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上半年上演三部話劇 人藝推出“中國制造”計劃

藝術(shù)中國 | 時間: 2012-07-17 14:17:03 | 文章來源: 新京報

李六乙:“反骨”被林兆華激發(fā)

李六乙:“反骨”被林兆華激發(fā)

連日的雨水驅(qū)走燥熱,帶來些許涼意。排練廳里,十多個年輕人一字站開,場邊坐著一個中年人,個頭不高,嗓門不大,腳上那雙普普通通的黑布鞋反倒有幾分顯眼。作為全中國最主流的劇院——北京人藝的一名導(dǎo)演,李六乙的神秘令人有些費(fèi)解,即便出席自己新戲的發(fā)布會,也是寥寥幾語就脫了身。

上世紀(jì)八十年代,李六乙從中戲?qū)а菹诞厴I(yè),進(jìn)入藝術(shù)研究院鉆研戲曲。八年過去,就在即將加盟中央實(shí)驗(yàn)話劇院的關(guān)口,他陰差陽錯地被林兆華帶進(jìn)了人藝。這兩個人最初的交集可追溯到1982年,那年林兆華排出了驚世駭俗的《絕對信號》,彼時剛到中戲報到的李六乙就坐在觀眾席里。后來有幾年林兆華的日子不太好過,在一次人藝內(nèi)部會議上,缺席的林兆華連人帶戲被批了個狗血淋頭,李六乙看不過去,“和他們干起來了”。

2000年,因?yàn)閳?zhí)導(dǎo)了一版頗具實(shí)驗(yàn)性的《原野》,李六乙背負(fù)了很久的罵名,此后幾年,他在人藝面臨無戲可排的窘境,對正值創(chuàng)作高峰期的人而言,這無疑是嚴(yán)酷的懲罰。也是在那些年,他開始頻頻走出國門,在各大藝術(shù)節(jié)上嶄露頭角,逍遙自在的日子緩解了郁積的隱痛。

今年上半年,李六乙執(zhí)導(dǎo)的《家》《推銷員之死》《北京人》陸續(xù)登臺,上月底,他專門召開發(fā)布會,宣布了名為“李六乙·中國制造”的新計劃:三部古希臘悲劇《安提戈涅》《俄狄浦斯王》《被縛的普羅米修斯》和藏族史詩《格薩爾王》上、中、下三部,它們將形成東西方古老文明的一次對話,其中《安提戈涅》本月底將舉行試演,并于11-12月在北大百年講堂公演,明年春季還會登上國家大劇院的舞臺。而這個計劃也大概是這個生性低調(diào)的人平生最高調(diào)的一次亮相。李六乙說:“這次跳水里了,要么淹死,要么游到對岸。”

大家都掙錢去就沒意義了

新京報:一下發(fā)布了6部新戲的計劃,醞釀了多久?

李六乙:其實(shí)一共9部戲,這6部是一個系列,另3部是原創(chuàng),有《小城之春》《再見魯迅》和京劇《蝴蝶夢》。

新京報:新計劃叫“中國制造”,名字很響亮,印象中你是第一次這么高調(diào)。

李六乙:其實(shí)我心特別靜,從來沒這么招搖過。這次是被盧芳、荊浩、苗馳(2012版《推銷員之死》演員)這幫年輕人感召了,他們說,大家都掙錢去就沒意義了,還是要做點(diǎn)有意義的事。

新京報:你熟悉戲曲,為什么沒選中國戲曲來對話古希臘戲劇,而選了《格薩爾王》?

李六乙:古希臘悲劇里更深層的內(nèi)涵是人和宇宙的關(guān)系,中國文化中《格薩爾王》最有這種力量,格薩爾宣揚(yáng)大統(tǒng)一、不要打仗,傳遞的是博大的善和美。

新京報:胡軍演你導(dǎo)的《原野》時,他說演不懂,觀眾也看不懂。十多年后再合作《格薩爾王》,你有沒有擔(dān)心?

李六乙:《原野》對當(dāng)時的演員來講有很大的距離,我能理解。胡軍現(xiàn)在非常成熟,也一直演話劇。他是盧芳的先生,看到盧芳這些年演我的戲,對她和戲劇都有了新的認(rèn)識,而且我們都在成長。

其實(shí)做傳統(tǒng)的東西更容易

新京報:上半年你有《家》《推銷員之死》《北京人》上演,《家》偏于傳統(tǒng),童道明說:“如果沒有最后一幕,你覺得那是李六乙的戲嗎?”

