“中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)留學(xué)史料研究國(guó)際交流工作坊”專家學(xué)者合影留念

2019年5月25日至26日，“中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)留學(xué)史料研究國(guó)際交流工作坊”在中國(guó)藝術(shù)研究院舉行。本次論壇由中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所主辦，中國(guó)藝術(shù)研究院研究員華天雪、中央美術(shù)學(xué)院教授曹慶暉為論壇召集人，來(lái)自北京、天津、上海、廣州、四川、安徽、香港、臺(tái)灣，以及法國(guó)、美國(guó)等國(guó)家和地區(qū)的眾多學(xué)者受邀出席參與討論。

“中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)留學(xué)史料研究國(guó)際交流工作坊”現(xiàn)場(chǎng)

中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所所長(zhǎng)?？苏\(chéng)致開幕辭

中國(guó)藝術(shù)研究院研究員華天雪發(fā)言

中央美術(shù)學(xué)院教授曹慶暉發(fā)言

開幕環(huán)節(jié)由華天雪主持，中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所所長(zhǎng)?？苏\(chéng)致開幕辭。?？苏\(chéng)指出，中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)留學(xué)對(duì)中國(guó)美術(shù)史研究意義重大，而史料是我們迫近歷史本身最直接的議題，本次工作坊將美術(shù)留學(xué)史料置于中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)留學(xué)理論研究、歷史研究、比較研究及風(fēng)格研究的框架之中，同時(shí)又重視對(duì)新史料的挖掘與考證，在宏觀視野下的實(shí)證研究中必然為我們展示更為豐富與鮮活的美術(shù)留學(xué)歷史景觀。

四川大學(xué)教授黃宗賢主持首場(chǎng)報(bào)告會(huì)

安徽博物院研究館員董松發(fā)言

本次工作坊下設(shè)七場(chǎng)報(bào)告會(huì)，每場(chǎng)報(bào)告會(huì)結(jié)束后進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn)與交流。第一場(chǎng)由四川大學(xué)教授黃宗賢主持。安徽博物院研究館員董松帶來(lái)的《留學(xué)史視野下的中國(guó)留法學(xué)會(huì)研究》是其策劃的“先驅(qū)之路”之“他鄉(xiāng)之鄉(xiāng)：中國(guó)留法藝術(shù)學(xué)會(huì)”專題展的進(jìn)一步延伸，通過(guò)對(duì)該會(huì)歷史活動(dòng)特點(diǎn)和群體構(gòu)成情況的梳理，指出中國(guó)留法學(xué)會(huì)是研究留法生群體的一個(gè)最佳樣本。北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)教授李雪濤主要從事留學(xué)史研究，他以滕固在柏林大學(xué)求學(xué)經(jīng)歷為主線，通過(guò)復(fù)原滕固知識(shí)體系和譜系，指出滕固對(duì)20世紀(jì)初期中國(guó)美術(shù)教育有著不可磨滅的貢獻(xiàn)。中央美術(shù)學(xué)院教授曹慶暉帶來(lái)的《中國(guó)留學(xué)生和法國(guó)雕塑大師布德?tīng)枴穲?bào)告中，著重梳理了從民國(guó)至新世紀(jì)以來(lái)不斷被構(gòu)建的布德?tīng)栃蜗?，并以他與中國(guó)留學(xué)美術(shù)生的交集，指出布德?tīng)枌?duì)于中國(guó)現(xiàn)代雕塑發(fā)展仍具啟示意義。法國(guó)藝術(shù)史學(xué)者菲利普·杰奎琳的《巴黎高等美術(shù)學(xué)院的中國(guó)藝術(shù)家》報(bào)告，主要回答了“如何評(píng)價(jià)巴黎高美的中國(guó)浪潮”的問(wèn)題，并指出法國(guó)巴黎回歸秩序運(yùn)動(dòng)對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)留學(xué)美術(shù)生造成一定影響。

北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)教授李雪濤發(fā)言

法國(guó)藝術(shù)史學(xué)者菲利普·杰奎琳發(fā)言

廣州美術(shù)學(xué)院美術(shù)館副館長(zhǎng)胡斌主持第二場(chǎng)報(bào)告會(huì)

