用繪畫形式彰顯中華民族歷史上優(yōu)秀人物的功績，為他們造像，會遇到兩種情況：有的人物有歷史形象資料可以借鑒，有的則從來沒有人描繪過。不過不論哪種情況，陳立言都要創(chuàng)造性地塑造出令人信服的形象。他深知，有過的形象不能重復(fù)，必須另尋表現(xiàn)途徑；沒有過的形象由他開始塑造，雖然是個挑戰(zhàn)，但由此也給他為中國歷史填補(bǔ)空白的機(jī)會。讀他創(chuàng)造的這些不同時代背景、性格各異的歷史人物，我們不能不為作者豐富的想象力和創(chuàng)造性而感嘆。陳立言描繪人物時遵循踏實于歷史的原則，注意在刻畫人物的豐滿形象的基礎(chǔ)上突出其性格最鮮明的特征。如懷素的“浩”，陳子昂的“憂”，阮籍的“醉”，施耐庵的“察”，孫武的“謀”……形神兼?zhèn)涫亲髡呖坍嬋宋飼r追求的目標(biāo)。他筆下的每個人物都有鮮明的主調(diào)，便他善于用細(xì)節(jié)——人物的造型、動勢、眼神以至胡須、服飾和周圍環(huán)境來刻畫人物形象。對中國囤寫意體系深有研究，在大寫意人物畫創(chuàng)作中有豐富經(jīng)驗的陳立言，有藝術(shù)語言上兼用寫實、夸張、象征、寓意等手法。而在技法上，作者列是“兼容并蓄”，在傳統(tǒng)大寫意的框架下根據(jù)塑造人物的需要，恰如其分地運用各種表現(xiàn)手段：線面結(jié)合的寫實法、潑墨、線勾勒、拓印法和借用漢畫像石和歷代壁畫的表現(xiàn)手段，版畫和民間裝飾手法，還有當(dāng)代各家的筆法和墨法……看來，陳立言有廣闊的視野和胸懷，他在自己的畫卷中能夠輕松自如地運用當(dāng)代中國畫異彩紛呈的新技法，展示當(dāng)代中國現(xiàn)代文明的一個方面。應(yīng)該指出，作者深諳中國畫的人物畫傳統(tǒng)，也對西方繪畫有所研究，能客觀地在中外繪畫的觀念和技法中看到它們的同和異。他塑的人物畫卷就其格調(diào)來說，是純粹的中國畫，但他同時也借鑒和融入了一些西畫的造型和表現(xiàn)因素。前面提到的他在花鳥畫上的造詣，也自然地被運用在《圖贊》的畫面之中，而變襯托人物環(huán)境、性格以至心理的細(xì)節(jié)。

《中國歷代文星圖贊》是一部優(yōu)秀的、兼有宏大和精微精神的畫卷，也是一部生動的形象教科書，具有普及藝術(shù)和普及歷史，提高人民精神素質(zhì)和欣賞水平的作用。