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抽象在西安還是第一次，我們希望在有鑒別基礎(chǔ)上而負(fù)之于科學(xué)性，作者的主觀意圖必須負(fù)之于科學(xué)為基礎(chǔ)，從而引導(dǎo)中華民族的文化精神提高，藝術(shù)是人們的精神文明，抽象不是沒有目標(biāo)的。這對(duì)未來的科學(xué)幻想來說是有益的，應(yīng)當(dāng)于之發(fā)揚(yáng)再創(chuàng)作。
我的解意XW減數(shù)分裂，極其生物染色。
對(duì)于不健康的應(yīng)當(dāng)取締，勿誤解他人，我們所處的時(shí)代還需要扎實(shí)的干下去！
西機(jī)工人
一點(diǎn)也看不懂，希望有一個(gè)講解員。
——工人子弟
照我的猜想，這些畫大都是些青年人，他們有很多話想說，想表現(xiàn)，但他們一定感到有些壓抑，或者是想表現(xiàn)的東西本身的問題。藝術(shù)本應(yīng)引導(dǎo)人向上，而這些卻反之，有話應(yīng)直接表現(xiàn)，吞吞吐吐反而令人不快。
一個(gè)工人
哲學(xué)和藝術(shù)是同時(shí)產(chǎn)生的，藝術(shù)不能代替哲學(xué)，更無法裝飾哲學(xué)，哲學(xué)容易聽得懂，比較嚴(yán)格，只有一種答案，一種反應(yīng)，但，藝術(shù)則容易使多數(shù)人誤解。希作者給以注意。希望你們成為哲學(xué)家，少做那些 的藝術(shù)家。
技術(shù)員
這樣的藝術(shù)簡直使人難以理解，希望展覽一些使人能看得懂的東西，我的看法是不錯(cuò)的很。 東郊一員
什么是藝術(shù)，什么是意識(shí)，如果其中的“杰”作也可稱為藝術(shù)，那便是對(duì)藝術(shù)的踐踏。這樣的畫展只是“無味”。
藝術(shù)要求“真善美”，這個(gè)畫展似乎缺少前者，西安的觀眾對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)了解很少，望寫些文字的解釋讓人看懂而不是讓人莫名其妙。
這樣的畫展辦得很好，我們?cè)缇托枰獏群傲耍l叫我們沉默了這么久呢？
不，不是我們沉默，我們是無辜的，我們處在一個(gè)災(zāi)難的年代，我們要改變，作者們，你們是新文化新藝術(shù)的先驅(qū)，人民會(huì)感謝你們的！
——渴望者
81.3.12
語言是讓人聽懂的，現(xiàn)代藝術(shù)是為工農(nóng)大眾服務(wù)的，如果大多數(shù)人看不懂，希望講解員能解釋
一下，再者，是否真實(shí)，望藝術(shù)家鑒別一下,在辦！否則遲早收攤！
81.3.14
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”
——贈(zèng)屈原詩
一個(gè)人。
只要全人類的痛苦，從此消失，那么在另一“星球”邁進(jìn)！豈不更滿足嗎？
我-----又名麻風(fēng)病患者，
大地-----被打碎了放在那里，取名空靈，不也很好么。
人生不是一場虛無的幻夢(mèng)，
人生——
乃是美與丑的斗爭，
真與偽的抗衡，
作為藝術(shù)——
要揭示人類的真諦，
才具有她永恒的生命。
而這里——
讀者——
只看到一片朦朧。
西安市建力公司
世界是無限多樣性的那么其表現(xiàn)方式之一的藝術(shù)亦應(yīng)是多樣的——對(duì)于你們的努力和嘗試深表敬佩，西方的現(xiàn)代派藝術(shù)迄無定評(píng)，然而她畢竟是一種存在，傳統(tǒng)的藝術(shù)觀點(diǎn)認(rèn)為藝術(shù)是表現(xiàn)，而現(xiàn)代派的宗旨乃是“創(chuàng)造”——也許，等待她的多是坎坷。
前言中談到情緒，下意識(shí)，實(shí)際上其中的許多作品是極富于哲理性的，何必隱諱。
再者，感到不足的是，所配的詩尚欠（消極）修辭的潤飾，而前言中有兩處是病句。
師專一學(xué)生
藝術(shù)家不是教育家，他要表達(dá)自己的情感，啟示人們，今天我才感覺的自己精神上的東西太少了，精神上的東西用說教是得不到，要通過自己的直觀去吸收人類精華，這才是人生的探討。
