（圖為美院抄襲作品對(duì)比圖）

6月，全國(guó)各大美院的畢業(yè)展正如火如荼地展開(kāi)，在揮別校園之前，這最后一次的集體演出對(duì)于美院學(xué)子的意義不言而喻。作為大學(xué)四年學(xué)習(xí)和思考的整體呈現(xiàn)，畢業(yè)創(chuàng)作既是學(xué)子們心血汗水的結(jié)晶，也是他們走上獨(dú)立藝術(shù)道路的第一步，如何走好這關(guān)鍵的第一步，深刻地影響著他們今后的發(fā)展。

然而，最近頻頻爆出的畢業(yè)作品抄襲事件卻讓這場(chǎng)華麗的謝幕顯得有些尷尬。據(jù)微博爆料，中國(guó)美術(shù)學(xué)院08級(jí)多媒體網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生畢業(yè)創(chuàng)作涉嫌抄襲設(shè)計(jì)師李小陽(yáng)視頻作品；華南師范大學(xué)08級(jí)學(xué)生畢業(yè)創(chuàng)作涉嫌抄襲日本久米田康治的作品《再見(jiàn)，絕望先生》；中央美術(shù)學(xué)院實(shí)驗(yàn)藝術(shù)系學(xué)生畢業(yè)創(chuàng)作涉嫌抄襲德國(guó)藝術(shù)家漢斯哈克的作品。幾例畢業(yè)創(chuàng)作中均出現(xiàn)明顯抄襲痕跡，讓人不禁嘆息：美院學(xué)子的未來(lái)竟是抄出來(lái)的么？

其實(shí)抄襲對(duì)我們而言并非新鮮玩意，甚至可說(shuō)是司空見(jiàn)慣。我國(guó)素來(lái)就是國(guó)際上有名的抄襲大國(guó)，其中最有名的當(dāng)屬各種山寨產(chǎn)品，山寨產(chǎn)品缺乏品牌意識(shí)和產(chǎn)品創(chuàng)意，只憑一味模仿的做法令許多感到人不齒，但由于其投入低，見(jiàn)效快的特點(diǎn)，山寨產(chǎn)品以低價(jià)策略在國(guó)內(nèi)大獲成功，山寨之風(fēng)也因此愈演愈烈并迅速滲透了各行各業(yè)當(dāng)中。此后，各種學(xué)術(shù)抄襲、創(chuàng)意抄襲的事件一發(fā)不可收拾，有些人和企業(yè)甚至將抄襲作為成功的不二法門，并喊出了 “我的復(fù)制可以成功”的口號(hào)。

在發(fā)展過(guò)程中，后進(jìn)模仿先進(jìn)不失為一種快捷有效的做法，但是，模仿不等于完全照搬照套，兩者間有本質(zhì)區(qū)別。況且美院的畢業(yè)展應(yīng)該是學(xué)子展示個(gè)人創(chuàng)意與想法的舞臺(tái)，抄襲的行為，不應(yīng)該出現(xiàn)在這里。那究竟是什么扼殺了這本該最為天馬行空、最為肆意的自我表達(dá)？又是什么讓他們鋌而走險(xiǎn)，選擇這種自欺欺人的方式？99藝術(shù)網(wǎng)針對(duì)此次的畢業(yè)作品抄襲事件，進(jìn)行了一次美院學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查和隨機(jī)采訪，解讀抄襲事件發(fā)生的深層原因。

招生制度之觴

據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，有55%的學(xué)生在回答“為何選擇學(xué)習(xí)美術(shù)”時(shí)選擇了“升學(xué)更為容易”，僅有百分之32%的學(xué)生選擇“出于對(duì)美術(shù)的興趣”。

的確，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的高考環(huán)境下，“藝考”對(duì)文化課較低的要求，成為了許多人晉升名校的唯一機(jī)會(huì)。加之藝考對(duì)專業(yè)的考察并不十分嚴(yán)苛，這直接導(dǎo)致了許多高一文化成績(jī)不理想的學(xué)生，在高二選擇學(xué)習(xí)美術(shù)，并進(jìn)入培訓(xùn)班進(jìn)行速成練習(xí)，以此逃避高考的壓力。現(xiàn)在市面上盛行的美術(shù)高考班多為美院教師或美院學(xué)生所開(kāi)設(shè)，他們并不在乎學(xué)生對(duì)藝術(shù)是否有興趣，而是直接灌輸給學(xué)生應(yīng)試技法，讓學(xué)生在盡可能短的時(shí)間內(nèi)達(dá)到升學(xué)要求。

