就像河流一樣,非主流的東西一端是在喜馬拉雅山,冰雪融化,無數(shù)條涓涓細(xì)流匯攏,一路奔流最后匯入長江黃河。50年前所謂的離經(jīng)叛道,50年后可能就是社會主流。我只是把這個平臺搭好,把后勤保障做好。
號稱“世界上最大的地下劇場”的上海文化廣場劇場,2011年7月建成。上海,再一次用歷史的豐厚遺贈、不斷拔地而起的巨大藝術(shù)場館以及喧囂沸騰的商演市場,向國人證明自己不愧為當(dāng)今中國最具“文化霸權(quán)”的兩座城市之一。而與此同時,熱鬧了一個夏天的上海話劇藝術(shù)中心歐美當(dāng)代戲劇季,也用翻譯劇的紅火映襯出了原創(chuàng)劇的慘淡。在話劇中心7月份的劇本討論會上,12個劇本中只有1個是原創(chuàng),而英國皇家宮廷劇院每年能收到3000多個原創(chuàng)劇本。中心的副總經(jīng)理喻榮軍在接受媒體采訪時,對戲劇原創(chuàng)力的孱弱不勝感慨。
沒有藝術(shù)家是一從娘胎里出來,就帶著作品正步邁進(jìn)藝術(shù)殿堂的。天賦也許莫測高深,但絕大多數(shù)人還需在后天不斷嘗試、排演、錘煉,失敗再失敗,戲劇尤其如此。就在上海林立的藝術(shù)大廈之下,在龍漕路舊廠房里,有一個被稱為藝術(shù)樣板房的地方——下河迷倉。它不是房地產(chǎn)商慈悲為懷的產(chǎn)物,只是一個專供不成熟的藝術(shù)家打草稿、希望通過溝通促使文藝政策越來越寬松的場所。
人稱“戲劇狂人”的王景國,1982年畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院美術(shù)系,曾在政府部門短期任職。1991年受美國RAGDALE藝術(shù)基金會邀請赴美,后定居紐約,并多次在美國芝加哥大學(xué)、曼哈頓蘇荷、紐約洛克菲勒中心以及法國、日本、中國港臺等舉辦繪畫作品的個展和聯(lián)展。1999年,王景國回國在上海投資創(chuàng)建了“真漢咖啡劇場”,2004年又投資創(chuàng)建“下河迷倉”。上海話劇藝術(shù)中心楊紹林總經(jīng)理在某次談及上海的民間社團(tuán)、小劇場演出、非主流戲劇之種種時,說他曾悄悄去過“下河迷倉”,他要向王景國致敬。說著,還舉起兩根手指從額前劃過,像美國大兵那樣行了個禮。為什么呢?他沒說。7年來,大多數(shù)時候都是一群熱愛小劇場話劇的青年在這里排練,免費(fèi)演出,而今年開始有畫家在此打草稿。7月上旬,張展的油畫作品展《零年代的“龍鳳時代”》終于在經(jīng)歷了舊廠房的陳列之后,登陸上海美術(shù)館。
非主流的存在關(guān)系到整個生態(tài)
新民周刊:“迷倉”這兩個字是什么意思?
王景國:藝術(shù)的發(fā)生和人的精神的發(fā)生,它是一個“迷”的狀態(tài)。而精彩恰恰就在這里面,搞藝術(shù)的如果沒有這個感覺,那他的藝術(shù)不會精彩。藝術(shù)是一種物質(zhì)的、精神的、個性的反映,也許是天意,藝術(shù)家本人也說不清楚的,撲朔迷離。我當(dāng)時建這個空間的時候就想,這里原本是倉庫,現(xiàn)在肯定要建成藝術(shù)主題的,到底是什么呢?這是個迷,不是謎底的謎,而是迷路的迷。但對藝術(shù)家來說,這里是他的一段人生歷程、路途,是在一種迷的狀態(tài)下在走。《周易》里面有句話叫“君子有攸往,先迷后得主”,任何事都是先“迷”?!懊浴狈謨蓚€意思,一個是思想的迷,一個是行走過程中的迷,肯定要迷一段時間。但堅持下去到一定時間,沒準(zhǔn)就得“主”了,到達(dá)你的目的地了。而這一刻結(jié)果已經(jīng)不重要了,精彩的都是過程,一個人的思考就體現(xiàn)在這中間。中國的工藝美術(shù)是世界一流的,可以腦筋動足、一絲不茍地把一個小東西做到極致,但是反映思想、反映社會人文的大作品卻沒有什么,從古代到今天都是這樣,不大愿意去張揚(yáng)思考、思想。但樂觀一點(diǎn)看,現(xiàn)在是個轉(zhuǎn)型期,越來越多的人會意識到思想的重要性。
新民周刊:是不是說,如果大家都主動思考、樂于表達(dá),其結(jié)果可能會自然而然匯集成所謂的主流,而這又是個體自主選擇的結(jié)果,符合人性?
