《眾生》–李梟“武士”系列油畫展
Galerie Ora-Ora邀請(qǐng)了中國(guó)年輕四川畫家李梟(Li Xiao)來(lái)港舉行個(gè)人展覽。展覽名為《眾生》,將展出李梟的《武士》系列其中十一幅油畫及三個(gè)雕塑。畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院,李從2000年開始以秦俑為題材創(chuàng)作一系列《武士》作品。盡管秦俑年代久遠(yuǎn),李梟強(qiáng)卻強(qiáng)烈感受到他們超越時(shí)空的特性;尤其士兵們臉上神秘的微笑和深邃的眼神,讓李有一種既陌生又異常的震撼,誘發(fā)他的創(chuàng)作欲望。透過把遠(yuǎn)古軍人造型跟現(xiàn)代臉孔和當(dāng)代表達(dá)方法相互結(jié)合,李梟運(yùn)用《武士》系列講述一個(gè)民族的傳承和個(gè)人對(duì)權(quán)力的潛在欲望。
誠(chéng)邀閣下出席2008年5月31日的開幕茶會(huì);當(dāng)日之部分收益將撥捐四川地震賑災(zāi)之用。
《眾生》開幕茶會(huì)(李梟將出席是次開幕茶會(huì)) 日期:2008年5月31日 時(shí)間:下午3時(shí)至6時(shí) 地點(diǎn):中環(huán)嘉咸街41-43號(hào)天安城商業(yè)大廈12/F Galerie Ora-Ora
展覽詳情 日期:2008年5月31日至6月27日 時(shí)間:星期一至五 上午11時(shí)至下午8時(shí) 星期六:上午11時(shí)至下午5時(shí) 星期日及公眾假期需預(yù)約
袁國(guó)是 Galerie Ora-Ora T: (852) 2851-1171 F: (852) 8147-1767 www.ora-ora.com
李梟藝術(shù)創(chuàng)作簡(jiǎn)介
李梟,四川省蓬安縣人,1969年生。家里除了父母以外,還有兩個(gè)哥哥,一個(gè)姐姐和一個(gè)弟弟。1995年畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院,現(xiàn)為全職藝術(shù)家,居北京。
李的父親是知識(shí)份子,母親是一名普通的農(nóng)村婦女;父親曾為解放軍,并參與到1950年的“抗美援朝”戰(zhàn)爭(zhēng),在軍隊(duì)中主要負(fù)責(zé)擔(dān)任宣傳一職,是一名“文藝兵”。在李梟的父親從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)到本縣一小學(xué)校教書時(shí)認(rèn)識(shí)了李梟的母親,倆人結(jié)婚后曾在學(xué)校一同教書。李的父親喜歡畫畫,很早就在部隊(duì)和學(xué)校里畫領(lǐng)袖像和政治宣傳畫,而且會(huì)拉一點(diǎn)小提琴,彈手風(fēng)琴和其他中國(guó)民族小樂器;母親則喜歡唱歌跳舞,家里的藝術(shù)氛圍頗為不錯(cuò)。李從小耳濡目染,對(duì)畫畫產(chǎn)生了濃厚的興趣,認(rèn)為能從不同的顏色和構(gòu)圖表達(dá)出自己的想法是一件十 分神奇的事情。
李功課很好,1986年初中畢業(yè)考入本縣一所中等師范學(xué)校。因?yàn)橄M麥p輕家里的負(fù)擔(dān),毅然放棄升高中、考大學(xué)這條看起來(lái)有更好前景的路,選擇到專科學(xué)校念書,以便早日投身社會(huì)工作。由于師范學(xué)校培養(yǎng)的是全面發(fā)展,為人師表的教師,所以相比正上高中準(zhǔn)備考大學(xué)的同齡學(xué)生少了許多學(xué)習(xí)方面的壓力,這反而讓李梟有更多時(shí)間和機(jī)會(huì)投入到自己喜歡的繪畫藝術(shù)方面,李在師范學(xué)校學(xué)習(xí)期間重拾畫筆,發(fā)現(xiàn)了自己的藝術(shù)天賦,漸漸的培養(yǎng)了對(duì)藝術(shù)的一份難以言喻的喜悅和執(zhí)著。
李于1989年師范學(xué)校畢業(yè)后到了一所小學(xué)任教,半年后,發(fā)覺自己對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著有增無(wú)減,遂決定辭去教師一職,準(zhǔn)備投考四川美術(shù)學(xué)院。李梟很認(rèn)真,特地在考試前數(shù)次到四川美院找專業(yè)老師培訓(xùn)自己的繪畫技術(shù)和創(chuàng)作才能,終于在1992年以優(yōu)異成績(jī)考進(jìn)四川美院美術(shù)教育系,在大學(xué)期間先后師從劉明明,陳衛(wèi)閩,葉永青,張曉剛等老師。對(duì)于李梟走藝術(shù)這條路,家人均十分支持。
