由葉圣陶編寫，豐子愷手寫課文文字并配插圖，在1932年出版的《開明國語課本》，今年的重印本賣斷市了，連出版社都斷貨了。同期重印的老課本系列也在網(wǎng)上收獲一片好評。

葉圣陶先生是教育家，我一直聽別人這樣說，卻從來不知人們?yōu)槭裁催@樣說，看了一半由他親手創(chuàng)作、一半由他再創(chuàng)作編寫的初小課文，我終于明白了他是真正的人民教育家，是一個用自己的愛與智慧浸潤兒童心靈的教育大師。

在葉圣陶和豐子愷先生合作完成的國語課本里，真正體現(xiàn)了現(xiàn)在語文教學新課標所追求的“人文性與工具性”的統(tǒng)一，真正體現(xiàn)了教育最根本的價值追求：培養(yǎng)孩子真善美的情操與素養(yǎng)。反觀我們現(xiàn)在通行的一些小學教材，往往少了些“潤物細無聲”的社會真、人性善、自然美的熏陶，多了些“貼標簽”式的灌輸，少了些合乎孩子純真天性的意趣，多了些成人世界功利色彩的教條。

就拿培養(yǎng)“善”的品質(zhì)來說，善具體表現(xiàn)為愛，比如“愛國”是善，任何一個國家都會教育學生愛國，但在小孩子眼里，愛國常常是抽象的不可捉摸的，而愛父母愛老師愛同伴愛春柳愛蝴蝶才是具體可感的?！堕_明國語課本》的開篇第一課只有兩行手寫體的字，一行是“先生早！”，一行是“小朋友早!”。開學第一天，小朋友見老師鞠躬問好，老師微笑歡迎，等上課打開書，分別是孩子口吻與老師口吻的兩句問候語，真是再貼切不過的情景教學了，再看看書上大畫家豐子愷畫的校園一角，美人蕉葉綠花紅正當秋令，一切都是那么親切、美好、自然，讓孩子尊敬老師、長輩的“人文”教育與教會孩子語言文字的“工具”教育，就在這么融洽和諧的氛圍中輕松達成了。

再說“真”的品質(zhì)的培養(yǎng)。所謂“真”，陶行知先生一言以蔽之：“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人?！苯逃⒆忧笳嬷k真事說真話做真人，這是小學課本所應追求的。但前段時間就有浙江民間教育團隊指摘小學教材中種種的“假”，比如教材中母親的形象普遍不健康，“要么苦大仇深，要么道德完美如同圣女，卻很少見到有血有肉的真實的生活中的母親”。還有人舉出一篇《看浪花》的課文，說的是三個孩子看到浪花，一個孩子說要讓海水變淡水澆莊稼，另一個說想到海底去打獵，還有一個說想到海底去采礦。連他們的想象都被虛偽地拔高了。這樣的課文，在《開明國語課本》里是一篇也找不到的。就算要教會孩子認識社會，也是這樣引導的：“爸爸在園里種菜，弟弟問：‘為什么不種花？’爸爸說：‘先種菜，后種花?！币赃@樣的形象引導孩子認知“生存”，哪個孩子會不心領(lǐng)神會呢？

對國語課本的懷舊，其實是家長們對教育回歸本真價值的呼喚與期待。面對教師、家長對現(xiàn)行小學教材兒童視角缺失、缺少童趣、缺乏求真精神等等指摘，教材編寫者真得靜下心來，好好學學那些老課本。（洪信良）