重慶市合川區(qū)修建環(huán)城大道，市文物考古所在合陽(yáng)街道盤(pán)龍村6社搶救發(fā)掘一處宋代家族墓群，出土一批瓷器、兩面湖州鏡等珍貴文物。在墓葬中還發(fā)現(xiàn)墓志銘，完整記載了該家族來(lái)歷以及經(jīng)商者的道德標(biāo)準(zhǔn)。

墓主人當(dāng)時(shí)經(jīng)商

該墓群于今年4月20日至5月中旬發(fā)掘，共5座。日前，一份350余字的墓志銘的辨別與編輯、一批瓷器等隨葬品的清理修復(fù)完畢。

墓志中記載了幾個(gè)小故事。比如，有一次墓主杜之瀚和父親乘船過(guò)江，遇風(fēng)浪，船沉沒(méi)，他不顧自身安危，救起了父親。還有一次，得知父親生病，杜之瀚立即出發(fā)，3天徒步400里趕回來(lái)，身上一點(diǎn)干糧都沒(méi)帶。墓志介紹，杜之瀚是個(gè)重孝悌的人。

墓志還特別提到，杜之瀚“扶危濟(jì)困，無(wú)形于色”。專(zhuān)家介紹，也就是今天做了好事不留名的意思。

墓志記載顯示，當(dāng)時(shí)為南宋紹興年間，杜之瀚祖籍山東沂州費(fèi)縣東蒙里，曾祖父遷來(lái)合州，父親做過(guò)右修職郎官職，自己精于騎射，經(jīng)商。

專(zhuān)家介紹，南宋時(shí)期禮法極為嚴(yán)格，墓志中記載的應(yīng)該是當(dāng)時(shí)經(jīng)商者的道德標(biāo)準(zhǔn)。

墓中出土湖州鏡

墓葬中還出土了兩方銅鏡。考古專(zhuān)家介紹，從形制和時(shí)間上分析，這兩方銅鏡就是當(dāng)時(shí)名滿(mǎn)天下的湖州鏡。銅鏡是當(dāng)時(shí)有錢(qián)人家男女必備的流行飾品，使用湖州鏡的人家，條件應(yīng)該更好。

湖州即今浙江吳興。湖州銅鏡多作葵花形，一般為素背，背上鑄有商標(biāo)性質(zhì)銘記，當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)銷(xiāo)各地，甚至朝鮮、日本也有流傳。重慶已經(jīng)大量發(fā)現(xiàn)過(guò)湖州鏡，證明當(dāng)時(shí)商貿(mào)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)。

據(jù)悉，此前在合川猴清廟遺址還曾發(fā)現(xiàn)宋代銅鏡，背面已有早期廣告——銅鏡背面鑄有“湖州真石家念二叔照子”10個(gè)大字，可以看出宋代商品已標(biāo)注生產(chǎn)商。當(dāng)時(shí)因避宋太祖祖父趙敬名諱，故將鏡字改為照或鑒，稱(chēng)銅鏡為照子或銅鑒。