文\喬遷

西方的藝術(shù)基金會在很長的時間里并不為中國人所熟悉。可以說，我們對西方當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展有比較深入的了解，但是對在藝術(shù)背后發(fā)展起到支撐作用的各類基金會的認(rèn)識卻知之甚少。而我們看到的西方藝術(shù)機構(gòu)、藝術(shù)事件、甚至是我們的某些藝術(shù)活動，與西方藝術(shù)基金會有根本的或是千絲萬縷的聯(lián)系。

在當(dāng)代西方，文化的發(fā)展很少有來自官方的主導(dǎo)和管理，很大程度上，能夠把龐雜的文化發(fā)展運行得井井有條，依靠的是民間的力量。形形色色的非政府組織扮演著半個政府的角色。

在美國有大約40萬個非政府組織，其中，具有經(jīng)濟(jì)力量的組織主要為各級各類的基金會，他們觸及的范圍是社會的方方面面。美國實行一套嚴(yán)格成熟的非贏利基金會制度。大體上可分為公立、私立和企業(yè)基金會等,企業(yè)基金會的建立一方面會得到稅務(wù)優(yōu)惠，同時也可建立企業(yè)的良好社會形象。

在美國，基金會的總數(shù)約為8000——9000個。基金會對藝術(shù)的支持主要來自大的基金會的藝術(shù)分支或?qū)ｍ椯Y金，以及更為專門的藝術(shù)基金會。大基金會的文化藝術(shù)分支和藝術(shù)基金主要有對藝術(shù)創(chuàng)作活動、藝術(shù)展覽、藝術(shù)研究、藝術(shù)保護(hù)、藝術(shù)收藏等方面的資金、技術(shù)支持。美國大型美術(shù)館和一些重要的藝術(shù)機構(gòu)主要是依靠基金會來管理運作。可以說，沒有藝術(shù)基金會就沒有美國當(dāng)代藝術(shù)的繁榮局面；沒有來自藝術(shù)基金會的引導(dǎo)與傳播，當(dāng)代美國藝術(shù)肯定會呈現(xiàn)另外一種面貌。

一些老牌的基金會是美國藝術(shù)發(fā)展的支撐力量，比較著名的有福特基金會、洛克菲勒基金會、麥克阿瑟基金會、蓋帝基金會、盧斯基金會和古根海姆基金會等。這些基金會有的直接成立規(guī)模龐大的美術(shù)館，比如洛克菲勒基金會就運營著紐約現(xiàn)代藝術(shù)館（MOMA），蓋帝基金會也擁有位于加州的蓋帝美術(shù)館，古根海姆基金會在紐約和畢爾波、柏林、立陶宛維爾紐斯、阿布扎比先后成立了美術(shù)館。這些基金會還成立一些專門的分支或?qū)ｍ梺碇С炙囆g(shù)事業(yè)，比如，ACC（亞洲文化協(xié)會），在臺北和香港都設(shè)有分部，藝術(shù)家蔡國強、策展人栗憲庭等曾經(jīng)受它邀請去美國駐地工作或交流訪問。麥克阿瑟基金會設(shè)立了“全美最優(yōu)秀的文人和藝術(shù)家麥克阿瑟獎，其巨額獎金”專項。 中國藝術(shù)家徐冰曾獲獎。盧斯基金會尤其致力于支持亞洲研究和亞洲藝術(shù)展的項目。蓋帝基金會還擁有極高規(guī)格的學(xué)術(shù)研究、收藏與修復(fù)機構(gòu)，同時有巨額資金去贊助支持全世界和美國本土的藝術(shù)。

