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郭德綱
何云偉李菁
曹云金
嘻哈包袱鋪
從本周開始，北京各大相聲劇場陸續(xù)推出了“封箱演出”，一年一度的傳統(tǒng)相聲重頭戲?qū)⒃俣壬涎荨Ｒ驗榈略粕绲摹胺至选保衲晗嗦晞觥胺庀溲莩觥备啵鼰狒[。1月25日是嘻哈包袱鋪的“嘻哈風(fēng)云榜”封箱大會；李菁、何云偉領(lǐng)銜的“星夜相聲會館”安排在1月28日；駐場滿座劇場（位于勝利電影院）的曹云金選在1月29日；而德云社則將虎年“封箱”定在了1月30日的北展劇場……
“封箱”是戲班的舊俗，相聲界的“封箱演出”也是近幾年隨著傳統(tǒng)相聲的逐漸復(fù)蘇而重現(xiàn)江湖的。從2003年周末相聲俱樂部初現(xiàn)江湖，到2005年德云社“一夜成名”，北京的相聲劇場越來越多，2009年甚至達(dá)到30多家，劇場相聲主說傳統(tǒng)段子，觀眾讓電視相聲搞壞了的胃口又被傳統(tǒng)相聲重新吊了起來。一度被遺忘在角落的傳統(tǒng)相聲，這七八年間似乎又獲得了新生，可誰知在眾人拾柴火焰高的“抬舉”中，傳統(tǒng)相聲也在遭遇越來越多的“暗算”和危機(jī)。
三種病
三俗危機(jī)：和爸媽一起聽很尷尬
見證人：鐵維月
職業(yè)：外貿(mào)貨運(yùn)
劇場相聲經(jīng)驗：4年
鐵小姐和她先生一直是劇場相聲的粉絲，她和先生談戀愛的很多時光就是在劇場聽相聲中度過的。雖然自己聽得挺樂呵，但鐵小姐提醒其他觀眾，有些劇場相聲年輕人聽聽還行，千萬不要帶父母一起來聽，“肯定會特別尷尬”。一個月前，鐵小姐本打算孝敬孝敬父母，請他們看了一場時下正紅的相聲演出，但其中有的段子就讓她如坐針氈，不知該怎么和老人家搭茬兒。
在水木論壇“相聲曲藝”版一位相聲迷也提到：現(xiàn)在不少相聲段子實在是太黃了，有些話夫妻間可以說，朋友間可以說，但根本不適合放到舞臺上說。
除了令人尷尬的性暗示之類外，還有不少段子里充斥著“屎尿屁”，追求沒有必要的包袱。很多劇場里觀眾都是一邊吃零食喝茶水一邊聽相聲，但這時候演員卻在舞臺上眉飛色舞地表演一個人如何憋屁，如何放屁的詳細(xì)過程。試想想這種情景，有誰還會稱之為幽默、可樂？
有的人把一個段子說臭了，為了求新又去翻老段子，有時甚至?xí)x擇那些曾因趣味低下而被拋棄的貨色，讓這些低俗段子得以重見天日。
在很長一段時間里，傳統(tǒng)相聲是遠(yuǎn)離普通觀眾的，現(xiàn)在很多人聽到傳統(tǒng)相聲還覺得很新鮮，當(dāng)他們在劇場里大量接觸到這些“臟活”、“臭活”時，或許會以為傳統(tǒng)相聲就是這樣，有些人可能因此而遠(yuǎn)離劇場，遠(yuǎn)離傳統(tǒng)相聲。
網(wǎng)絡(luò)依賴癥：生搬包袱抖不響
見證人：丁寧
職業(yè)：軟件工程師
劇場相聲經(jīng)驗：5年
作為軟件工程師，丁先生工作壓力比較大，有空兒和朋友們一起說上段《賣布頭》，是他生活中的一大樂事。在他看來，好的傳統(tǒng)相聲“一遍拆洗一遍新”，滋味無窮，最不能忍受時下有些演員對網(wǎng)絡(luò)的依賴，把網(wǎng)絡(luò)笑話生搬硬套地嫁接在傳統(tǒng)段子里。