西工院一學(xué)生
頗具匠心者大有
故弄玄虛者不乏
此畫展何處體現(xiàn)“現(xiàn)代”？
但愿不是編造，良好的愿望。
并不是以愚味的方式來表現(xiàn)！
或許這個(gè)展覽是現(xiàn)代美術(shù)的一種形式，但作者們卻自命為現(xiàn)代派。
現(xiàn)代派無論技巧或旨趣都應(yīng)概括現(xiàn)代人類社會(huì)的結(jié)構(gòu)關(guān)系或思維方法可是這個(gè)畫展給人的印象除了虛偽就是慌言。
另外很多作者的繪畫素養(yǎng)太差，生活情操較次。
一個(gè)同行
百花齊放，各有千秋
祝現(xiàn)代藝術(shù)之花在百花園中競放。
一觀眾1981.3.8
能否見到畫家
八一.三月八日
看了這個(gè)畫展，我一些不知學(xué)到什么？我不知道舉辦這個(gè)畫展或所謂藝術(shù)展覽的目的是什么，讓你們了解一下凡參觀你們這個(gè)畫展或藝術(shù)展覽的人們，他們到底有什么反映我希望你們要珍惜光陰，不要的玩意兒來浪費(fèi)大眾的時(shí)間！
參觀者的反映
3．9
舉辦展覽的年青的朋友們：
你們的展覽辦的很好，我們很歡迎有這樣的展覽，看的人多，意見反應(yīng)強(qiáng)烈大眾了解了西方現(xiàn)代派藝術(shù)的一些風(fēng)貌，引起了人們對(duì)于人生，藝術(shù)等觀念的重新思索和檢驗(yàn)這都是它帶來的有利的因素，但是我們也想和你們談?wù)劊哼@些作品對(duì)你們來說，卻是一些很危險(xiǎn)的東西，如果你們只看到畫展的效果就忘乎所以，以為用一種阿Q的精神就可以認(rèn)識(shí)到這一切，那是十分幼稚的，甚至比那些“不懂”的群眾還要可悲，畢竟那些群眾，是因?yàn)闆]有見到你們拿國家的錢買來的西方畫冊(cè)，但是他們也和你們一樣，始終居住在中國，這塊土地上的。做為誠實(shí)的人，他們是看不懂就象安徒生童話里，看不見皇帝新衣的兒童。他們不愿意為了虛榮，自欺欺人，給自己貼上一些文明“現(xiàn)代化”的標(biāo)簽，所以你們應(yīng)當(dāng)去真實(shí)的了解一下，人家的想法。另外從一些作品中，也可以看出你們中間有些人是吃人參果的八戒，并不很懂西方現(xiàn)代派藝術(shù)，只不過利用自己的優(yōu)越學(xué)習(xí)條件，照搬別人的思想觀點(diǎn)和形式，從這些作品看，有些作者的心靈是非常貧乏的，感情也是十分簡單的并不符合你們提出要直接表現(xiàn)感情的說法。總之展覽是成功主要地成績應(yīng)歸功那些創(chuàng)造現(xiàn)代派藝術(shù)的西方藝術(shù)家你們的成績是敢于把它們傳達(dá)給見不到這些的中國人讓他們看看西洋景。
下次展覽希望看到你們自己真實(shí)感受下創(chuàng)造出來的自己的作品
——幾名觀眾
程樂同志的“夢(mèng)”觀后總給人一種無聊的感受，這幅畫反映的是什么，說明的是什么？可窺見作者的精神空虛。
越是有余，就越是不滿足，可愛的大學(xué)生們，如果你們上不上大學(xué)，你們就會(huì)滿足了，看見洋人的就眼紅，這和一條狗有什么區(qū)別，看見別人的就想搶來做為自己的這和土匪又有什么區(qū)別。有本事的請(qǐng)到外國去，恐怕只能當(dāng)個(gè)叫化子這不叫創(chuàng)造這叫掠奪。
這樣的嘗試和探索也許是有意義的。但一個(gè)展覽只能給觀眾提供一些雜亂無章和玄而又玄的感覺，也不見得高明。
觀眾3月2日
留給自己看
面對(duì)這現(xiàn)實(shí)發(fā)泄自己的不滿吧，讓你和我從阿森的墳?zāi)怪凶叱鰜韯e起一段很 你們的膽識(shí)，在這個(gè)紛亂，畸形的社會(huì)里，產(chǎn)生了我們變態(tài)的精神，瘋子并不可怕，人們會(huì)承認(rèn)你們存在的。
3．2
狼和羊討論肉和草什么好吃的問題是沒有意義的，請(qǐng)畫展辦者不要理睬，本頁上面三個(gè)“觀眾”的意見，干下去！
3．2
吃飯?jiān)谖业呐瘧牙锬怯谢璋档膲?mèng)境，人們不是要張口吃飯嗎？那有什么是分不開的動(dòng)作，怎能食其香美有何意見。
——觀眾3。2日