王景國:對,所以我老在提倡生態(tài)。我覺得首先該接受文化教育的是管文化的一些官員。我這兒事挺多,經(jīng)常會有上面來檢查,我對他們都很認(rèn)真的,我會把我的觀點(diǎn)告訴他們。我“迷倉”的定位是非主流,非主流的存在很重要,它關(guān)系到整個的生態(tài)。毛的時代把之前非主流都斬掉了,把下面的非主流都按照主流來調(diào)教。有句話非常對,大致意思是任何時代,都是非主流引領(lǐng)未來主流。就像河流一樣,非主流的東西一端是在喜馬拉雅山,冰雪融化,無數(shù)條涓涓細(xì)流匯攏,一路奔流最后匯入長江黃河。50年前所謂的離經(jīng)叛道,50年后可能就是社會主流。藝術(shù)是這樣,思想也是這樣,都在于精神的引領(lǐng),否則它有什么價值可言?
新民周刊:你認(rèn)為鼓勵創(chuàng)意就要勇于打破舊的東西,但是一些專業(yè)人士對于文化藝術(shù)的改革,比如戲劇戲曲的創(chuàng)新,是有異議的。
王景國:是啊,這就要看管文化的懂不懂文化了。我們也不指望他們個個有激情、有理想,但你起碼要知道文化藝術(shù)是咋回事。在我看來,過去的東西該保護(hù)的就要保護(hù),國家每年應(yīng)該給它資金養(yǎng)著它,不要亂動它,讓它原汁原味,就當(dāng)它是大熊貓。而對于年輕人,他有很多觀念,就要鼓勵他、支持他去創(chuàng)造。重要的還是體制、政策。一位大師說得好:文化的最終成果是人格,對一個國家是這樣,對個人更是如此。
新民周刊:“迷倉”出現(xiàn)的意義何在?
王景國:為什么弄這個“迷倉”呢?其實(shí)就像房地產(chǎn)商賣房子一樣,先建一個樣板房?,F(xiàn)在的政府官員你跟他講他不一定懂,你非要造一個樣板房給他看。我就是把這個立體的模型建立起來,讓他們看到藝術(shù)管理、藝術(shù)源頭的發(fā)生是這樣一回事。而我的做法,對于管我這一塊的人來說,多多少少起了一點(diǎn)作用,它在慢慢促使這個體制越來越寬松。比如作品審查制度,我說我這里演出的作品是不會報給你們批的。第一,我是一個企業(yè),這在我的經(jīng)營范圍之內(nèi);第二,我這里做的戲劇都是實(shí)驗(yàn)性的,說白了,這里就是一個給戲劇打草稿的地方。戲劇是一種空間形態(tài),必須人在,燈光亮起來,集體創(chuàng)作,即興發(fā)揮,還需要觀眾形成互動,才是一個整體。我們不是總說要跟西方接軌嗎?這就是很重要的一步。西方的戲劇已經(jīng)在立體創(chuàng)作了,你還在編劇是編劇、導(dǎo)演是導(dǎo)演?好,既然是一個打草稿的地方,難道我打草稿還要人批嗎?而且,這里的草稿多數(shù)是打不成的,天才畢竟是少數(shù)。但是對于一個可能成為藝術(shù)家的人、可能形成的藝術(shù)團(tuán)體來說,這是一個必要的過程,他可以通過打草稿建立自信、證明自己,沒準(zhǔn)就走出來了。也可能打了幾遍發(fā)現(xiàn)自己根本不適合走這條路,然后不做了。在這里,他得認(rèn)清自己,別把興趣當(dāng)素質(zhì)。我這里舉辦的畫展,也是這個畫家正式辦展之前的一次陳列,可以聽聽專家和愛好者的意見??偠灾@就是一個立體打草稿的地方。這里的藝術(shù)發(fā)生肯定都是不成熟的,成熟的我也不會讓它進(jìn)來,借我這里排練然后出去商演的,我一概拒絕。
新民周刊:“迷倉”在運(yùn)作的過程中遇到過尷尬的事情嗎?
王景國:“迷倉”有兩個節(jié):一個是迷倉電影節(jié),一個是秋收季節(jié)。從2011年起“秋收季節(jié)”不僅是戲劇了,它將是一個兼容并蓄的藝術(shù)平臺,百分百純民間的平臺。也許20年后,它會是上海具有代表性的一個藝術(shù)節(jié)。這樣的東西,我不會報批,但我會報告。定下來之后,我肯定會準(zhǔn)時開。作為一個企業(yè),作為一個獨(dú)立單位,我定整年的計劃乃至計劃的延伸,那是我的權(quán)利,你們管不著。否則我也沒法做事了。我可以把圖片、梗概都發(fā)給你看,你覺得哪幅畫不好,哪個戲有問題,你盡管提出來。
有戲,它才叫劇場
新民周刊:當(dāng)年真漢咖啡劇場為什么會關(guān)掉呢?