“網(wǎng)上有個搞笑圖片，把10號保潔車比作保時捷，大家看著覺得挺可樂，可是要說出來并不好玩，因為用語言解釋會很麻煩，但岳云鵬有一次演出時就試圖給觀眾講這個笑話，解釋了半天也沒明白，等觀眾終于明白怎么回事時，也笑不出來了……”丁寧對這段痛苦的體驗記憶猶新。
將網(wǎng)絡(luò)段子嫁接到相聲中確實會因為接近生活而讓不少觀眾會心一笑，用它來點綴一下，烘托烘托氣氛，未嘗不可。但現(xiàn)在有很多年輕相聲演員過分依賴網(wǎng)絡(luò)，為了追求包袱多，有時候，一段相聲就是幾個網(wǎng)絡(luò)段子的組合，可是這些段子并不一定適合相聲三翻四抖的規(guī)律，它們的加入反倒搞壞了傳統(tǒng)相聲的味道。
侯寶林談及相聲包袱時曾經(jīng)說過16個字：寧可不夠，不可過頭，恰到好處，留有余地。這16個字看似簡單做起來卻很難，有些相聲演員也許要用一生來體會。
膚淺病：把相聲當(dāng)耍貧嘴
見證人：楊華博
職業(yè)：體育產(chǎn)業(yè)營銷
劇場相聲經(jīng)驗：6年
“傳統(tǒng)相聲聽的是味道，演出結(jié)束回到家琢磨琢磨依然覺得可樂，回頭和朋友開玩笑的時候還能用，但現(xiàn)在有些年輕演員拿說相聲當(dāng)耍貧嘴，‘正活’之前的‘墊話’七扯八扯的，恨不得扯上一個小時。”楊先生在劇場聽相聲的年頭長了，可現(xiàn)在卻有些不敢去聽了，“現(xiàn)在我只聽熟悉的演員，一看水牌子都是生面孔基本就不去了，有些人基本功太差，耽誤不起那工夫。”
新編的傳統(tǒng)相聲讓人覺得沒味道，歸根結(jié)底還是演員的底蘊(yùn)不夠。郭德綱為人處世雖然備受質(zhì)疑，但無論是競爭對手，還是業(yè)界前輩都公認(rèn)他是當(dāng)下劇場相聲中的NO.1，原因就在于他基本功扎實，藝高人膽大。“別人都是在說相聲，郭德綱是在玩兒相聲！”相聲演員崔琦說。
在玩兒的背后，郭德綱可不比別人少下功夫，8歲開始學(xué)藝，每天早晨四五點就起床喊嗓子、背段子、唱曲子，相聲之外他還學(xué)過評書、西河大鼓，“柳活兒” （相聲中學(xué)唱類型的段子）都是信手拈來。楊先生說他喜歡上京劇就是從聽相聲演員唱京劇開始的，“相聲演員說得好了，能讓你對這些傳統(tǒng)藝術(shù)也倍感興趣。”
底蘊(yùn)差的直接表現(xiàn)是改編能力弱，郭德綱的《西征夢》說得好，而且每次說都會更換一些包袱，讓觀眾不至于審美疲勞。有人自己沒能力創(chuàng)新，就直接“扒”別人的段子，在行內(nèi)這叫“裸活兒”。據(jù)說，有一家相聲團(tuán)體全盤照“扒”郭德綱的《西征夢》，最可笑的是演員在改編后的段子里依然自稱“郭先生”。
有的人為了自己的活笑點多，還不惜違背行規(guī)“摘包袱尖兒”，把幾個段子里的包袱移植到一個段子上，對傳統(tǒng)相聲進(jìn)行破壞性開采。有時這個包袱你剛抖完他又上，在不同的劇場經(jīng)常可以聽到同樣的包袱，讓你笑不出來。
