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    故宮展出《中國(guó)?比利時(shí)繪畫500年》

    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2007-06-28 14:16:10 | 文章來(lái)源: 新京報(bào)

    午門展廳外的一組中西繪畫對(duì)比,彌補(bǔ)了分兩個(gè)展廳陳設(shè)的不足。圖為《弘歷古裝像》軸(左)和《阿爾布雷特大公與伊莎貝拉公爵夫人》 

      200米長(zhǎng)廊連接中比“對(duì)畫”

      昨天,故宮午門展廳外并排陳列出了歷史上中國(guó)和比利時(shí)兩國(guó)的四張帝王后妃像,提示了正在進(jìn)行中的展覽主題。《中國(guó)·比利時(shí)繪畫500年》在故宮武英殿舉行開幕式,中比繪畫之間的對(duì)話正式開始。

      中西方對(duì)話跨越500年

      《中國(guó)·比利時(shí)繪畫500年》是“中比文化之春”的重要節(jié)目,也是故宮博物院牽手布魯塞爾美術(shù)宮的一次合作。

      比利時(shí)方面的策展人呂克·杜芒斯將此次展覽的主題定為“弗拉芒與中國(guó)世界觀的對(duì)話”。同題展覽結(jié)束布魯塞爾之行后,于昨日在故宮展出。

      展覽展出了中比500年間的174幅繪畫杰作。中方策展人、故宮博物院科技處處長(zhǎng)余輝指出,“這500年內(nèi),比利時(shí)和中國(guó)長(zhǎng)江三角洲區(qū)域都是出畫家的地方。我們希望通過對(duì)話的形式來(lái)展示中西方不同的繪畫藝術(shù)。”據(jù)介紹,時(shí)間跨度如此大的比較性展覽在國(guó)內(nèi)還是首次。展覽中,雙方還就各自的展品承擔(dān)保費(fèi),不過具體的保費(fèi),余輝表示不便透露。

      200米長(zhǎng)廊彌補(bǔ)展廳缺陷

      盡管是一場(chǎng)“對(duì)話”展覽,但是中國(guó)和比利時(shí)繪畫卻分別在兩個(gè)展場(chǎng)內(nèi)展陳:中國(guó)部分在武英殿,比利時(shí)部分在午門展廳。對(duì)此,比利時(shí)方面策展人呂克·杜芒斯表示,同題展覽在布魯塞爾展出時(shí)是設(shè)在同一展廳,突出了對(duì)話功能,而此次分設(shè)兩處,主要受限于故宮展廳。

      “不過,我們也在兩個(gè)展場(chǎng)之間,建立了一個(gè)200多米長(zhǎng)的‘中比文化長(zhǎng)廊’。”余輝指出,長(zhǎng)廊內(nèi)一些圖文并茂的展板能突出對(duì)話的情景,展示歷史文化背景,將兩個(gè)展覽有機(jī)地連接成一個(gè)整體。此外,午門還陳列出一組帝王后妃像,分別是《弘歷古裝像》軸、《弘歷妃古裝像》軸及兩張《阿爾布雷特大公與伊莎貝拉公爵夫人》。

      比方策展人推薦《圣芭芭拉像》

      展覽中,除了絹本和油畫作品外,還展示了紙本作品、泥金作品、泥金裝飾手抄本、印刷書籍等,呂克·杜芒斯指出,這樣有助于豐富展覽的整體內(nèi)容。

      呂克·杜芒斯還向記者推薦了凡·艾克的《圣芭芭拉像》,“15世紀(jì)開始,像凡·艾克這樣的藝術(shù)家建立起更注重細(xì)節(jié)的方法,使得西方視覺思維表現(xiàn)得更為清晰。”

      本次展覽將持續(xù)到9月5日,觀眾憑故宮門票參觀。

      ■策展人

      呂克·杜芒斯 畫風(fēng)不存在優(yōu)劣

      新京報(bào):最初怎么想到要策劃這樣一個(gè)展覽?