一些著名的藝術(shù)家逝后都留下巨額遺產(chǎn)，也成立基金會成為贊助藝術(shù)的重要力量。其中影響最大是安迪·沃霍爾基金會。沃霍爾身后留下了大量的藝術(shù)作品，除了給家人留一點，大多捐給以他的名義成立的基金會。開始階段基金會主要致力于沃霍爾本人作品的整理、研究、出版和展覽，建立了只展出他作品的沃霍爾美術(shù)館。后來給藝術(shù)展覽和研究機構(gòu)予以贊助。安迪·沃霍爾基金會成為當(dāng)代美國推廣實驗性的當(dāng)代藝術(shù)的重要機構(gòu)。

另一個具有重要影響的藝術(shù)家基金會是波洛克—克拉斯納基金會，它是以波洛克的藝術(shù)遺產(chǎn)建立的。這個基金會只贊助繪畫，是美國的畫家賴以支撐的主要經(jīng)濟(jì)來源。

可以看到，美國藝術(shù)基金會的主體背景為大型企業(yè)，美國沒有長期歷史積累的文化傳承，企業(yè)對國家文化發(fā)展肩負(fù)著社會責(zé)任，依靠藝術(shù)基金會運營的各種文化藝術(shù)機構(gòu)為美國收集了人類文化的豐富成果，而成為美國人文化賴以吸收的源泉和發(fā)展基石。美國藝術(shù)基金會的推動，使美國文化成為世界文化藝術(shù)版圖上的重要部分，并成功樹立了沃霍爾、波洛克這樣的引領(lǐng)潮流的標(biāo)志性人物，對當(dāng)代全球藝術(shù)發(fā)揮影響。

歐洲與美國的基金會和基金會制度在目的上是一致的，但由于歐洲具有長久的文化傳統(tǒng)和制度特點，所以具有政府因素比美國要明顯，大多文化藝術(shù)機構(gòu)具有久遠(yuǎn)的歷史傳承，皇室遺存和家族收藏為基礎(chǔ)發(fā)展而來的機構(gòu)占據(jù)主導(dǎo)地位。歐洲當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展主要經(jīng)濟(jì)來源于各種基金會和非盈利組織的支持。他們的目標(biāo)同樣是在文化藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行藝術(shù)贊助、慈善捐助、支持藝術(shù)與研究活動等。基金會大致有幾種類型，一是綜合性基金會，二是政府相關(guān)基金會，三是企業(yè)基金會，四是由私人收藏或畫廊演變而成的基金會。

綜合性基金會具有多重社會目標(biāo)，當(dāng)然也包括對藝術(shù)項目的支持。比利時的巴杜安國王基金會是為紀(jì)念巴杜安一世國王統(tǒng)治比利時二十五周年而創(chuàng)建。它主要關(guān)注重大社會問題，尤以人道主義為重，項目多由政府或機構(gòu)委托。其中的一小部分資金可以用于直接支持藝術(shù)教育活動。

與政府保持緊密關(guān)聯(lián)的藝術(shù)基金會中，有一些專門致力于當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展，比如：盧森堡約翰公爵現(xiàn)代藝術(shù)館基金會，歐洲重要的盧森堡現(xiàn)代藝術(shù)館就是該基金會創(chuàng)立的。摩納哥阿爾伯特二世王子基金會每年頒發(fā)“國際當(dāng)代藝術(shù)獎”是當(dāng)代藝術(shù)的重要獎項。

企業(yè)基金會主要為樹立良好的企業(yè)形象，它往往通過建立藝術(shù)收藏、建立美術(shù)館、組織展覽或出版、設(shè)立獎項或競賽、組織研討會等方式推廣其藝術(shù)方針。例如在巴黎的蓋蘭基金會，核心活動是組織“國際當(dāng)代藝術(shù)大獎”的評選；里斯本的凱夏銀行文化基金會核心活動是圍繞當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作組織展覽、音樂會、舞臺演出、芭蕾以及相關(guān)講座活動。