相聲演員劉洪沂說，現(xiàn)在還有許多人說的是“偽劣”傳統(tǒng)相聲。因為傳統(tǒng)相聲對演員技巧要求比較高，要求能說會唱擅演，許多基本功不行的演員見了傳統(tǒng)段子中的“柳活兒”就“麻爪兒”，那些技巧難度高的活都跳過去不演。
在滿座劇場聽了兩個月相聲之后，“金粉”鐵小姐說，看完這次封箱演出，以后我可能就不會再專門買票看這里的演出了，“曹云金太忙了，這么長時間一個新段子都沒有，他那幾段我都快會說了。”
誤解·偏見
傳統(tǒng)相聲等于俗？
對于劇場相聲的俗與不俗，在相聲迷中間的爭論也很多。有人認(rèn)為，相聲是從撂地兒發(fā)展起來的，傳統(tǒng)相聲的本色就是俗，受不了俗的人就別來聽。也有人認(rèn)為相聲俗并不可怕，但如今有些相聲卻是可怕的庸俗和低俗。
俗與低俗完全不同，相聲流傳100多年靠的可不是俗，而是它的不俗。相聲界祖師爺朱紹文就是一個國學(xué)功底頗深的讀書人，在天橋撂地兒說相聲時，他常用的兩塊竹板上寫有一副對聯(lián)“滿腹文章窮不怕，五車書史落地貧”。他創(chuàng)作的段子都與他熟悉的行當(dāng)有關(guān)，大多取材于文字游戲、京劇或者雜耍，比如《字相》、《拆十字》等節(jié)目文雅風(fēng)趣且有些詩文底蘊(yùn)，百余年后仍然被后輩翻演。“只有健康的相聲才能傳承下來。”劉洪沂說。
在當(dāng)下的北京市場，沒有真功夫、硬功夫的演員和劇場在殘酷的市場競爭中很快就會被淘汰。2009年北京的相聲劇場一度爆發(fā)，最多時全北京有30多家，但有不少很快就偃旗息鼓了，現(xiàn)在還活躍著的僅有10多家。
傳統(tǒng)相聲不能參加相聲比賽
“你沒穿白襪子吧？今兒劉先生可在臺下坐著呢！”
“哎喲，又得扣50塊了！”
在星夜相聲會館后臺經(jīng)常能聽到年輕演員之間有這樣的對話，他們最怕的“劉先生”，就是相聲界第七代傳人劉洪沂。劉先生在當(dāng)今相聲圈內(nèi)算是大輩兒了，在星夜相聲會館，他要求演員必須從細(xì)節(jié)開始注重傳統(tǒng)，上場必須是黑鞋白襪布褲子，大褂底下決不允許穿牛仔褲，無論是臺柱子李菁、何云偉，還是別的年輕演員都被他處罰過。“雖然管的是鞋襪問題，但我們的目的是從細(xì)節(jié)上培養(yǎng)年輕演員對觀眾的責(zé)任感，對藝術(shù)的責(zé)任心，對傳統(tǒng)的敬畏。”劉洪沂說。
當(dāng)下傳統(tǒng)相聲的境遇，讓劉洪沂頗為著急，在曲藝界2011年新春聯(lián)歡會的場外，看著場內(nèi)的熱鬧，他有些激動地說：“我覺得我們這一代人必須站出來說說了，得罪人也得說，要是傳統(tǒng)相聲真的就這樣被糟踐了，那是我們的失職。”
劉洪沂認(rèn)為，除了一些沒有責(zé)任心的演員表演“偽劣相聲”，讓觀眾對傳統(tǒng)相聲產(chǎn)生誤解外，電視、電臺等媒體對傳統(tǒng)相聲也有偏見。“從央視到地方電視臺的相聲大賽，都要求參賽作品必須是新段子，這種比賽方法就是不科學(xué)的，考傳統(tǒng)相聲才能看出演員的基本功。”也許，電視臺把相聲大賽就當(dāng)作一次節(jié)目制作，而在相聲人眼里，這是一次寶貴的傳承機(jī)會，如果照這種并不科學(xué)的方式來比賽，又怎么談得上傳承相聲呢？
