留下自己的印跡。而今，當(dāng)?shù)习莺桶⒉荚乳_始放緩建設(shè)的步伐，它的鄰居，卡塔爾似乎準(zhǔn)備從隔壁多運些打樁機入境，在其首都多哈，法國建筑師讓·努維爾設(shè)計的卡塔爾國家博物館即將開工。

和去年建成的貝聿銘設(shè)計的伊斯蘭藝術(shù)博物館一樣，國家博物館也是卡塔爾政府“文化復(fù)興”計劃的一個部分。伊斯蘭藝術(shù)博物館收藏自13世紀以來來自三大洲的伊斯蘭藝術(shù)品，而卡塔爾國家博物館將專注于這個年輕國家本身的文化內(nèi)涵和自然環(huán)境。因此，這一座博物館同時也是一尊紀念碑，代表著卡塔爾人對自己身份的認同。畢竟，1971年宣布獨立的卡塔爾在世界舞臺上相對而言還算是個新成員。1950年代，多哈還是依靠漁業(yè)和珍珠養(yǎng)殖業(yè)為生的小城，這里的露天市場是貝都因(Bedouin)部落的交易中心。當(dāng)石油經(jīng)濟興起后，城市化進程迅速展開。到1990年代中期，傳統(tǒng)的粉刷房子已被配備空調(diào)的高樓和商場取代。當(dāng)卡塔爾年輕人大量涌到西方去接受教育，生長于沙漠中的一代舊人帶著他們的記憶逐漸老去。

國家博物館館長Peggy Loar說：“貝都因文化常常是無形的，”文物少且脆弱，“通常只有帳篷、手繪和紡織品?！必惗家蛭幕熬褪侵v故事，”她說，“即便阿拉伯世界復(fù)興，他們對自己的身份的認識失去了基本的支柱。年輕人開著SUV去沙漠，但他們不會住在那里了。他們與他們的文化失去了聯(lián)系?！?/p>

西方高技美學(xué)

+中東傳統(tǒng)文明

作為法國人，努維爾對于伊斯蘭世界并不陌生。1987年，他在法國巴黎設(shè)計的阿拉伯世界大樓，利用帶有阿拉伯風(fēng)格的圖案的幕墻，讓陽光散射入室內(nèi)造成獨特的光影效果。盧浮宮的阿布扎比分館將由一個巨大的穹頂籠罩，在某種程度上將地面轉(zhuǎn)化為綠洲。而在多哈，一棟2002年設(shè)計的高層辦公樓也即將完工。

讓·努維爾的卡塔爾國家博物館似乎比此前的設(shè)計更具有詩意，它由眾多巨大的圓盤“堆砌”而成，圓盤的形狀有點像花瓣，據(jù)努維爾自己的說法，建筑的獨特形象是模仿了一種沙漠玫瑰，在干旱環(huán)境中鹽類礦物質(zhì)自然形成的一種形狀。這些圓盤朝向不同、角度傾斜又互相交叉，扮演著墻體、結(jié)構(gòu)柱、樓板等不同的角色，生成了空間，匯聚了自然光?！都~約時報》就此評價說：“很少有建筑師能像努維爾一樣能將西方的高技美學(xué)與中東的傳統(tǒng)文明精美地結(jié)合在一起?！?/p>

展廳將按時間順序安排，第一個展廳講述沙漠的自然歷史和波斯灣，然后是貝都因的手工制品、部落戰(zhàn)爭的歷史和卡塔爾國家的建立，最后是石油的發(fā)現(xiàn)。展廳面積達86000平方英尺，此外還包括220個座位的禮堂、演播室、咖啡廳等。整個博物館被一個120萬平方英尺的景觀公園所包圍，以更好地詮釋卡塔爾的沙漠景觀。

“我想為卡塔爾塑造一個形象，讓一個發(fā)展成型中的身份有一種實體的表達方式?！苯ㄖ煂ψ约旱淖髌纷龀隽诉@樣的詮釋，“這座博物館是文明之聲，傳遞出的是當(dāng)沙漠遇到大海時所引發(fā)的劇變和美麗?！?/p>