王景國:朋友們一鼓動我就回國了,他們跟我說應(yīng)該弄個咖啡劇場,為自己做點(diǎn)事情。“咖啡戲劇”,它作為戲劇的一個分支,中國之前是沒有的,我們正好補(bǔ)了個缺。在真漢持續(xù)運(yùn)作的兩年間,這里演了8部戲,280多場,對于當(dāng)時還不熱的小劇場演出起到了一定的促進(jìn)作用。我當(dāng)時做得很猛,一個戲在演另一個戲就在排了,自己搞劇本、聘導(dǎo)演。但從商業(yè)角度來說,定位是錯誤的,劇場就是劇場,酒吧就是酒吧,賣點(diǎn)一多就混亂了。到最后,人家光知道“真漢”是劇場,咖啡館沒有客人,劇場掙的那點(diǎn)錢反過來還要負(fù)擔(dān)咖啡館的成本。而我原本是希望酒吧和咖啡能幫助戲劇的演出,但沒想那么復(fù)雜。其實(shí),這也不是不能做,而是要換個方式做,比如跟旅游業(yè)掛鉤。上海跟紐約有點(diǎn)像,都是文化的集散港,文化就是它的山山水水。但是旅行社跟中國現(xiàn)在的演出結(jié)合不起來,因?yàn)槟憬裉煅菝魈觳谎?,怎么簽合同?國外有的戲可以?5年20年,一個禮拜8場鐵定的,它就可以合同化了。中國到現(xiàn)在沒辦法解決這個問題。
新民周刊:國內(nèi)到現(xiàn)在還沒有一個戲劇作品可以長演不衰、駐場演出,雜技倒是做到了。
王景國:這是政府要想的問題。比方說我跟一個劇場談,準(zhǔn)備把觀看話劇演出作為半年后旅行內(nèi)容的一部分,并且合同化,但是劇和劇場都不敢跟我簽。更何況,剛起來的年輕人。你讓他上哪兒去租一個劇場?這對文化、對民間力量的生存也是有害的。劇場是戲劇發(fā)生的地方,固然重要,但如果沒有戲劇的話,你拆了它都可以。不就是一個空間嗎?因?yàn)橛辛藨騽?,它才叫劇場。人們會說百老匯有多少戲,會說“我們?nèi)タ础侗瘧K世界》”,“我們?nèi)タ础秳≡瑚扔啊贰?,而不會用劇場?shù)量來標(biāo)榜。一個戲能演20年相比之下更重要。其實(shí)無為而治、自然而然最好,國家不要管它,只要它沒有侵犯到他人的合法權(quán)益、人身自由。這一點(diǎn)美國做得最好。
讓藝術(shù)回歸自然
新民周刊:現(xiàn)在大家都在學(xué)百老匯、學(xué)倫敦西區(qū),你怎么看?
王景國:學(xué)不好的。他們沒有做錯,但問題在于他們的立場是在體制之內(nèi)。他們現(xiàn)在的語境非常尷尬,叫前不著村后不著店。他們比我難,婆婆多,要政府意識到這一點(diǎn),在體制改革中間慢慢地解決。有一些人天生就是搞戲的。有喜歡演的,就有喜歡看的,這是天生的。梅蘭芳就是梅蘭芳,你讓梅蘭芳當(dāng)黨委書記,讓他給奧運(yùn)會弄個戲,那就不是梅蘭芳了。他就像一朵花,你就應(yīng)該讓他回到自然狀態(tài)去。你創(chuàng)作了戲,你就去演吧,只要沒有超越法律界限,你的劇場沒有消防安全隱患,那你就演唄。演得了,你就演;演不了,你就關(guān)張。藝術(shù)其實(shí)就應(yīng)該這個狀態(tài)。對藝術(shù)家本人、對產(chǎn)業(yè)都是好事。戲多了,戲好了,政府也就省心了。
新民周刊:你反對戲劇產(chǎn)業(yè)的提法?
王景國:對啊,你只要一賣門票就叫商業(yè)演出了,試問天下哪有看戲不給錢的?這點(diǎn)錢不能叫商業(yè)的啊。到什么時候才能叫呢?比如百老匯的《貓》,有紐約版的、東京版的、悉尼版的、倫敦版的,變成“貓”公司,形成了托拉斯,可以到處拷貝上演,這才能叫“產(chǎn)業(yè)”。咱們的戲光賣這么點(diǎn)門票,這叫商業(yè)戲劇?
新民周刊:時代不同了,藝術(shù)家也不一樣了,管理應(yīng)該也不一樣?
王景國:我們這代人,包括我之前一代,是努力想成為國際化的人;而“文革”之后那一代,尤其是80后90后出生的,天生就是國際化的人。我們之間思維邏輯、語言方式完全不一樣,政府和媒體應(yīng)該清楚地認(rèn)識到這么個界限。所以我這里搞戲搞節(jié)的時候,去年定下來,評委平均年齡不能超過40歲?,F(xiàn)在這種信息化時代,一個25歲人的作品,你讓一個60歲的人去評?不公正的。而我作為出品方,盡可能減少話語權(quán)。我只有選一個人來當(dāng)藝術(shù)總監(jiān)或者評委會主席,我不干預(yù),給你權(quán)力。搞好搞不好都是你的責(zé)任,我只是把這個平臺搭好,把后勤保障做好。
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