曾慶國 朦之一 215cm×141cm 布面油畫 2002年
情境——曾慶國油畫個展
開幕式時間: 2008年12月6日 下午三點
展覽時間: 2008年12月6日至12月31日
展覽地點: 北京新時代畫廊
電話：+86-10-59789282
傳真：+86-10-59789285
E-mail：newage4355@yahoo.com.cn , newagegallery@gmail.com
一直致力于發(fā)現(xiàn)并推出當代藝術(shù)新銳的北京新時代畫廊，將于2008年12月6日舉辦藝術(shù)家“曾慶國個展”。
此次展覽的主題是“情境”（Emotional Situation）。它源于藝術(shù)家境由心造，融情于物，情景交融。藝術(shù)家以微觀的視角觀察宇宙萬象，創(chuàng)造出一個個靈動的內(nèi)在世界。這是心境、物境和事物的相互作用的結(jié)果。
藝術(shù)家以中國傳統(tǒng)式的屏風(fēng)、門、窗等的意象，構(gòu)成對空間的虛擬有機分割；以寫實的手法，展現(xiàn)著自然界那些所謂“低等”、“無視”的小昆蟲——一個個靈魂飄逸的生命精靈，那些畫面的主角；散漫、靜謐、流動的光，“一種運動，一種震顫，一種穿透的欲望”（曾慶國語），給予畫面深邃神秘的虛幻空間；典雅沉穩(wěn)的色調(diào)，生成靜寂朦朧的意境。這是一個別樣的情境世界，我們似曾相識而又陌生。那虛幻、空靈、靜謐，那舞動的精靈、淡淡的光芒，幽秘的空間，撫慰著人的心靈。滌蕩著內(nèi)在的心靈，感動著萬物的感動。
作品中那飛翔的“低等”的小生物和虛幻“無生命”的物質(zhì)，生成一種密切的關(guān)系和有機的生命統(tǒng)一體。體現(xiàn)了一切物質(zhì)是有生命的──一種泛神論的信念與態(tài)度，即人，可以與萬物進行交流。它們透視出我們的世界，承載著我們的思想，寄托著我們的情感，這是一個靈異奇光、無限生動、變幻莫測而又和諧統(tǒng)一的世界。
中國傳統(tǒng)文化中，向來就有“對自然世界之敬意與惜物貴物之精神”。中國先哲之自然觀，表現(xiàn)在中國人對自然的審美感情，即視自然萬物皆含德性，人與自然皆直接感通，且人當對自然有情，人在日常生活中亦重在順自然而生活等。藝術(shù)家從微觀的視角，巧妙地運用中國傳統(tǒng)文化的造境根基與藝術(shù)功能，創(chuàng)造出一種“無我之境”與“有我之境”，尋找著天人合一的觀念。
也許，人與人、人與自然萬物的和諧共生，成為現(xiàn)代社會的一種追求；生活的“無為”與恬靜淡泊，成為現(xiàn)代生活的另一種追求情境。在一個物欲橫流、繁華喧鬧的社會中，以“無為”為樂的哲學(xué)家們的理想生活，似乎更能達到一種終極價值與目的。在自己所營造的情境世界中，象那些舞動的精靈，自由地飛翔，自由地思考，自由地生活，體味著當代人、當代生活的內(nèi)心追求與感受。
曾慶國 無題007 C3 89cm×140cm 布面油畫 2007.5
Emotional Situation ——Zeng Qingguo’s Solo Exhibition
Opening: 2008.12.6 3:00pm
Date: 2008.12.6-12.31
Venue: New Age Gallery, 8502#,D09 Area, 798 Zhong Er St., No.4 Jiu Xian Qiao Road, Chao Yang District, Beijing. PC: 100015
Tel：+86-10-59789282
Fax：+86-10-59789285
E-mail：newage4355@yahoo.com.cn , newagegallery@gmail.com
Beijing New Age Gallery, committed to discovering and introducing to the public young contemporary artists, is going to hold Zeng Qingguo’s Solo Exhibition entitled “Emotional Situation” on Dec. 6, 2008.
The organic painted surface constructs an evasive and infinite space; the elegant and sober cold tones create an atmosphere of tranquility and shadowiness; the elegant and nimble elfins fly in silence, giving off an eerily brilliant light and leaving behind them shining traces of life. This is a unique world, familiar but also strange. The intangibility, the shadowiness, the tranquility, the dances of the elfins, and the pale traces of light all disturb the viewer’s heart. Here, when all his thoughts, moods and emotions are projected into natural existences, the viewer’s soul is purified, and he is able to share the feelings of these natural existences.
Resorting to the mood-creating techniques and artistic functions of traditional Chinese culture and adopting a microscopic perspective, the artist pursues a “world without me”, a “world with me”, and the perfect harmony between man and the universe. The harmonious coexistence of man and man, man and the natural substances is a desired goal of modern society. Perhaps, a life of “inaction”, simplicity and tranquility has become the dream of modern man. In his self-created world of moods, man flies, meditates and lives like those dancing elfins, experiencing the unique pursuits and feelings of contemporary man as well as contemporary life.
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