中國(guó)藝術(shù)研究院助理研究員楊肖發(fā)言

第二場(chǎng)由廣州美術(shù)學(xué)院美術(shù)館副館長(zhǎng)胡斌主持。中國(guó)藝術(shù)研究院助理研究員楊肖在報(bào)告中認(rèn)為，龐薰琹從波提切利繪畫“裝飾性”里看到一套特定的繪畫語(yǔ)言，并以此努力發(fā)掘了中西繪畫傳統(tǒng)在現(xiàn)代語(yǔ)境中的對(duì)話與會(huì)通。四川大學(xué)博士趙帥主要圍繞民藝和工藝話題展開，通過(guò)分析眾多留學(xué)歐洲藝術(shù)家對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)注，指出民藝和藝術(shù)所發(fā)生的雙向改變。北京師范大學(xué)博士后季海洋以《談留歐“寫實(shí)主義”傾向藝術(shù)家抗戰(zhàn)時(shí)期的繪畫》為題，以八位留學(xué)歐洲歸來(lái)的畫家的一次展覽為線索，對(duì)民國(guó)時(shí)期寫實(shí)主義內(nèi)部面臨的爭(zhēng)議和困擾展開探討。美國(guó)俄亥俄州立大學(xué)杰出講座教授安雅蘭在其關(guān)于上海藝苑繪畫研究所的研究中，通過(guò)梳理這些藝術(shù)家留學(xué)背景的基礎(chǔ)，詳細(xì)展現(xiàn)了他們留歐期間的檔案與文獻(xiàn)。

四川大學(xué)博士趙帥發(fā)言

北京師范大學(xué)博士后季海洋發(fā)言

第三場(chǎng)由安徽博物院研究館員董松主持。四川大學(xué)教授黃宗賢在《20世紀(jì)初中西雕塑的對(duì)流與互動(dòng)》的報(bào)告中，指出中西雕塑在向現(xiàn)代形態(tài)轉(zhuǎn)化的過(guò)程中，都反叛了各自的傳統(tǒng)，促使他們互相向?qū)Ψ浇梃b。故宮博物院副研究館員徐婉玲以留法建筑師汪申的藝術(shù)思想，以及他在故宮周邊留下的一系列建筑作品為線索，認(rèn)為在中西方科學(xué)藝術(shù)和文化的碰撞與融合下，汪申的探索在中國(guó)的文化復(fù)興潮流中具有典型意義。勢(shì)象空間負(fù)責(zé)人李大鈞以糾正吳大羽出國(guó)年份的訛誤為契機(jī)，著重分析了吳大羽留法前后十年間（1917-1927）的生平史料，并披露一些尚未發(fā)表的文獻(xiàn)材料，開啟了吳大羽研究的新視野。清華大學(xué)副教授周愛(ài)民依托他的“巴黎尋訪”經(jīng)歷，展開巴黎蒙帕納斯藝術(shù)地圖的同時(shí)，思考了“速寫”與“素描”在當(dāng)時(shí)語(yǔ)境中的關(guān)系，探討了中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)觀念轉(zhuǎn)向背后的問(wèn)題。廣州美術(shù)學(xué)院美術(shù)館副館長(zhǎng)胡斌在《1915年巴拿馬世博會(huì)上的中國(guó)藝術(shù)品與交織的視角》報(bào)告中認(rèn)為巴拿馬世博會(huì)是為了塑造一個(gè)新的國(guó)家形象而操辦的，而藝術(shù)作品與博覽會(huì)之間的關(guān)系，需要現(xiàn)在的藝術(shù)史書寫尋找到一個(gè)新的視角。

故宮博物院副研究館員徐婉玲發(fā)言

論壇現(xiàn)場(chǎng)

勢(shì)象空間負(fù)責(zé)人李大鈞發(fā)言

清華大學(xué)副教授周愛(ài)民發(fā)言

上海大學(xué)教授李超主持第四場(chǎng)報(bào)告會(huì)