      呂克·杜芒斯:我在西方基本沒看到有關(guān)東西繪畫的比較展覽。然而,來(lái)自佛蘭德斯的畫家們有著鮮明的藝術(shù)個(gè)性,以及西方的寫實(shí)技巧和多種多樣的藝術(shù)風(fēng)格,而中國(guó)的繪畫在這500年來(lái)也表現(xiàn)出了自己的特色,我覺得將這兩者進(jìn)行對(duì)話是很有意義的。我相信這場(chǎng)展覽將引發(fā)一場(chǎng)佛拉芒15-20世紀(jì)藝術(shù)與中國(guó)明清及民國(guó)早期藝術(shù)的對(duì)話交流,這兩個(gè)時(shí)期基本上處于同一個(gè)時(shí)間段。

      新京報(bào):你本人也是個(gè)畫家,就個(gè)人而言,你覺得在中西方的這同一時(shí)間段內(nèi),中西方繪畫有表現(xiàn)出優(yōu)劣嗎?

      呂克·杜芒斯:沒有,中西雙方的繪畫是處于同一水平的,不存在哪個(gè)高,哪個(gè)低的問題,這也是我們的對(duì)話能夠進(jìn)行的基礎(chǔ)。舉辦這次展覽主要是為了讓這中西的對(duì)話能夠進(jìn)行。對(duì)話進(jìn)行了,這是最主要的。

      新京報(bào):那你最喜歡此次展出的哪幅或哪幾幅中國(guó)繪畫?

      呂克·杜芒斯:這個(gè)問題很難回答,我們展出的是500年的繪畫作品,這么長(zhǎng)的時(shí)間段內(nèi),好的作品很多。

      新京報(bào):比利時(shí)觀眾喜歡中國(guó)繪畫嗎?

      呂克·杜芒斯:比利時(shí)觀眾對(duì)這次展覽非常驚喜。此前,比利時(shí)觀眾對(duì)佛蘭德斯畫派是很熟悉的,但放在與中國(guó)繪畫的對(duì)比環(huán)境中,他們對(duì)西方的畫派又有了新的了解。

      ■業(yè)內(nèi)觀點(diǎn)

      布魯塞爾美術(shù)宮總經(jīng)理保羅·迪加爾丹:

      藝術(shù)創(chuàng)作呼應(yīng)市民消費(fèi)

      今年2月在比利時(shí)展出的“中比繪畫500年”擁有五六萬(wàn)觀眾,布魯塞爾美術(shù)宮總經(jīng)理保羅·迪加爾丹對(duì)此相當(dāng)滿意。

      他指出,同題展覽在布魯塞爾美術(shù)宮展出時(shí),中國(guó)和比利時(shí)的作品是交叉展出的。“比如17世紀(jì)的比利時(shí)的繪畫就和17世紀(jì)的中國(guó)繪畫一起展出,18世紀(jì)、19世紀(jì)也是如此,這樣觀眾可以立即獲得對(duì)于兩國(guó)藝術(shù)的差異的直接印象,在我看來(lái)這個(gè)展覽有意思的不是說(shuō)把比利時(shí)的作品拿到中國(guó)或者把故宮的作品拿到比利時(shí)展出,而是通過具體的比照讓大家對(duì)兩種文化背景下的藝術(shù)都有了新的認(rèn)識(shí),通過對(duì)比,也許你可以發(fā)現(xiàn)以前沒有注意的中國(guó)繪畫的特點(diǎn),以及它和歐洲繪畫的差別。”他舉例說(shuō),自己就發(fā)現(xiàn),歐洲長(zhǎng)期是宗教性的繪畫占據(jù)主導(dǎo)地位,但是在17世紀(jì)之后風(fēng)俗畫、表現(xiàn)日常生活的繪畫逐漸增多,而中國(guó)晚明以后,傳統(tǒng)文人山水畫之外的人物畫、風(fēng)俗畫在民間也很興盛,說(shuō)明了市民階層的消費(fèi)已經(jīng)影響到藝術(shù)創(chuàng)作。

      ■觀眾看法

      社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響藝術(shù)發(fā)展

      觀眾胡小姐認(rèn)為,展覽兩個(gè)場(chǎng)地的距離,對(duì)很多人參觀展覽有些影響。她注意到比利時(shí)展出了1857年的世界地圖,“可以看出地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代對(duì)歐洲文化藝術(shù)有影響,比如很多傳教士以及郎士寧這樣的畫家就來(lái)到中國(guó)了”,而中國(guó)還是相對(duì)封閉的環(huán)境中緩慢發(fā)展,故宮方面也繪制了一幅明清時(shí)代主要畫派的地域圖,可以看到當(dāng)時(shí)的主要畫派出自經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的江蘇、浙江等地。

    石濤《橫塘曳履圖》軸(局部)

    凡·艾克《圣芭芭拉像》

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