適逢中國農(nóng)歷春節(jié)，2012洛杉磯藝術(shù)博覽會于1月18日至1月22日在美國洛杉磯舉行。這個美國西海岸新興起的藝術(shù)博覽會帶給人們怎樣的印象？是在美國金融危機中蕭條，還是開辟出一片新的收藏大陸？藝術(shù)中國對參觀了本屆博覽會的策展人顧振清老師進行了采訪。

藝術(shù)中國：本屆洛杉磯藝術(shù)博覽會分為《歷史與傳承》(Historic & Traditional)、《現(xiàn)代與當代》(Modern & Contemporary)以及《版畫》(IFPDA Print Fair)，三個部分各有什么特點？

顧振清：Fine art強調(diào)的是歷史化和傳統(tǒng)的繪畫，主要包括印象派和印象派以前的繪畫，這些畫類似于國內(nèi)的寫實繪畫，由于美國的西海岸大部分都是新貴，這一階層對藝術(shù)的品味，有很多人仍然停留在傳統(tǒng)藝術(shù)上，并不是很當代，所以這些繪畫在西海岸還有不少的市場，對它形成一個單獨的展區(qū)。這里有不少當代的寫實繪畫，也有現(xiàn)代的寫實繪畫，更多的是傳統(tǒng)的和學院派的寫實繪畫?，F(xiàn)當代部分有一些赫斯特的版畫和一些攝影，大牌的藝術(shù)家有一些，但是不是很多，大牌的畫廊比較少。本屆博覽會分為三個部分，相當于來一次看三個博覽會。在版畫藝術(shù)展位里面，看到有很多非常不錯的版畫家作品，有些是歐美本土有名，在中國不太有名的。但是，價錢上還可以，不會高的很離譜。

藝術(shù)中國：本屆洛杉磯藝博會，中國作為“特邀國”，中國畫廊和藝術(shù)家的表現(xiàn)如何？

顧振清：今年雖然把中國作為“特邀國”，但是對中國的認知有一點本位主義傾向。博覽會并沒有跟中國的政府有合作關(guān)系，而是有一些民間機構(gòu)參加。在以“佛像典藏”為主題的中國展區(qū)，雖然是以佛為主要話題，但是西藏的喇嘛教占有很大一部分，而且喇嘛教里面，著重的部分還是歐美的一種普世價值。 當代藝術(shù)方面有張洹用香灰做的大型裝置，還有一些藝術(shù)家用石雕做了一些頭被歷史或人為拿掉的一些狀況。

藝術(shù)中國：據(jù)您觀察本屆洛杉磯博覽會交易情況怎樣？受到金融危機的影響嗎？

顧振清：有，美國人買東西不是很踴躍。

藝術(shù)中國：洛杉磯博覽會的特點和優(yōu)勢是什么？

顧振清：洛杉磯的優(yōu)勢就是在博覽會相對的淡季，為美國加州、南加州的新貴們和中產(chǎn)階級提供一個認識、收藏當代藝術(shù)非常好的機會。

藝術(shù)中國：世界各地的藝術(shù)博覽會逐漸活躍起來，這種豐富和多元的交易形式會帶來藝術(shù)界的一種革命嗎？

顧振清：博覽會雖然多，但還是固化思維，千軍萬馬走向市場這個獨木橋。所以博覽會只能做到強，做到出類拔萃。把準入機制真正維持住，然后才能更上一層樓。如果博覽會一直退步的話，想通過博覽會來營造一種文化信心，都是徒勞的。

藝術(shù)中國：您對洛杉磯藝術(shù)博覽會的未來怎么看？

顧振清：這個博覽會是比較新的，不是一個很早的博覽會，他們希望在商業(yè)上獲得一定成功，可以把很多設計和藝術(shù)融合的作品推出來，但是市場并不一定好。博覽會在開發(fā)新的目標客戶，不能代表博覽會成為一種主流的藝術(shù)表達渠道，只能說做的好的繼續(xù)做的好，比如Art Basel、Art Basel Miami等，但其它的都只是在一種維持狀態(tài)。

2012洛杉磯藝術(shù)博覽會現(xiàn)場