畫家自己談自己，的確是件很困難的事，可是， 也只有畫家才能真正闡述清楚自己的畫到底是怎樣的。現(xiàn)在流行一種時(shí)髦的風(fēng)尚，就是畫家表達(dá)自己必須有很強(qiáng)的觀念，才能讓 人不至于把自己歸于保守或緊跟時(shí)代， 這種意識(shí)導(dǎo)致了許多畫家把自己的作品弄的玄而又玄，晦澀難懂。我認(rèn)為，畫畫雖然是一種知解活動(dòng)，雖然它離不開理論或體系，但自己的真誠(chéng)感受，才使畫家之所以有風(fēng)格可言。我不想求哪個(gè)風(fēng)格哪個(gè)流派，我只想使我常年體驗(yàn)的感覺(jué)能自然地流露在自己的畫面上，每個(gè)造型、筆色彩、每一筆觸都與我的氣質(zhì)協(xié)調(diào)起來(lái)，更何況對(duì)待現(xiàn)實(shí)題材?，F(xiàn)實(shí)的實(shí)際性本身就制約了畫家勿要過(guò)于想入非非。當(dāng)然，我不是反對(duì)“藝術(shù)精神”的崇高性，我覺(jué)得，崇高的藝術(shù)精神并不是一種造作的矯飾物，它應(yīng)該潛在畫家的作品中，自然地流露給觀眾。實(shí)際上，我正是想通過(guò)這種努力，來(lái)讓我的畫能自然流露出這一點(diǎn)。
對(duì)現(xiàn)實(shí)題材的刻畫，其崇高的精神性，往往體現(xiàn)在對(duì)內(nèi)容的渲染上，而我不喜歡這樣，想米開朗基羅、倫勃朗、安格爾等大師的精神性，如其說(shuō)是利用題材來(lái)達(dá)到，倒不如說(shuō)他們是通過(guò)藝術(shù)形式本身來(lái)體現(xiàn)這一點(diǎn)的，當(dāng)我們一旦著意與題材的挖掘，就容易忽略了形式的獨(dú)立性，其實(shí)，我們現(xiàn)在很少有人像塞尚一樣，把精神維系在形式的表現(xiàn)上，確切說(shuō)，這種形式就是造型色彩和畫面的構(gòu)成因素。大家靠?jī)?nèi)容和觀念來(lái)獲得一種精神，但卻往往忽略了這一點(diǎn)，即好的內(nèi)容和觀念是通過(guò)一筆筆的形和色來(lái)充實(shí)的。為此，我試圖從這個(gè)角度出發(fā)，通過(guò)現(xiàn)實(shí)農(nóng)村題材，尋找一種純樸與永恒的東西。
我喜歡畫農(nóng)村題材，并不是出于獵奇那些被現(xiàn)代繁榮所浸沒(méi)的大花粗布、破舊茅屋和那些與城市截然不同的情趣，我總感到，在這些表面的背后，有一種人類最純樸的東西在吸引著我，我不能確切地說(shuō)是什么，但卻能感受到一種貼近你的呼吸，我很想通過(guò)藝術(shù)的手段，來(lái)凝聚住這種東西，讓她不再隨時(shí)間的荏苒而流逝，把這種鮮活的變?yōu)橐环N永恒。。。。。。正是囿于此，我探索一種能體現(xiàn)永恒的造型因素，避免造型中具體細(xì)節(jié)的刻畫、色彩中時(shí)間因素及構(gòu)圖中不規(guī)范的松散性構(gòu)成，使造型、色彩和構(gòu)圖都擺脫現(xiàn)實(shí)題材的過(guò)分感性和偶然性因素，成為一種超越現(xiàn)實(shí)化的“理念”的模式。
我認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)主義不應(yīng)該僅是囿于具體的氛圍表現(xiàn)，它還可以發(fā)展成為另一種超越于一般感知因素的藝術(shù)形式，它包含了某種非常抽象化的理念因素，這種因素是通過(guò)現(xiàn)實(shí)的提煉和規(guī)范而得到體現(xiàn)的，正如安格爾的作品，雖然它們具有極端細(xì)膩的真實(shí)刻畫，但嚴(yán)格規(guī)范化的形式，卻體現(xiàn)了畫家超越于具體感官的內(nèi)在精神，我們不能不說(shuō)，安格爾的作品具有某種內(nèi)在的永恒之美。
把現(xiàn)實(shí)看做是永恒，是一個(gè)不可談及的謬論，然而，現(xiàn)實(shí)中無(wú)法逾越的東西，卻可以通過(guò)藝術(shù)的話語(yǔ)得到展現(xiàn)。或許，正是由于我所經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)實(shí)太嘈雜、紊亂之故吧，我才向往在藝術(shù)中得到一種不再由匆匆流逝的充滿永恒精神的慰藉，可是，對(duì)所有畫家來(lái)說(shuō)，通過(guò)藝術(shù)來(lái)慰藉精神永遠(yuǎn)是一個(gè)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)，我雖明白，但仍然會(huì)在現(xiàn)實(shí)中樂(lè)觀去體驗(yàn)這個(gè)尋找的過(guò)程，正像塞尚面對(duì)維克多山一樣…….或許永恒與純樸正是在人的執(zhí)著而非言表之中。