1995年,李梟四川美術(shù)學(xué)院畢業(yè)。同年,名為《出?入》的個(gè)人油畫展于四川美院舉行,作品帶有強(qiáng)烈的表現(xiàn)主義色彩,主要表現(xiàn)個(gè)人青春期的苦悶、困惑和情感的宣泄。畢業(yè)后,李于重慶華樺藝術(shù)學(xué)校擔(dān)任專職美術(shù)教師,但由于自己更愿意自由而純粹地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,半年后李梟再次辭掉了工作,又回到四川美院并在學(xué)校附近租了工作室,走上了一條更艱苦的職業(yè)藝術(shù)家的道路。之后數(shù)年,李梟因?yàn)樯?jì)需要也參與到其他形式的藝術(shù)創(chuàng)作中去,他總是能把自己的藝術(shù)理念和其他形式的商業(yè)藝術(shù)活動(dòng)巧妙地結(jié)合起來(lái)。李梟在維持生計(jì)之余,也沒有忘記自己在藝術(shù)方面的探索,但大都無(wú)法深究下去,用他的話說,難以進(jìn)入創(chuàng)作的狀態(tài)。但到了1999年末,李梟開始畫了一系列具魔幻現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的作品,第一次引進(jìn)了中國(guó)古代雕塑——佛的形象,并把她跟充滿欲望的女人體并置。內(nèi)容主要表現(xiàn)人與神,生與死,精神與肉體之間的糾纏和角力,技術(shù)上一改以前狂放不羈的表現(xiàn)性繪畫語(yǔ)言,而開始采用細(xì)膩、冷峻和內(nèi)斂的寫實(shí)性繪畫風(fēng)格,整個(gè)畫面彌漫著一種夢(mèng)魘、詭異和傷感的氣氛。這段創(chuàng)作經(jīng)歷對(duì)李梟逐漸進(jìn)入創(chuàng)作狀態(tài)和以后的創(chuàng)作思路起著非常重要的轉(zhuǎn)折性的作用和影響。
2000年春天,李從四川遷至北京。在偶然的機(jī)會(huì)下看見秦俑的平面圖像,驚為天人。李初接觸時(shí)即被秦俑深邃,神圣的表情吸引,認(rèn)為秦俑的創(chuàng)作跨越時(shí)代和地域的界限,跟現(xiàn)代有著非常強(qiáng)烈而密切的關(guān)聯(lián)。李笑言:“第一次看見還以為是哪一位藝術(shù)家的最新作品。”其實(shí)從美院畢業(yè)之后,雖然李梟也有參與一些藝術(shù)創(chuàng)作,但他對(duì)自己畫的東西不太確定 。秦俑這個(gè)主題就像為他打開一扇門;而秦俑也成了藝術(shù)家反思?xì)v史,探討人性和實(shí)驗(yàn)藝術(shù)語(yǔ)言的一個(gè)符號(hào)和載體。李梟認(rèn)為題材并不是最重要的,反而一個(gè)新的表現(xiàn)方法和切入問題的角度才是藝術(shù)表達(dá)的根本。
李鐘情于秦俑這一個(gè)藝術(shù)符號(hào),出了父親曾是一名軍人,還有自己從小生活的年代就接受到一些關(guān)于軍事、戰(zhàn)爭(zhēng)和英雄故事等方面的一些教育和影響之外,也是因?yàn)樗X得軍事制度和權(quán)力斗爭(zhēng)其實(shí)在任何時(shí)代,任何地方都會(huì)存在。這是一種戰(zhàn)爭(zhēng)的矛盾和文化的沖突,有人的地方就會(huì)有這個(gè)問題。李梟認(rèn)為秦俑是一個(gè)強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治和盛世的象征。透過這一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的肖像,他希望與觀眾直接對(duì)話,透過把遠(yuǎn)古軍人造型跟現(xiàn)代臉孔和當(dāng)代表達(dá)方法相互結(jié)合,試圖講述一個(gè)民族的傳承和個(gè)人對(duì)權(quán)力的潛在欲望。秦俑雖然是一個(gè)群體,但是在整齊劃一、殘破不全的表面下,他們每一個(gè)都有著驕傲,自信的表情;每一個(gè)人都非常獨(dú)立 ,好像跟其他人沒什么關(guān)系。所以李梟很多時(shí)候會(huì)畫三張一樣的畫,卻在某一些地方畫上不同的顏色,表現(xiàn)時(shí)間變化的過程和變化留下的痕跡,以及從遠(yuǎn)古到當(dāng)代歷史發(fā)展的強(qiáng)大慣性,并說明雖然在同一個(gè)社會(huì)體制下,每個(gè)人還是非常獨(dú)立的個(gè)體。
Galerie Ora-Ora此次邀請(qǐng)中國(guó)年輕的藝術(shù)家李梟(Li Xiao)來(lái)港舉行個(gè)人展覽,展覽名為《眾生》,將展出李梟的《武士》系列其中十一幅油畫及三個(gè)雕塑。展覽于2008年5月31日的開幕;當(dāng)日之部分收益將撥捐四川地震賑災(zāi)之用。
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