由私人收藏或畫廊演變而成的基金會一方面擴(kuò)大原有收藏、體現(xiàn)其價值，同時延續(xù)并拓展創(chuàng)始人以個人名義開啟的藝術(shù)方針。這些資源極大地豐富了二十世紀(jì)的藝術(shù)收藏。1956年建立的里斯本的古爾本肯基金會，陳列該收藏的古典及現(xiàn)代藏品，同時也維護(hù)葡萄牙的當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作；科隆的路德維希美術(shù)館、巴塞爾的拜勒基金會、皮諾基金會致力于收藏國際當(dāng)代藝術(shù)。

藝術(shù)家基金會由藝術(shù)家或其繼承人創(chuàng)建的基金會。它們以維護(hù)與傳承創(chuàng)建者的藝術(shù)影響力為主要目的。包豪斯的標(biāo)志性人物之一亞伯斯在德國魯爾建立了亞伯斯美術(shù)館，他們的意愿是將這位二十世紀(jì)重要的藝術(shù)家的大部分作品贈予他出生的城市。位于意大利阿爾卑斯山腳下的比耶拉的意大利藝術(shù)家皮斯托萊托基金會 ，創(chuàng)建的目的是建設(shè)一個巨大的觀念藝術(shù)實驗室。藝術(shù)工作室向通過審核的年輕藝術(shù)家提供四個月的駐館獎金，使他們有機會可以參加工作室創(chuàng)作的研討會、講座，與不同專長的藝術(shù)家交流碰撞，在討論交流中推動與藝術(shù)、教育、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)和傳播學(xué)相關(guān)的思想與經(jīng)驗的交叉。

西方的文化藝術(shù)基金會是當(dāng)代藝術(shù)傳播主要推動者，它們提供了主要的傳播途徑，這里包括基金會背景的各種級別的美術(shù)館、畫廊和一些藝術(shù)機構(gòu)；通過展覽、收藏的方式進(jìn)行第一層面的傳播，通過出版書籍、媒體發(fā)布、研討會議、藝術(shù)教育等進(jìn)行深度和廣度上的傳播，促進(jìn)全社會對藝術(shù)在美學(xué)、歷史、文化、社會以及經(jīng)濟(jì)各個層面上的意義深刻廣泛的認(rèn)識。

應(yīng)該說，每個基金會初創(chuàng)立者有文化理念上的偏好，但是西方的基金會制度嚴(yán)格要求管理的專業(yè)性，確保由專業(yè)人士來決策，使得各類基金會對文化藝術(shù)的介入是開放的健康的。基金會對藝術(shù)創(chuàng)作、研究、教育的贊助都是為更好地傳播而做的鋪墊。當(dāng)然，藝術(shù)基金會在文化藝術(shù)領(lǐng)域里的統(tǒng)籌地位，也客觀影響著當(dāng)代藝術(shù)思潮的走向。如果說，在現(xiàn)代藝術(shù)之前，藝術(shù)的發(fā)展主要是來自藝術(shù)家的自發(fā)性；現(xiàn)代藝術(shù)之后，藝術(shù)的發(fā)展更多來自于藝術(shù)機構(gòu)的決策力量。基金會所提供的機遇事實上左右著藝術(shù)家是否被大眾認(rèn)可，以及形成某種思潮的源頭。在最提倡個性的當(dāng)代，藝術(shù)的創(chuàng)作相反成為公共策劃的一種結(jié)果。

文化藝術(shù)類基金會促進(jìn)了藝術(shù)發(fā)展的繁榮而有序，它涉及到藝術(shù)生產(chǎn)、匯集和傳播過程，它通過對藝術(shù)創(chuàng)作項目為世界提供新的藝術(shù)品；也收藏來自各個時代各種文化背景的藝術(shù)；又主動對外傳播，為當(dāng)代人類文化發(fā)展提供了重要的平臺。在全球化信息化時代里，藝術(shù)的溝通與交流更加頻繁，藝術(shù)基金會的文化藝術(shù)傳播廣度已經(jīng)超越了國界，對人類共同產(chǎn)生影響，也將承擔(dān)更加嚴(yán)肅的社會責(zé)任。