5月26日上午九時(shí)，第四場(chǎng)報(bào)告會(huì)準(zhǔn)時(shí)舉行，上海大學(xué)教授李超主持了本場(chǎng)討論。中央戲劇學(xué)院圖書館員沈?qū)幰浴对坡幅i程鴻雁傳：王子云歐游履痕》為題，通過(guò)對(duì)王子云赴法時(shí)間的考證，追究細(xì)鎖史實(shí)，引發(fā)對(duì)美術(shù)留學(xué)生新的話題討論。獨(dú)立研究者孫元的《孫佩蒼的留學(xué)》報(bào)告，通過(guò)梳理孫佩蒼與巴黎高美和四位留學(xué)美術(shù)生（常書鴻、陳芝秀、呂斯百、王臨乙）之間的關(guān)系，豐富了中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)留學(xué)史的研究視野。獨(dú)立研究者蔣向宇在《對(duì)常書鴻赴法留學(xué)相關(guān)細(xì)節(jié)的考辨與訂正》的報(bào)告中，指出常書鴻自傳中有一些記憶偏差乃至訛誤之處，并對(duì)常書鴻赴法入里昂大學(xué)的時(shí)間進(jìn)行了訂正，認(rèn)為常書鴻所說(shuō)的學(xué)習(xí)繪畫和染織圖案應(yīng)有先后之分。

中央戲劇學(xué)院圖書館員沈?qū)幇l(fā)言

獨(dú)立研究者孫元發(fā)言

獨(dú)立研究者蔣向宇發(fā)言

第五場(chǎng)由中央美術(shù)學(xué)院教授曹慶暉主持。中央美術(shù)學(xué)院副研究員劉禮賓在《民國(guó)時(shí)期留學(xué)歐洲雕塑家情況研究》的報(bào)告中，梳理了留學(xué)歐洲回國(guó)后的民國(guó)雕塑家群體和生存境況，對(duì)他們及其外國(guó)老師的作品作了充分展示，指出中國(guó)雕塑的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型仍然面臨重要的理論問(wèn)題。上海大學(xué)教授李超在《看不見(jiàn)的“江南”》的報(bào)告中，通過(guò)分析“失憶”的畫家、身份被遮蔽的畫家以及散佚的名家經(jīng)典之作等，以個(gè)人實(shí)踐經(jīng)歷為案例，為中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)留學(xué)相關(guān)學(xué)術(shù)資源保護(hù)提供了可資借鑒的方式與手段。上海油畫雕塑院研究員傅軍帶來(lái)的《周碧初對(duì)油畫藝術(shù)現(xiàn)代性的追求》報(bào)告中，通過(guò)對(duì)周碧初自身藝術(shù)語(yǔ)言的邏輯建構(gòu)、藝術(shù)創(chuàng)造力的重建、對(duì)真實(shí)感知力堅(jiān)守的三方面探討，梳理出周碧初留學(xué)與歸國(guó)后的藝術(shù)之路。

中央美術(shù)學(xué)院副研究員劉禮賓發(fā)言

上海油畫雕塑院研究員傅軍發(fā)言

第六場(chǎng)由上海油畫雕塑院研究員傅軍女士主持。臺(tái)南藝術(shù)大學(xué)助理教授孫淳美以《徐悲鴻與巴黎“中國(guó)美術(shù)”展》的報(bào)告，講述了徐悲鴻攜帶一批現(xiàn)代畫作赴歐巡展的艱辛旅程，介紹了許多有關(guān)展覽的背景資料，使這一事件變得更為生動(dòng)與鮮活。中國(guó)藝術(shù)研究院研究員華天雪概要回溯了劉海粟與徐悲鴻二人赴歐巡展的緣起、經(jīng)過(guò)、參展情況等，兩次巡展既互相獨(dú)立而又如影隨形，互相注解著彼此，厘清了許多劉、徐二人籌辦展覽的細(xì)節(jié)，并進(jìn)一步指出美術(shù)留歐不僅是技法的學(xué)習(xí)、視野的開拓和觀念的更新，歸國(guó)后的影響更延續(xù)在至今的美術(shù)生態(tài)中的各環(huán)節(jié)之中。上海中國(guó)畫院研究員王欣在報(bào)告中，主要圍繞一些關(guān)于劉海粟的新發(fā)現(xiàn)的圖片、書信等史料，初步構(gòu)建了一個(gè)跟現(xiàn)有出版物的圖文互證，一定程度地還原了劉海粟第一次歐游中個(gè)人交往和私人生活等細(xì)節(jié)。劉海粟美術(shù)館梁曉波的《虎步西洋東海、打破畫學(xué)界限——“藝術(shù)叛徒”劉海粟的藝術(shù)和藝術(shù)觀》報(bào)告中，以扎實(shí)、豐富的史料傳達(dá)出劉海粟游走在中歐間自由汲取吸收的藝術(shù)氣魄，通過(guò)他的宣揚(yáng)和藝術(shù)實(shí)踐，溝通了中西現(xiàn)代藝術(shù)的交流。廣州美術(shù)學(xué)院副教授蔡濤的《克羅多、張弦、梅原龍三郎：洋畫中的皇城題材——兼論現(xiàn)代美術(shù)史中的“東方”意識(shí)》報(bào)告，以中日法三位藝術(shù)家同樣的“皇城題材”為線索，把眾多藝術(shù)家置于當(dāng)時(shí)東亞的藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)中，分析他們所面對(duì)的現(xiàn)代藝術(shù)的情境，體現(xiàn)出開闊的研究思路和視野。