亂的很，比原始還要原始，什么現(xiàn)代化。
——觀眾
上面可愛的“阿斗”還是先學(xué)“ABC”你們?cè)赴讶祟悗нM(jìn)野蠻的原始或去投擲點(diǎn)“石子”之類的東西影響所發(fā)生的顫抖。
耐看，耐尋味，精神現(xiàn)代化的具體體現(xiàn)，可喜
——觀眾
這是一個(gè)極好的展覽，美的原因，在于有思想有情感，有節(jié)奏，有構(gòu)圖，有旋律，有血，有肉，有淚！總而言之，有一切展覽中所沒有的東西有藝術(shù)中的“真話”，說真話，在很多展覽中是見不到的，你們這一展覽是值得慶賀的，首先是我們西安青年美術(shù)工作者的喜事，大事，既是首屆展覽，我相信還會(huì)有更多次，質(zhì)量更高的展覽！
此對(duì)話形式全抄
也算生財(cái)之道
有生財(cái)之道者
什么不好呢
——讀者
我是個(gè)不粗也不太細(xì)的人，在十億人里自認(rèn)為有一般水平吧！
一般水平您是達(dá)不到的！三從四德的崇拜者成天叫喊要考慮影響，才把中國考慮成現(xiàn)在這般模樣，四人幫最會(huì)搞“內(nèi)部展覽”這一套，他們是不相信人們的，他們不會(huì)按常規(guī)走路
裸體展覽在四十年代就有了，文化旗手魯迅都沒有砍殺過，何況現(xiàn)代里80年代，馬上就走進(jìn)20世紀(jì)
你們搞的這個(gè)展覽，給絕大多數(shù)觀眾留下了什么印象呢？
你們是宣傳單位，要考慮形象，要知道展覽是辦在中華人民共和國的國土上！
這樣的展覽也許在專業(yè)工作
讀者
在內(nèi)部舉辦是較恰當(dāng)?shù)摹?/p>
上面一位是觀眾理解這個(gè)展覽是“生財(cái)之道”，這就是影響的方面，進(jìn)而會(huì)使人們想到許多……
我認(rèn)為“裸體展”不適國情，你們的展覽，使許多人莫明其妙！
西北從 81.3.2
最熱烈的祝賀你們，未來是你們的！音樂學(xué)院人們對(duì)意見本似乎比對(duì)展品本身，還有興趣，這說明，展覽是辦成功了——這畢竟象重磅的精神炸彈，使看過展品的人一時(shí)想到好多……
“昨天，今天，明天”，這幅作品所揭示的遠(yuǎn)比三十年來讀到的要深刻的多。
真的，春天來了，而我們的船，是依舊錨泊還是啟航？……
衷心祝賀你們努力奮斗！
觀眾
81.3.2 下午
人已去，味未盡，還在其中
可悲的藝術(shù)
這是絕望的衷嘆，
這是灰色情感的描淡，
這是時(shí)代的兒，
這是似驢非馬的模搬，
可悲的藝術(shù)啊，
你已到滅頂?shù)纳顪Y！
外院岸靜
81.3.2 觀感
在？！中前行
抽象繪畫人體變形都是藝術(shù)在它們神秘，朦朧的中間它不想直接說出自己的目的，不說出是荒誕的，可是說出來也是荒誕，世界和人生的存在都是荒誕的，既然荒誕也就無所謂了，引用魯迅先生的話，茍活者在淡紅的血痕中看見希望真正的猛士便奮然前行。
坦克
“雨后”和“太空的雷電”很美很激情
讀者
藝術(shù)的本 世紀(jì)末
抽象藝術(shù)在中國并不是絕新的東西在我們民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)（如繪畫，雕塑，音樂，舞蹈、詩詞等）中抽象因素已有千余年的歷史了，甚至可以追溯到史前文化時(shí)代。只是由于西方現(xiàn)代藝術(shù)家對(duì)抽象因素在二十世紀(jì)比中國的藝術(shù)家更自覺更理智的加以強(qiáng)化并使之超于完美罷了，這次展覽中的大多數(shù)畫我都是很喜愛的，給我的精神以許多有益和寶貴的啟示，我是贊美它們的，但有一個(gè)感覺，如梗在頓喉、不吐不快。許多作品似有脫胎于西方現(xiàn)代藝術(shù)的明顯的斧鑿痕跡，，甚至帶有某些較為盲目的色彩，當(dāng)然這是難免的，也是不能苛求作者們的，個(gè)性的解放是應(yīng)該推崇的，如果作者們能在自己民族藝術(shù)的寶庫中認(rèn)真發(fā)掘出有別于西方現(xiàn)代藝術(shù)的獨(dú)特的抽象美，并使之強(qiáng)化和升華，肯定會(huì)取得更大的收獲和更好的效果，作者們將會(huì)很快發(fā)現(xiàn)自己的探索是十分有意義的，因而也就變成地更為自覺主動(dòng)的了，這樣中國的現(xiàn)代藝術(shù)始能立于世界藝術(shù)之林（說實(shí)在的，我們民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)中的抽象美。