學(xué)生不滿就去網(wǎng)絡(luò)宣泄逼校方想轍

為了在社會舞臺上發(fā)出自己的聲音，不少青年人開始出走、逃離、反抗、尋找……除了課堂，日常的校園生活和社團實踐也無一例外成了他們的試驗品。

首先就是學(xué)生戀愛。這個現(xiàn)在看來完全不足以成為一個問題的現(xiàn)象，在10多年前的大學(xué)校園里卻是明文禁止的。從“禁區(qū)”走來的中國青年政治學(xué)院副教授汪方華剛剛從教時就有些不適應(yīng)，如果學(xué)生因為戀愛而耽擱了學(xué)業(yè)，作為班主任的他便忍不住要管一管，“但現(xiàn)在戀愛的大學(xué)生連上課都坐在一起，你還能怎么管？”

此前，南方一所高校打算不再給予一份學(xué)生自辦刊物資金支持，卻沒想到這群辦報的學(xué)生用微博把整個事件公之于眾，并宣稱自己不再依賴學(xué)校資金，從而轉(zhuǎn)向社會尋求資助。這可把學(xué)校給急壞了，趕緊收回成命，還追加了幾千元的社團費用。

雖然這僅僅是偶發(fā)事件，但尹鴻告訴記者，為應(yīng)對微博時代的青年亞文化，許多高校不得不跟著學(xué)生轉(zhuǎn)移陣地。此前為宣傳部門所重視的校園宣傳板和校內(nèi)BBS論壇早已不受學(xué)生青睞，“一有個什么事，他們便一哄而上SNS和微博，意見很容易捅到媒體那里，讓高校猝不及防。”

為此，一些學(xué)校選擇了主動融合，以謀求校方與學(xué)生之間的共贏。近日，重慶大學(xué)的官方微博就由于其內(nèi)容的清新受到了不少媒體的關(guān)注。該校將微博的運營和打理全權(quán)委托給學(xué)生，經(jīng)過大半年的努力，其微博粉絲數(shù)已經(jīng)從最初的300多人增加到現(xiàn)在的10萬余人。

“官方微博之所以能夠抓住學(xué)生的眼球不僅僅是其內(nèi)容上的貼近，更在于這種形式本身就符合青年人的口味。”汪方華說，在青年人的圈子里，這才是正常的交流方式，而這種形式帶來的互動也在一定程度上避免了兩者矛盾的激化。

當然，如果這種方式?jīng)]有被主流文化的主導(dǎo)者默許或支持，便只是學(xué)生自身的自娛自樂。就在一個月前，剛剛通過網(wǎng)絡(luò)打贏了“空調(diào)戰(zhàn)”的復(fù)旦學(xué)子就感嘆：假若校方完全不予理睬，網(wǎng)絡(luò)的呼吁也只是個調(diào)侃罷了。

“既然你做不到，為什么要求孩子做得到”

應(yīng)該用什么樣的態(tài)度來對待已經(jīng)躋身大學(xué)校園的青年亞文化，這需要十分謹慎。

尹鴻認為，對待青年亞文化首先要尊重，尊重那些和成年人的理念格格不入的想法；其次是包容，包容的前提則是成年人在制定秩序時要學(xué)會傾聽和吸納青年人的意見。

通過選秀節(jié)目脫穎而出的“明星”，在尹鴻眼中不值一提，在學(xué)生們那里卻是偶像級的人物。事實上，這只是青年個人情緒的寄托。尹鴻發(fā)現(xiàn)，社會和學(xué)校為青年人塑造了不少偶像，“讓他們學(xué)這個道德圣人，那個道德模范，他們學(xué)不會，難以企及便只能逃離或反抗。”

話又說回來，“既然你做不到，為什么要求孩子做得到？”尹鴻說。

不過，青年亞文化也的確在一定程度上導(dǎo)致了文化的粗鄙，如網(wǎng)上的任意謾罵和臟話。在尹鴻看來，鑒于青年亞文化的邊緣性，還應(yīng)當對其進行理性引導(dǎo)。

但這種觀點并未得到所有學(xué)者的認同。

“我們總以老師、家長的身份去引導(dǎo)孩子、教育孩子，讓他們‘成人化’。”北京社會科學(xué)院研究員李建盛認為，“我們應(yīng)該把青年亞文化看成人生中必經(jīng)的階段，當我們走出這個階段的時候，我們不會拋棄它，也不會去防止它，卻將它作為人生的重要一頁。”

中國藝術(shù)研究院研究員陳劍瀾則認為，青年人一樣會碰到人生的坎坷，他們自己會找到解決的方式，因此，成年人也沒有資格“耽誤”青年人，而他們唯一可以做的就是幫助青年人找到如何獨立思考的方法。