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僅極少數(shù)的家長常帶孩子看畫展

藝術(shù)中國 | 時間: 2013-11-28 11:10:17 | 文章來源: 中國文化報

只有4.23%的家長會經(jīng)常帶孩子去看美術(shù)展覽和文藝演出,偶爾去的占70.35%,基本沒有去的占25.29%。近日,廣州市青年文化宮、廣州市少年宮、廣東省社會科學院青少年成長教育研究中心聯(lián)合發(fā)布了《廣州市幼兒藝術(shù)素養(yǎng)教育調(diào)查報告》(以下簡稱《報告》)。報告顯示,有超過8成的家長贊成幼兒學藝術(shù),然而,會經(jīng)常帶孩子去看美術(shù)展覽和文藝演出的家長卻只有4.23%。當前,社會上對于少兒藝術(shù)教育的認識還存在許多誤區(qū)。

84.8%的家長贊成幼兒學藝術(shù)

據(jù)介紹,本次調(diào)查主要在廣州地區(qū)的幼兒園中展開,以問卷調(diào)查的形式進行,分教師問卷和家長問卷兩部分,共有越秀、海珠、天河等7個區(qū)的21所公辦及民辦幼兒園參與。

報告顯示,參與調(diào)查的家長中,對藝術(shù)“很有興趣”的僅占25.04%,感覺“一般”的占68.55%,“不太感興趣”的占6.4%。但贊同“在幼兒階段對孩子進行藝術(shù)素養(yǎng)教育”的家長則有84.8%,對此持反對態(tài)度的只有3.59%。

對于孩子參加藝術(shù)類課程學習的態(tài)度,約八成家長表示“有興趣就學”。其中,為了“培養(yǎng)孩子的興趣愛好”和“陶冶孩子的性情”等的家長均超八成。而“希望將來孩子有機會走藝術(shù)專業(yè)之路”“使孩子有特長,在升學時獲得加分”的家長只占13.57%和12.85%。

“三大絆腳石”阻礙家長孩子看畫展

對于孩子所在幼兒園開展的藝術(shù)教育活動,有64.61%的家長表示“滿意”,表示“一般”的僅占33.97%,“不滿意”的占1.42%。

雖然滿意者占大多數(shù),但還是有47.59%的家長不滿足幼兒園的藝術(shù)教育,而利用周末將孩子送到社會教育培訓機構(gòu)(如少年宮等)學習藝術(shù)類課程。其中,在培訓機構(gòu)接受繪畫教育的最多占47.53%,其次是舞蹈占41.21%,樂器彈奏、書法和語言藝術(shù)(主持)則分別占17.83%、17.17%、15.89%。

至于藝術(shù)教育培訓的花費方面,每學期花2000元以上的占13.47%,1500元至2000元的占14.96%,1000元至1500元的占28.19%,500元至1000元的占43.38%。

但令人深思的是,在如此高投入下,卻僅有4.23%的家長會經(jīng)常帶孩子去看美術(shù)展覽和文藝演出,基本沒有去的占了25.29%。其中演出票價過高、沒時間陪同、出行不方便是阻礙家長和孩子們參加文藝活動的“三大絆腳石”。

八成幼師認為教材不權(quán)威

本次調(diào)查的對象分家長和教師兩個部分。在參與調(diào)研的幼師群體中,85.5%都接受過專業(yè)的學前教育、幼兒教育培訓。

幾乎所有受訪的幼師都認為,對幼兒有目標地進行藝術(shù)素養(yǎng)教育是必要的,86.67%的幼師認為所在幼兒園對幼兒藝術(shù)教育有明確的目標要求,而課時分配方面,幼兒藝術(shù)素養(yǎng)教育課程應占總課時的1/3左右。除了單純的上課,九成以上幼兒園還會通過節(jié)日紀念活動、藝術(shù)節(jié)表演、畫展等手段,將藝術(shù)素養(yǎng)教育寓于活動之中。

此外,目前幼兒園藝術(shù)類教育課程全部使用專用教材的占58.3%,部分使用的占37.65%,使用自編教材的占4.05%。不過,也有八成幼師認為,雖然目前幼兒藝術(shù)素養(yǎng)教材不少,但缺乏權(quán)威性。

少兒藝術(shù)教育存在兩大誤區(qū)

專家認為,當前,少兒藝術(shù)教育中普遍存在兩大誤區(qū)。

一個誤區(qū)是將藝術(shù)類專業(yè)的學生視作“差生”的代名詞。上海戲劇學院副院長黃昌勇介紹,上戲上海生源占比高峰期達到30%,近年來有所下降,如今僅占比15%,而表演類專業(yè)甚至不足10%。黃昌勇分析,這其中固然有近年來上海生源總體減少的因素,但也和社會評價體系、家長教育觀念等密不可分。近年來,一些家長、考生形成了一種觀念,認為只有學業(yè)成績不佳的學生,才會選擇藝術(shù)類。正是由于這種觀念,上海有許多家長從小讓孩子學音樂、學舞蹈,但一旦發(fā)現(xiàn)孩子文化課不錯、或是到了升學年級,就會令孩子中斷甚至放棄藝術(shù)訓練;在填報志愿時,文化課好的學生和家長往往不愿意考慮藝術(shù)類院校。其實,這是藝術(shù)人才培養(yǎng)的一種誤讀。一位藝術(shù)大師的成長,不僅是靠表演功底,更要靠深厚的文化內(nèi)涵,其基礎正是優(yōu)秀的學業(yè)成績。

此外,目前,少兒藝術(shù)教育中還普遍存在重技能、輕素質(zhì)的傾向,甚至有的幼師走進以為掌握了一些藝術(shù)技能就是提高了藝術(shù)素養(yǎng)的誤區(qū)。廣州市青年文化宮主任王健平認為,擁有藝術(shù)技能,未必懂得藝術(shù)欣賞,藝術(shù)素養(yǎng)并非藝術(shù)技能的累加。曾經(jīng)有在藝術(shù)上有一定造詣的青年失足的案例,說明藝術(shù)知識、技巧、能力的積累未必就能導向?qū)φ嫔泼赖淖非?也未必會讓其形成健全的人格。王健平認為,藝術(shù)素養(yǎng)是一個綜合而立體多維的存在,但現(xiàn)有的培養(yǎng)方式大多以解構(gòu)的分散狀態(tài)存在。目前我國的兒童藝術(shù)教育以音樂、美術(shù)、舞蹈等分科的形式進行,忽視了各種藝術(shù)形式之間的內(nèi)在關(guān)系,特別缺乏以全面藝術(shù)啟蒙和體驗為重點的藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)教育體系。王健平認為,幼兒期應更多地以藝術(shù)綜合活動教育為主,不僅要培養(yǎng)藝術(shù)表演者,更要以培養(yǎng)藝術(shù)欣賞者為目標,發(fā)揮綜合效應,借此提高幼兒的綜合藝術(shù)素質(zhì)。

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