臺(tái)南藝術(shù)大學(xué)助理教授孫淳美發(fā)言

上海中國(guó)畫院研究員王欣發(fā)言

劉海粟美術(shù)館梁曉波發(fā)言

廣州美術(shù)學(xué)院副教授蔡濤發(fā)言

第七場(chǎng)由上海中國(guó)畫院研究員王欣主持。嶺南師范學(xué)院教授彭飛帶來(lái)了《不該被遺忘的美術(shù)先賢——留法美術(shù)家王代之生平及對(duì)民國(guó)美術(shù)教育的貢獻(xiàn)考述》的報(bào)告，就王代之生平及對(duì)民國(guó)美術(shù)教育的貢獻(xiàn)考述和留法藝術(shù)活動(dòng)情況展開梳理，肯定了王代之對(duì)早期民國(guó)美術(shù)教育事業(yè)做出的重要貢獻(xiàn)。獨(dú)立研究者陳鶯對(duì)符羅飛早年經(jīng)歷及其輾轉(zhuǎn)意大利南部那不勒斯的入學(xué)、求學(xué)情況進(jìn)行了細(xì)致讀解，作者勾連古今，通過(guò)實(shí)地走訪，結(jié)合著那不勒斯的歷史現(xiàn)實(shí)情況，認(rèn)為形成符羅飛藝術(shù)風(fēng)貌的不僅與他的經(jīng)歷相表里，也與當(dāng)?shù)乜ɡ邌痰膫鹘y(tǒng)、動(dòng)亂的歷史有關(guān)，以此回應(yīng)了演講的“求真”與“人情”的主題。中國(guó)美術(shù)館副研究館員韓勁松在報(bào)告中介紹了中國(guó)美術(shù)館館藏的41位留學(xué)歐美的藝術(shù)家的1022件作品情況，并詳細(xì)梳理了作品收藏來(lái)源和留學(xué)歐美藝術(shù)家的代際分布，指出這些藏品可以建構(gòu)一個(gè)中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)的歷史線索和主流脈絡(luò)。廣州美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館員李鐵軍自2009年開始致力于對(duì)館藏李鐵夫作品的研究，其報(bào)告主要圍繞李鐵夫在歐美學(xué)習(xí)情況展開，并依托自身粵語(yǔ)優(yōu)勢(shì)，對(duì)李鐵夫的生年、在美就讀的學(xué)校都做了考察，在探訪中他發(fā)現(xiàn)了一些可能與李鐵夫的藝術(shù)發(fā)生關(guān)聯(lián)的問(wèn)題。

嶺南師范學(xué)院教授彭飛發(fā)言

獨(dú)立研究者陳鶯發(fā)言

中國(guó)美術(shù)館研究員韓勁松發(fā)言

最后，同為本次國(guó)際工作坊召集人的曹慶暉表示，希望本次工作坊成為一個(gè)開始，期許關(guān)心、重視“中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)留學(xué)史料與研究”議題的同仁能共同努力，繼續(xù)推動(dòng)相關(guān)研究。

(作者：張海法 中國(guó)藝術(shù)研究院研究生院碩士研究生)