“新相聲沒有觀眾基礎(chǔ)，即使是一等獎，比賽完了觀眾也就忘了！這就是不替相聲傳承著想！”站在一邊的曲藝名家馬岐插嘴說道。
有人在改變
走進(jìn)嘻哈包袱鋪安貞門劇場，一樓前廳的貨柜里擺著許多“包袱鋪”的衍生產(chǎn)品，有圖書、音像制品，也有購物袋、U盤、餐具等年輕人喜歡的小物件……開發(fā)精致而又不失趣味的衍生品，這在北京的相聲團(tuán)體里還算是新鮮的創(chuàng)意。身為“80后相聲團(tuán)體”，“包袱鋪”頭腦靈活，緊貼潮流是眾所周知的，但他們的傳統(tǒng)底子也一直受到業(yè)內(nèi)外的質(zhì)疑。
當(dāng)聽到有人說“有些相聲演員不是弘揚(yáng)傳統(tǒng)相聲而是糟踐傳統(tǒng)相聲”時，“包袱鋪”的掌柜高曉攀開玩笑地說：“以前他們總這么說我們！”他臉上的笑容有些苦澀。從2009年憑著新鮮的80后概念聲名鵲起，嘻哈包袱鋪的確走過一段離經(jīng)叛道的路，雖然觀眾不少，笑聲不少，但當(dāng)高曉攀對相聲理解越來越深入時，他也漸漸意識到傳統(tǒng)相聲的重要性。“我們現(xiàn)在對傳統(tǒng)相聲的宗旨是，死繼承活發(fā)展，語言是現(xiàn)代的，但程式節(jié)奏還是按照傳統(tǒng)來，不亂改！”
相聲演員崔琦總喜歡跟身邊的年輕人叨叨，要想出新就得先把傳統(tǒng)的功底練扎實了，相聲不能速成，不能急躁，“功夫、功夫，就得搭上足夠的工夫才行”。但現(xiàn)在太多年輕演員剛剛出名就急著賺錢，這兒當(dāng)主持，那兒當(dāng)嘉賓。
星夜相聲會館的演出，臟活、臭活相對較少，道德底線止步于一般的“倫理哏”，比如“我是你爸爸”之類。李菁說，相聲會館有一批像劉洪沂、李立三、崔琦這樣的老藝術(shù)家在掌舵，發(fā)現(xiàn)年輕人表演中有“不規(guī)路”（不規(guī)范）的表現(xiàn)都會及時提醒。“年輕人說傳統(tǒng)相聲是好事，老一輩不能光譴責(zé)，衣服破點總比不穿好，老輩人就要替他們縫，替他們補(bǔ)。”劉洪沂說。
星夜相聲會館雖然少了“臟口”，但觀眾卻并不見少，剛剛開業(yè)兩個多月的劇場就已經(jīng)成為北京炙手可熱的相聲劇場，平均上座率都在八成以上。1月18日，團(tuán)隊成員在保利劇院的一場演出更是備受追捧，恨不得都要賣“掛票”了。
曾經(jīng)有人說，電視毀了相聲，讓它失去了諷刺幽默的本色。如今相聲回到劇場，相聲演員卻又自己動手糟踐它。無論是電視還是劇場，無論是新相聲還是老段子，可能永遠(yuǎn)都擺脫不了“戴著鐐銬跳舞”的命運(yùn)，總有一些規(guī)矩是不能破壞，總有一些底線是不能逾越的。
就像老輩人要求年輕人穿著黑鞋白襪上臺一樣，要求傳統(tǒng)相聲純凈一些，其實不難，只要年輕的相聲演員心里有相聲，有觀眾，有繼承和發(fā)揚(yáng)相聲優(yōu)秀傳統(tǒng)的責(zé)任感和使命感，得到拯救的絕不只是幾百段傳統(tǒng)相聲，而是相聲事業(yè)的未來和希望。（記者牛春梅）
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