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邱志杰:對(duì)當(dāng)代藝術(shù)人才的社會(huì)需求展開(kāi)調(diào)查

藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2011-10-10 16:45:34 | 文章來(lái)源: ART218.com

邱志杰



當(dāng)代藝術(shù)教育產(chǎn)生當(dāng)代藝術(shù)人才,但是,當(dāng)代藝術(shù)人才的就業(yè)可能并沒(méi)有被充分地展示出來(lái)。且不說(shuō)越來(lái)越擴(kuò)大的當(dāng)代藝術(shù)體系和市場(chǎng)本身提供人對(duì)優(yōu)秀人才的需求,當(dāng)代藝術(shù)教育中所訓(xùn)練的能力和傳播的觀念,本身使它的教育產(chǎn)品更適合當(dāng)代社會(huì)其他相關(guān)行業(yè),如廣義的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的需要。事實(shí)上,比其傳統(tǒng)的國(guó)油版雕科目,當(dāng)代藝術(shù)專(zhuān)業(yè)人才在畢業(yè)后找到理想工作的幾率更高,但這一點(diǎn)并沒(méi)有通過(guò)基礎(chǔ)教育在學(xué)習(xí)藝術(shù)的下一代中被認(rèn)知。

學(xué)生進(jìn)入當(dāng)代藝術(shù)專(zhuān)業(yè)之前和之后,問(wèn)得最多的問(wèn)題就是:老師,我們今后到底要做什么?我總是列舉了這樣那樣的找到各種工種的可能性,學(xué)生總是將信將疑。往往是經(jīng)過(guò)一陣子的學(xué)習(xí)之后,他們不再有這樣的顧慮了。一方面是進(jìn)入當(dāng)代藝術(shù)的研究之后本身的快樂(lè)是人們忘了生存問(wèn)題。更重要的事,他們漸漸領(lǐng)會(huì)到,我們所教的并不是一兩種具體的職業(yè)技能而已。我們所訓(xùn)練的是一種創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的思想方法和工作方法,這些方法是可以用在別的行業(yè)中的。能夠創(chuàng)造性地解決問(wèn)題,在社會(huì)上生存就不是嚴(yán)重的問(wèn)題了。

傳統(tǒng)國(guó)油版雕科目的設(shè)置,除了實(shí)用功能之外,本身具有保存文化遺產(chǎn)的重要使命。在我看來(lái),就算是書(shū)法專(zhuān)業(yè)的學(xué)生根本找不到工作,書(shū)法專(zhuān)業(yè)也是必須存在,國(guó)家必須花錢(qián)養(yǎng)起來(lái)的科目。

另一方面,當(dāng)代藝術(shù)教育科目既然是新建的,他們就是可以根據(jù)最新的社會(huì)需求來(lái)加以設(shè)計(jì)??颇康脑O(shè)置應(yīng)該對(duì)準(zhǔn)社會(huì)需求,因此在設(shè)置之前應(yīng)該展開(kāi)具體的社會(huì)需求量的調(diào)查。這樣做的目的在于淡化課程和科目設(shè)置中的個(gè)人色彩和主觀色彩,而追求可統(tǒng)計(jì)的量化指標(biāo)。

比如,各大院校都在紛紛上馬新媒體或者數(shù)字媒體藝術(shù)專(zhuān)業(yè),具體到課程設(shè)置,有多少是憑空想象的或猜測(cè)和估計(jì)的,有多少是根據(jù)實(shí)際的社會(huì)需求設(shè)置的呢?我們應(yīng)該可以設(shè)計(jì)出一份問(wèn)卷——一份《新媒體藝術(shù)專(zhuān)業(yè)人才的社會(huì)需求調(diào)查表》,向全國(guó)各地的電視臺(tái)或其他媒體、廣告公司、影視制作公司、音像出版機(jī)構(gòu)、教育單位等相關(guān)的用人單位發(fā)放。這樣我們就會(huì)知道每年應(yīng)該招多少人,我們應(yīng)該添置什么樣的設(shè)備,應(yīng)該學(xué)到什么樣的軟件,什么樣的能力是必須具備的,外語(yǔ)到達(dá)到幾級(jí)才是適用的。這樣的調(diào)查可以委托專(zhuān)業(yè)調(diào)查公司來(lái)進(jìn)行,磨刀不誤砍柴工,依據(jù)調(diào)查所提供的數(shù)據(jù),我們的專(zhuān)業(yè)和課程設(shè)置才是有的放矢的。我們也就不愁我們的畢業(yè)生找不到工作,也不怕面對(duì)學(xué)生們的提問(wèn)了。

新媒體專(zhuān)業(yè)可以這樣,其他的當(dāng)代藝術(shù)專(zhuān)業(yè)同樣應(yīng)該這樣參照社會(huì)需求來(lái)設(shè)置。目前我們?cè)谠O(shè)置時(shí)其實(shí)已經(jīng)考慮了社會(huì)需求,只是往是根據(jù)文化責(zé)任感和社會(huì)想象來(lái)進(jìn)行的。這些社會(huì)想象自身是和事實(shí)存在著出入的。我們大可以通過(guò)調(diào)查機(jī)關(guān)來(lái)將這種社會(huì)想象量化,成為可統(tǒng)計(jì)的科學(xué)數(shù)據(jù)。如果我們承認(rèn)教育是要提供教育產(chǎn)品,哪有一家生產(chǎn)產(chǎn)品的企業(yè),把產(chǎn)品投放市場(chǎng)之間,或者說(shuō)在投產(chǎn)之前,不先做做市場(chǎng)調(diào)查的?市場(chǎng)上起碼的常識(shí),為什么到了藝術(shù)教育領(lǐng)域,反而會(huì)顯得有點(diǎn)古怪,恐怕還是我們腦子里關(guān)于藝術(shù)的觀念太老化了。

 

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