中國(guó)當(dāng)代著名畫家、藝術(shù)教育家孫滋溪先生

中國(guó)當(dāng)代著名畫家、藝術(shù)教育家、中央美術(shù)學(xué)院教授孫滋溪先生于2016年5月30日22點(diǎn)30分因病去世，享年87歲。

孫滋溪，1929年生于山東龍口，1945年參加抗戰(zhàn)。1959年畢業(yè)于中央美院油畫系，并留校任教。曾任中央美術(shù)學(xué)院黨委副書記，中央美術(shù)學(xué)院陳列館長(zhǎng)，中國(guó)油畫學(xué)會(huì)理事、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)插圖裝幀藝術(shù)委會(huì)副主任。作品獲國(guó)務(wù)院頒發(fā)的對(duì)文化藝術(shù)事業(yè)做出突出貢獻(xiàn)享受國(guó)家特殊津貼待遇證書。他的油畫和寫生充滿活力，情景描繪細(xì)膩深入，有著豐富的內(nèi)涵和充沛的力量。他于上世紀(jì)60年代創(chuàng)作的《天安門前》被稱為是中國(guó)美術(shù)館十大“鎮(zhèn)館之寶”之一，為不少觀眾熟知。

《天安門前》 五十年代 1964年 油畫

孫滋溪的創(chuàng)作從一開始就一直堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義原則及平民化、民族化的創(chuàng)作理念，長(zhǎng)期以來(lái)，穩(wěn)定不變，具有“源于生活，高于生活”的藝術(shù)形象典型化的特征。他的創(chuàng)作中包括各種形象，既有突出的英雄人物，也有平凡的革命戰(zhàn)士，更有為數(shù)眾多的普通百姓。他通過大量的實(shí)踐，一步步地不斷追求創(chuàng)作形象的準(zhǔn)確性，并在這個(gè)過程中，不斷融入自己的真情實(shí)感和回憶式體驗(yàn)，增強(qiáng)一種人性的真實(shí)力量。

《母親》 油畫 1981年

《草地夜宿》 1979年

在中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)吳為山眼中，孫滋溪先生的作品既有一目了然的繪畫性，即創(chuàng)作的視覺特征：“但仔細(xì)品讀，其文學(xué)性是他繪畫作品的潛在特點(diǎn)。所謂文學(xué)性主要表現(xiàn)在情節(jié)性。他作品中的人物的關(guān)聯(lián)皆有時(shí)間和故事連貫，這也使他的作品增加了可讀性”。吳為山在青少年時(shí)期讀過短篇小說集《長(zhǎng)長(zhǎng)的流水》，“至今記得封面設(shè)計(jì)和插圖，它和小說內(nèi)容一起將我?guī)肓藲v史歲月”。由于研讀孫滋溪先生的年表，他才發(fā)現(xiàn)這封面設(shè)計(jì)和插圖是1960年孫先生所繪。

《燈光下的妻子》 1959年

《老農(nóng)》 1961年

批評(píng)家王端廷在談到孫滋溪的作品時(shí)表示，“他的作品都是傳達(dá)那個(gè)時(shí)代特有的精神”。盡管孫滋溪是軍旅畫家，但他畫的不是概念式的軍旅生活，“而是畫出了人性，這是他的藝術(shù)之所以受人關(guān)注并產(chǎn)生重大影響的根本原因”。雖然主題性創(chuàng)作是出于特定時(shí)代的需要，不過，“他在表現(xiàn)英雄主義和理想主義的時(shí)候，是用莊嚴(yán)的場(chǎng)景凸顯普通民眾的形象，或者是普通人民的形象”。

《林海雪原》

《聶榮臻和日本小女孩》 2009年

《小八路》油畫 2004年 120x78cm

批評(píng)家殷雙喜在談到孫滋溪作品《小八路》時(shí)，這樣描述：“挑水的小八路過門檻時(shí)，水濺了出來(lái)。這些生動(dòng)的細(xì)節(jié)讓人難以忘記”。殷雙喜指出，當(dāng)前的重大題材創(chuàng)作缺乏文學(xué)性，“文學(xué)性是充滿了對(duì)生活的詩(shī)意和感受的，這是現(xiàn)在的青年畫家缺失的，他們沒有經(jīng)歷文學(xué)的修煉和閱讀”。他在央美圖書館見到上世紀(jì)50年代的學(xué)生書單，“絕大部分是文學(xué)書。孫先生為《林海雪原》所畫的插圖，如果沒有文學(xué)積累，這些插圖是畫不好的”。

《突圍》 1996年

《五子棋》 1991年

作為中國(guó)革命的參與者，人民的藝術(shù)家，他以革命的丹心和人性的大愛，真誠(chéng)感人的精品力作，為中國(guó)油畫的民族化，為20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)的發(fā)展，都做出了重要貢獻(xiàn)。

《陽(yáng)朔》 1961年