這種以投機(jī)為目的，重復(fù)、而高強(qiáng)度的訓(xùn)練模式，仿佛背誦公式般的空洞、機(jī)械，加之其高額的收費(fèi)，也在變相加大學(xué)員的心理壓力，多重因素共同導(dǎo)致了美術(shù)培訓(xùn)無(wú)法激起學(xué)生對(duì)藝術(shù)的熱情。在這種模式下成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)生，即使考入美院，多數(shù)只能落得身心俱疲，兩手空空的結(jié)局。加之，近年來(lái)各大美院紛紛建立新校區(qū)，擴(kuò)大招生規(guī)模，更加劇了藝考投機(jī)分子的勢(shì)頭，這種過(guò)猶不及的做法實(shí)為藝考制度之濫觴。生源素質(zhì)的下降直接導(dǎo)致了許多學(xué)生對(duì)待學(xué)業(yè)不認(rèn)真，在畢業(yè)時(shí)自然也無(wú)法交出滿意的答卷。美院究竟要培養(yǎng)什么樣的人才，藝考把關(guān)是否應(yīng)該更加嚴(yán)格，發(fā)人深省。

學(xué)院教育不盡如人意

優(yōu)秀的教師是一所學(xué)校的靈魂，更是指引學(xué)生如何找尋自身藝術(shù)興趣的指路明燈。而據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，對(duì)于“授課老師的授課方式及內(nèi)容”表示滿意的學(xué)生僅有26%，不滿意率則達(dá)到了45%；而對(duì)“學(xué)院課程設(shè)置”的問(wèn)題中，表示“一般”的學(xué)生比例占到了60.8%,“不滿意”的比例占到17.3%，針對(duì)這種情況，記者對(duì)表示不滿意的學(xué)生進(jìn)行了隨即采訪。

繪畫專業(yè)的學(xué)生唐某說(shuō)：“有些老師在上專業(yè)課的時(shí)候，就只是早上來(lái)看一眼，下課之前來(lái)看一眼，請(qǐng)老師指點(diǎn)一下哪里畫的不好，也只是簡(jiǎn)單的三言兩語(yǔ)，感覺(jué)有的心不在焉。還有一些老師教的很認(rèn)真，但是只是教技法，對(duì)于如何進(jìn)行創(chuàng)作，如何激發(fā)靈感，則很少談及，這樣讓我在創(chuàng)作的時(shí)候非常迷茫。”

繪畫專業(yè)的學(xué)生雷某說(shuō)：“學(xué)校設(shè)置的課程結(jié)構(gòu)比較單一，盡是各種技法的訓(xùn)練，對(duì)學(xué)生的文化構(gòu)成則并不重視。有時(shí)候我在畫國(guó)畫和看古代作品的過(guò)程中，深刻的感覺(jué)到自身古文和金石學(xué)方面修養(yǎng)的不足，想要學(xué)習(xí)卻苦于無(wú)人指點(diǎn)。”

設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生李某則更加言辭激烈地表示：“有些老師在外面開(kāi)公司，對(duì)上課根本不在乎，有時(shí)候就派一些在讀的研究生給我們上課，有些地方連他們自己都弄不明白，怎么來(lái)教我們？”

學(xué)生的質(zhì)疑反映了許多教師在教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題，某些教師教學(xué)態(tài)度不認(rèn)真，搞副業(yè)，有些教師則實(shí)踐能力不足，教學(xué)方法落后，這些都嚴(yán)重影響了學(xué)院的教學(xué)質(zhì)量。追溯這些問(wèn)題的緣由，與教師的選拔制度不無(wú)關(guān)系。目前的美院教師的選拔基本是從學(xué)校到學(xué)校，有些資格老的教師不思進(jìn)取，利用美院資源，在外面賺取外快。而許多年輕教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)則相對(duì)單一，思路不夠開(kāi)闊，對(duì)藝術(shù)圈和藝術(shù)市場(chǎng)的動(dòng)態(tài)也不十分關(guān)注。這樣容易導(dǎo)致閉門造車，刻板化、教條化的情況發(fā)生，再將這樣的的方式用到教學(xué)實(shí)踐之中，對(duì)學(xué)生所造成的不良影響也是顯而易見(jiàn)的。

面對(duì)當(dāng)下越發(fā)多元化的社會(huì)需求，學(xué)院的管理也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)對(duì)教師團(tuán)隊(duì)的監(jiān)督，并吸納更多社會(huì)化、多元化的教師隊(duì)伍，形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，進(jìn)行教學(xué)競(jìng)賽。讓教師重新將工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)到教學(xué)當(dāng)中。

在學(xué)科建設(shè)方面則應(yīng)該拓寬學(xué)生的知識(shí)范圍，重視對(duì)學(xué)生哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)史理論方面的基礎(chǔ)教育。針對(duì)以中國(guó)傳統(tǒng)文化為背景的學(xué)科，應(yīng)適當(dāng)增加中國(guó)傳統(tǒng)的金石學(xué)、國(guó)學(xué)的課程。針對(duì)以西方文化為主的學(xué)科，應(yīng)該適當(dāng)開(kāi)設(shè)西方文化思潮、西方哲學(xué)史等課程。讓學(xué)生在知其然的同時(shí)，也能知其所以然，增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)，自主創(chuàng)造的能力。而針對(duì)創(chuàng)作能力和實(shí)踐性強(qiáng)的學(xué)科，學(xué)校應(yīng)該吸納更多社會(huì)人才，給予學(xué)生多元化的引導(dǎo)，這樣或許能培養(yǎng)更為適應(yīng)市場(chǎng)需求也更有能力的學(xué)生。

