去年11月，世界美術(shù)館年會在上海召開，我國各省市美術(shù)館的館長們蜂擁而至。年會在“全球化社會中美術(shù)館的共同基礎(chǔ)”的主題下，設(shè)置了“知識分子在反權(quán)勢中的作用”、“東方與西方：美術(shù)館作為一個‘社會機制’”、“后殖民世界中的對話實踐”、“中國之美術(shù)館情境”等4個理論研討板塊，邀請國內(nèi)外著名的文化學(xué)者演講。作為國際現(xiàn)當代美術(shù)館協(xié)會(CIMAM)的成員，我在現(xiàn)場注意到，許多國內(nèi)的美術(shù)館館長徘徊在門外，問他們?yōu)槭裁床贿M入會場，回答是“聽不懂”。這個事例，再清楚不過地證明了當今中國的美術(shù)館多么游離于全球美術(shù)館發(fā)展的主流，證明了我們那些美術(shù)館的當家人多么缺乏基本的和專業(yè)的文化學(xué)識。

近來人民日報發(fā)表文章，拷問博物館館長的任命制度，質(zhì)疑中國博物館(當然包括作為造型藝術(shù)博物館的美術(shù)館)的專業(yè)化程度能否合格履行公共文化職能，指出現(xiàn)行的體制機制落后于硬件改善。一個事實是，目前中國的博物館(美術(shù)館)建設(shè)正處于“井噴”期，地方政府有錢了，大興土木，于是每年新增100個博物館(美術(shù)館)，全世界罕見。在上海，世博會留下的設(shè)施遺產(chǎn)、黃浦江兩岸的舊碼頭改造，以及各區(qū)政府和社會力量的投入，將使今后幾年內(nèi)崛起一批硬件優(yōu)質(zhì)甚至是規(guī)模巨型的藝術(shù)展覽場館。我們很樂意看到博物館(美術(shù)館)事業(yè)受到了政府的重視。然而問題也越發(fā)突出了：這么多的硬件設(shè)施，填入什么內(nèi)容?應(yīng)該由怎樣的人、按照什么意識來管理和運作?歸根結(jié)底，辦博物館(美術(shù)館)的宗旨是什么，社會應(yīng)就此達成怎樣的共識?

在此僅就美術(shù)館的方面談些看法。美術(shù)館由行政任命的當家人缺乏專業(yè)素質(zhì)的問題，正是長期以來對其宗旨的認識含混不清所致。美術(shù)館并不是尾隨中心工作不時舉辦宣傳性展覽的地方，也不是誰出錢租場子就可以辦展覽的場所。

美術(shù)館的責(zé)任，首先在于通過高度甄選的展覽、收藏和研究，使一個國家和民族最有創(chuàng)造性的藝術(shù)成果得到示范和保管，使國際間最有價值的藝術(shù)理念能夠引進和交流，從而不斷延續(xù)并更新本國本民族的藝術(shù)之鏈。

其次，在現(xiàn)今全球化的時代，美術(shù)館在熔鑄城市文化品格、增強城市軟實力方面可以起到突出的作用。巴黎和倫敦是兩個范例。巴黎蓬皮杜藝術(shù)中心有計劃地舉辦全球最具實力的現(xiàn)當代藝術(shù)家展覽，倫敦泰特美術(shù)館則不間斷地舉辦全球最有影響的先鋒藝術(shù)家展覽，其結(jié)果是這兩座城市與紐約一起牢牢占領(lǐng)世界藝術(shù)前沿，巴黎成了現(xiàn)代藝術(shù)之都，倫敦成了先鋒藝術(shù)之都。

第三，美術(shù)館通過展覽、出版、藝術(shù)普及和教育活動，使每一位社會成員獲得藝術(shù)欣賞的愉悅，同時也凈化和提升公民的文化心靈。打開巴黎蓬皮杜藝術(shù)中心的參觀引導(dǎo)書，第一部分的標題就是“給每一個人的藝術(shù)和文化”，接著寫道：“這個藝術(shù)中心是人民的地方，每一個人將盡可能地自由地能夠進入所有的文化和所有的藝術(shù)形式。”我們的美術(shù)館作為公共文化設(shè)施，也負有同樣的責(zé)任。

從這些世界優(yōu)秀美術(shù)館通行的宗旨不難看出，美術(shù)館的館長應(yīng)該具備怎樣的專業(yè)素質(zhì)。他應(yīng)該深深懂得并堅持，美術(shù)館必須嚴格地按照藝術(shù)博物館的專業(yè)體制來生存發(fā)展，而不是聽任它退化為一般的宣傳機構(gòu)和展廳出租之地。他應(yīng)該有著強烈的事業(yè)心，有全球意識，有歷史感，為創(chuàng)建一流的美術(shù)館、實現(xiàn)其宗旨而孜孜奮斗。他應(yīng)該熟知藝術(shù)博物館的專業(yè)管理，制訂長期的學(xué)術(shù)計劃，為館內(nèi)的策展人和專業(yè)人才營造培育和發(fā)揮的環(huán)境。他還應(yīng)該拓展國際國內(nèi)的廣泛的藝術(shù)人脈，爭取社會的支持和合作，能夠為本館的展覽和收藏引來最有價值的藝術(shù)家，以及社會資金的幫助。