李六乙:他很客觀。《家》比《北京人》更往回走了一步,所以大家都喜歡。《家》的前幾幕我只想說明一個問題:這種所謂傳統(tǒng)的東西其實(shí)很容易做,不需要費(fèi)多大勁。

新京報:《推銷員之死》首演后有很大爭議。

李六乙:這部戲的遺憾在于,一些演員的認(rèn)知和個人能力沒有達(dá)到我的要求,作品沒有達(dá)到我要的完整性。但它和老版沒有可比性,你不能拿兩種不同美學(xué)體系的東西來比較優(yōu)劣。

新京報:人藝的觀眾走進(jìn)首都劇場時可能全無心理準(zhǔn)備,你是在挑戰(zhàn)他們嗎?

李六乙:如果客觀上起到挑戰(zhàn)的效果,我覺得也很好。真正的藝術(shù)一定要走在觀眾前面,很多戲之所以不好看,就是因?yàn)樗藕蛴^眾太多。

新京報:《推銷員之死》和《北京人》都用了很多間離手法,正在排的《安提戈涅》也是,我注意到你把很多對話處理成了獨(dú)白。你是不屑讓觀眾為了劇情落淚嗎?

李六乙:這個時代真正缺少的是理性。讓觀眾掉入具體的、個人化的情感里,我覺得反而把作品做小了。要從個體到社會,從社會到歷史,這才是經(jīng)典應(yīng)有的價值。

■ 引路前輩

歐陽山尊老藝術(shù)家胸懷很大

2006年前后,人藝內(nèi)部出現(xiàn)了很多矛盾,遂請來老前輩歐陽山尊出面調(diào)和。歐陽山尊點(diǎn)名讓李六乙來排年度大戲《北京人》,并以高齡出任了該戲的藝術(shù)指導(dǎo)。

我和山尊老師之前不認(rèn)識,見都沒見過。他從我過去的戲和一些媒體報道里認(rèn)識了我,覺得我特別有才,很喜歡我,這是我的幸運(yùn)。

當(dāng)時他找我來排《北京人》,劇院也很詫異。很多人覺得,山尊老師九十歲了,而且我們很多觀念完全不一樣,但事實(shí)上,我們十分鐘就談攏了。他第一句話就說,上世紀(jì)五十年代我在劇院就是革新派,第一次排《關(guān)漢卿》我用真馬就上去了。這在當(dāng)時是很現(xiàn)代的方法。

他老說,我們是校友,我不是老師,我是你的師哥。他是一個很嚴(yán)謹(jǐn)、有自己認(rèn)識和藝術(shù)觀念的導(dǎo)演,這種藝術(shù)觀念是發(fā)自內(nèi)心的。

他特別謙遜,經(jīng)常來看排練,我們交流也很容易,你把想法說清楚就行了。他們這代老藝術(shù)家很真,胸懷很大,他知道藝術(shù)需要創(chuàng)造、需要不同。

林兆華他激發(fā)了我的“反骨”

1995年,李六乙本來要去中央實(shí)驗(yàn)話劇院,后來林兆華把他帶進(jìn)了人藝。如果當(dāng)年去了實(shí)驗(yàn)話劇院,李六乙后來在國內(nèi)的發(fā)展之路很可能會完全不同。

說大了這是命,說小了就是偶然。我去實(shí)驗(yàn)話劇院是徐曉鐘老師推薦的,之前跟他們合作了《莊周試妻》,和趙有亮(時任中央實(shí)驗(yàn)話劇院院長)也聊得非常投機(jī)。趙有亮正好去上海出差,這期間人藝找我了。我問,趙老師,這怎么辦?趙有亮非常開明,他說,你去人藝啊,兆華要你多好啊。因?yàn)椤皩?shí)驗(yàn)”那時沒人藝有錢,排個戲很困難,戲也少。

林兆華是我非常認(rèn)可的藝術(shù)家。我來北京看的第一個戲就是《絕對信號》,那時候覺得,哇,戲還能這么弄!這奠定了我后來潛意識里比較有“反骨”。

我沒跟林兆華說過這些,這么說太肉麻了。平時交流也就三言兩語。他來看我排戲,我去看他排戲,互相就說說戲,說說大的感覺,碰到也會耳語幾句。

口述:李六乙(陳然/文郭延冰/圖)

 

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