要比西方的許多抽象美，要高明的多，絕妙的多）這樣我們才有可能建立起自己的（東方的）現(xiàn)代藝術(shù)流派和體系——既是現(xiàn)代的藝術(shù)，又是流著中華民族血液的藝術(shù)！如果我們的現(xiàn)代藝術(shù)作品和西方的現(xiàn)代藝術(shù)作品并列在一起時(shí)竟然毫無二致，恐怕也不算是成功的吧，這條路不知是否能長久走下去？（從世界美術(shù)史的角度考慮的話）望深思之！
以上是我個(gè)人的看法，不一定對(duì)。愿共勉之。
很贊同以上這條參考意見，現(xiàn)代藝術(shù)應(yīng)有中國特色，可以講通，但也是矛盾的。 —讀者
讀者
觀眾偶想：
現(xiàn)代繪畫是著重于裝飾，思維和形式的，一張畫的成敗在于作者思想的深淺，有的畫由于作者沒有什么想法，因此很容易被除理解，覺得沒有什么價(jià)值，有的畫明顯會(huì)有故弄玄虛，裝腔作勢(shì)的企圖，意義不深，但畫面卻很深?yuàn)W。不過，這里是有些比較出眾的畫的，盡管不好理解。
畫展辦得好！
給真正的朋友說出了心里話！——觀眾
你們的成功，也是群眾的期望，群眾是會(huì)跟上來的！——觀眾
這里沒有多余的話——?jiǎng)⒓敬?/p>
富有血肉的展出，揭開了社會(huì)的畫皮，訴說了多數(shù)人的心愿，值得一看。——觀眾
六十年代，蘇聯(lián)當(dāng)局曾出動(dòng)過“克格勃”干涉阻撓類似畫展的展示。
——觀眾
有感：
可喜的是上面這位同志提了這則舊聞，問題是 “克林勃”們終于失敗了，類似的畫展，現(xiàn)代藝術(shù)的畫家也愈來愈多，就在這伙西斯面前成長著。
這些畫家最后也獲得蘇政府當(dāng)局的認(rèn)可，不得不同意他們的展出，現(xiàn)代藝術(shù)的代表人物也加入了蘇聯(lián)畫家的行列。
在這西安首屆現(xiàn)代藝術(shù)展出之際，我們歡呼光明來到了人間，歡呼中國有了光明，并向畫展的組織者與創(chuàng)作家們致以祝賀。李曉明的人體（木削）和孔長安的雕型體，與一幅閃電的雷（油畫）框好，還有好多好的作品。
探索吧，世界人生的意義就是探索。——藝術(shù)受好者
現(xiàn)代派畫作者的畫能在今天展出，的確是非常驚人的，我雖然是一個(gè)十多年的美工，但對(duì)這此作品還是不能十分理解，我主觀地主認(rèn)為有些作品是好的，但大多數(shù)作品給人以莫明其妙的感覺，當(dāng)然它們是有思想的但并不能被人們所理解，那未不能理解，又能起到什么作用呢？另外做為一件藝術(shù)品，起碼給人美的感受，然而有些作品卻給人以可怕的感受，再者，我還認(rèn)為畫展吸引了過多的西方抽象的東西，沒有中國人民之美，總之我認(rèn)為畫展的作品許多表露一種頹廢的思想，這種思想極可怕，說明了青年人悲觀情緒，還是應(yīng)該努力再探索，創(chuàng)作出即美又能以使人理解的作品， 普通美術(shù)工作者 3.3
普通美術(shù)工作者
3．3
印象、印象
貴在“印象”
二十多年的麻木之極
給我第一次留下了
難以磨滅真正的印象！
宛然
3．3
敬上
這樣的藝術(shù)，使人很難理解。
——觀眾 80.3.3
這樣的展覽辦的太好了，從這里我們得到了很多感情上的東西，希繼續(xù)努力，發(fā)展。
——觀眾
上次印象
夢(mèng)的藝術(shù)，妙也？
屈原
在北京我看過“星星畫展”它使我激越、沖動(dòng)，原想這樣的東西可能只出在首都，不料今天，這座慣于沉睡的古城也開出這樣艷麗的花朵。平面、立體、幾何、空間、色塊、構(gòu)成了新的藝術(shù)，“雨及”是那樣清新幽深，“追求”是那樣開朗，熱烈，使人不免想起了“畢加索”，出生在西班牙，藝術(shù)之花卻開在法蘭西，奮斗吧，朋友，藝術(shù)上需要的就是追求。
電影編導(dǎo)室：黃建新
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