上海市閔行區(qū)高中美術(shù)特色教育研究共同體成立

11月12日，在上海田園高級中學(xué)舉行了閔行區(qū)高中美術(shù)特色教育研究共同體主題研討會——如何在美術(shù)高考教學(xué)中實(shí)施美育，引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)畫學(xué)做人”。

閔行區(qū)美術(shù)高考教學(xué)研究共同體是在“張家素美術(shù)工作室”的倡導(dǎo)下，由上海市閔行區(qū)多所學(xué)校，20多位美術(shù)教師合作組成的。這一共同體打破了原本各校美術(shù)高考教學(xué)“各自為政”，只有競爭，沒有交流的局面。實(shí)現(xiàn)了合作競爭、資源共享、探索研究、共同提升。在美術(shù)課改的背景下，努力把美術(shù)高考只是技能教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)樘嵘龑W(xué)生素質(zhì)、爭取美術(shù)和文化學(xué)習(xí)雙贏的教育工作。

“美育”是一個(gè)高層次的教育，而美育的直接體現(xiàn)就是藝術(shù)教育。本次會議的倡導(dǎo)人、美術(shù)特級教師張家素老師說：“作為具體實(shí)施高考美術(shù)教育的老師來講，不可能改變高考當(dāng)中存在的一些問題或是弊病。只能在適應(yīng)的基礎(chǔ)上，改革教學(xué)方法，努力把學(xué)生引導(dǎo)到素質(zhì)教育的軌道上來，這也是一個(gè)學(xué)校的美術(shù)特色教育得以生存和發(fā)展的生命。”

把“美育引領(lǐng)，和諧發(fā)展”作為辦學(xué)理念的田園高級中學(xué)就是一個(gè)很好的榜樣。該校的陸校長本身也是美術(shù)老師，他認(rèn)為,“美育引領(lǐng)”不單單是純知識技能的培養(yǎng)，更重要的，是在課程建設(shè)和校園文化建設(shè)上提高學(xué)生的素養(yǎng)。“我們學(xué)校每年有五六十個(gè)學(xué)生通過美術(shù)進(jìn)入大學(xué)本科深造。同時(shí)我們發(fā)現(xiàn)，連續(xù)五年來，很多學(xué)生在美術(shù)高考之后，文化課成績一下子有了一個(gè)飛躍，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。”陸校長自豪地說，“我們每年要求學(xué)生到博物館欣賞經(jīng)典的藝術(shù)展，每年一次到大劇院聽高雅音樂會。”陸校長也很注重“美術(shù)與生活的搭界”，讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)校徽、校服，讓他們參與到生活當(dāng)中，給予學(xué)生充足的時(shí)間和空間發(fā)展特長。“美育教育是可以提高學(xué)生的思維品質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛能的。很多學(xué)生通過學(xué)習(xí)美術(shù)，把學(xué)習(xí)文化課的潛能也都激發(fā)出來了。”

除此之外，張家素老師也提出了美術(shù)高考存在的兩點(diǎn)缺失。其一，是美術(shù)教學(xué)中科學(xué)精神的缺失。在高考教學(xué)中，純知識技能的教學(xué)沒有和科學(xué)精神的教育結(jié)合起來。徐悲鴻一直講“美術(shù)實(shí)際上是科學(xué)”，但是教師在具體教育時(shí)并沒有納入到科學(xué)學(xué)習(xí)的領(lǐng)域中。“比如說素描，他本身的造型就帶有科學(xué)的原理，要講究比例、結(jié)構(gòu)、解剖和透視。然而許多老師在具體的教學(xué)中，常常忽視了科學(xué)原理和藝術(shù)造型的講解。”

其二，美術(shù)學(xué)習(xí)和藝術(shù)情感教育沒有很好地聯(lián)系起來。老師只教學(xué)生如何繪畫，卻沒有培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度，即“情感態(tài)度價(jià)值觀”。“比如畫阿格里巴，很多學(xué)生可能畫得蠻好，卻不知道阿格里巴是何許人。畫米開朗基羅，說他是老頭；畫伏爾泰，說他是老太。這種情況就是沒有把情感賦予繪畫中。現(xiàn)在，學(xué)生只是學(xué)大師如何畫，卻沒有學(xué)習(xí)大師的藝術(shù)情感。這就是需要我們挽回的藝術(shù)情感教育，也就是我們的美育。”

因此，基于這些缺失，與會代表也提出了一些切實(shí)可行的方法。比如，發(fā)掘美術(shù)高考教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中的教育元素，在教學(xué)內(nèi)容上要貫徹人文教育的精神。要讓學(xué)生明確他為什么要畫畫？他畫的對象是什么？藝術(shù)家所塑造的藝術(shù)品有哪些地方是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的，把對象看成一個(gè)有生命的東西。對于老師來說，要從純知識技能的教學(xué)中，逐漸擺脫出來，擴(kuò)展教學(xué)范圍，讓學(xué)生知曉藝術(shù)作品的背景，激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)激情。

再者，在教學(xué)過程中，讓學(xué)生注重藝術(shù)的共性和個(gè)性的問題。“現(xiàn)在很多學(xué)校的教學(xué)模式都是‘包班制’，學(xué)生畫出來的東西一看就帶有老師明顯的個(gè)性痕跡。”對此，有些學(xué)校便采取“走班制”的方法，學(xué)生可以領(lǐng)略到各種不同的藝術(shù)表現(xiàn)方式，盡可能避免“一個(gè)模子里刻出來”。

另外，有代表建議，應(yīng)定期舉辦學(xué)生個(gè)人畫展，提高他們的自信心，對其他同學(xué)也能起到引領(lǐng)作用。而對于美術(shù)課老師和文化課老師“搶時(shí)間”的尷尬，信宏中學(xué)的做法很有意思，“我們把學(xué)生的文化課成績發(fā)到美術(shù)老師手里，把美術(shù)專業(yè)情況發(fā)給文化課老師，這樣，老師之間就能相互了解一個(gè)學(xué)生在各個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)情況，然后再作出新的對策。”如此一來，美術(shù)課和文化課便得以溝通，也更能達(dá)成共識了。