抄襲事件能否縱容？

而在回答 “對(duì)畢業(yè)創(chuàng)造的抄襲事件如何看待”的話題時(shí)，學(xué)生所持的態(tài)度卻出現(xiàn)了出乎意料的區(qū)別。有52%的學(xué)生表示“理解，但不贊同”，48%的學(xué)生表示“不能理解”。學(xué)生態(tài)度的分歧，反映出在平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中，抄襲似乎并非那么不可容忍。

表示理解的學(xué)生侯某說(shuō)：“繪畫的學(xué)習(xí)原本就是從臨摹開(kāi)始的，大學(xué)畢業(yè)只能是一個(gè)階段性學(xué)習(xí)的結(jié)束，有些學(xué)生有能力進(jìn)行創(chuàng)作，有些還不具備這樣的能力。但是不完成畢業(yè)創(chuàng)作無(wú)法拿到畢業(yè)證，有些人只能鋌而走險(xiǎn)，借用他人的圖式，對(duì)他人的作品進(jìn)行二次加工。不過(guò)完全的抄襲未免也太過(guò)偷懶，不負(fù)責(zé)任了一些。”

同樣表示理解的學(xué)生王某認(rèn)為：“國(guó)內(nèi)的某些專業(yè)，比如設(shè)計(jì)、插畫、動(dòng)畫等，原本起步就晚，發(fā)展遠(yuǎn)落后于日本和歐美國(guó)家的同類專業(yè)，我們學(xué)習(xí)的許多范本也都來(lái)自那里。現(xiàn)在讓我們?cè)瓌?chuàng)，有點(diǎn)趕鴨子上架，原創(chuàng)的作品很多地方都做得很不夠，瑕疵太多，在這種情況下，借鑒國(guó)外的成功作品就成了一項(xiàng)重要的渠道，這樣雖然無(wú)奈，可畢竟不至于做的太差。那些完全照搬照套屬于少數(shù)，大部分還是在借鑒的基礎(chǔ)上有加入自己的創(chuàng)新。”

而表示不能理解的學(xué)生陳某則說(shuō)：“既然是畢業(yè)創(chuàng)作，那就應(yīng)該是自己的東西，哪怕是幼稚的、沒(méi)成型的，但起碼呈現(xiàn)的是自己的想法，這樣的創(chuàng)作也算是對(duì)大學(xué)生涯學(xué)習(xí)的一個(gè)回顧。如果畢業(yè)創(chuàng)作都抄襲他人的作品，那作品跟一具徒有其表沒(méi)有靈魂的空殼無(wú)異。而且抄襲作品一旦蒙混過(guò)關(guān)并得到認(rèn)可，那么這將會(huì)是對(duì)原創(chuàng)者的極大打擊，長(zhǎng)此以往，原創(chuàng)者會(huì)越來(lái)越少，而抄襲的人會(huì)越來(lái)越多，抄襲有百害而無(wú)一益，所以應(yīng)該堅(jiān)決杜絕這種做法。”

誠(chéng)然，藝術(shù)創(chuàng)作不是空中樓閣，沒(méi)有臨摹作為基礎(chǔ)支撐，很難達(dá)到高點(diǎn)。但是臨摹者應(yīng)該清楚，臨摹的作用是在描摹、制作的過(guò)程中了解前人作品中的靈感與精髓，體會(huì)前人的用心，進(jìn)而讓自己的創(chuàng)作更好，達(dá)到自己的理想狀態(tài)，所以臨摹并不能成為抄襲的借口。一個(gè)藝術(shù)工作者，如果只是從外在層面簡(jiǎn)單模仿、照搬照套而沒(méi)有自己的藝術(shù)理念，那他創(chuàng)作出作品也只可能是低層次的“山寨”作品，這樣的作品，即使一時(shí)獲得名利，但終究不會(huì)有大的成就。

徐悲鴻曾說(shuō)“治藝之大德，莫如誠(chéng)，其大敵莫如巧”，藝術(shù)創(chuàng)作，尤其是原創(chuàng)歷來(lái)都是一件非常辛苦的工作，需要耗費(fèi)創(chuàng)作者巨大的心力，經(jīng)過(guò)不斷地探索才能有所成。也正因?yàn)樵瓌?chuàng)的艱難和可貴，所以我們才更應(yīng)該共同抵制抄襲這種惡劣的投機(jī)行為。面對(duì)著浮躁、紛繁的社會(huì)，如何保持一份真誠(chéng)、執(zhí)著，堅(jiān)守心中凈土，從而拒絕所謂的“創(chuàng)作捷徑”不僅是對(duì)所有藝術(shù)工作者的共同考驗(yàn)，也是每位有志于走上藝術(shù)道路的學(xué)子應(yīng)該深刻思考藝術(shù)命題。