文/賈德江
多年來,由于歷史原因,學校體制和社會需要,高等美術(shù)院校的基礎(chǔ)素描教學一直沿用或基本沿用的仍然是前蘇聯(lián)契斯卡訶夫的“寫實性”素描教學模式。不可否認,在此教學體系下,培養(yǎng)了大批素描基礎(chǔ)扎實、寫實能力強,造型素質(zhì)較高的美術(shù)專門人才。直至今日,其體系中許多合理有效的因素仍在發(fā)揮著作用。然而,隨著時代的發(fā)展與變化,此“教學模式”日漸顯示出其負面影響。主要表現(xiàn)在教學模式的單一、觀念的“程式化”、忽略個性與創(chuàng)造力的培養(yǎng)、偏重技術(shù)忽視藝術(shù)規(guī)律教學的傾向等方面。使學生在寫生中容易注重“看”到的“因素”和頭腦里固有的“寫實模式”,造成多數(shù)人的素描作業(yè)缺乏表現(xiàn)深度和感受性,顯得形式空洞、乏味,缺乏鮮活感。
中國人民大學徐悲鴻藝術(shù)學院教授王克舉的素描教學方法則不同,他在嚴格引導學生認識“寫實 造型”的各方面因素,教給學生表現(xiàn)物體的技巧,傳授“純粹”的寫實原則同時,也把藝術(shù)的規(guī)律教給了他們。王克舉教授站在訓練學生思維能力和創(chuàng)造能力的高度去詮釋線性透視規(guī)律,光影、明暗規(guī)律,人的造型規(guī)律,人體運動規(guī)律,抽象造型規(guī)律,去遵循對比和呼應的原則、變化與統(tǒng)一的原則,強調(diào)整體意識和節(jié)奏、韻律表現(xiàn)的培養(yǎng),使學生大腦里不僅僅只知有形體、結(jié)構(gòu)、明暗關(guān)系,線條的排列和空間層次,而更知有“趣味”與“神韻”,以及表現(xiàn)形式的多樣化。實際上,王克舉教授的素描教學強調(diào)藝術(shù)的表現(xiàn)應帶有鮮明的主觀性和感知性,它不可能原原本本地去再現(xiàn)自然的所有方面,而只表現(xiàn)能夠顯示物象個性特征的可視形象,強調(diào)充分利用畫面中的抽象因素并巧妙地隱藏于畫面結(jié)構(gòu)之中而不露痕跡,使得具象的“寫實性”素描在藝術(shù)處理和表現(xiàn)手法上有著廣闊的領(lǐng)域,也使得“寫實性”素描訓練成為一切造型藝術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)和本源。
王克舉教授對素描教學的研究和追求,依靠的是實實在在的一點一滴的研究,一點一滴的積累,從不懈怠,才達到如此爐火純青的境地。“功到自然成”,看他的素描,輕松自如,一氣呵成。它難能企及的特色,首先在于素描作品的整體性,整體性是基礎(chǔ)訓練的出發(fā)點和歸宿。藝術(shù)創(chuàng)造何嘗不如此。我們看到他的每幅作品,有長期性與短期性兩類,手法也各有不同,有的以明暗為主,有的則以線為主,有的具象,有的抽象,有的寫實,有的夸張,但不管采取哪種手法,他的每幅作品均為渾然自成的整體。整體性也可以理解為虛實觀念。我們也看到,由于王克舉教授能準確地運用虛實處理手法,才十分自由地發(fā)揮虛實表現(xiàn)的力度。這樣做,不僅提高了藝術(shù)表現(xiàn)的真實性,更使作品具有很高的藝術(shù)性,使作品自然地區(qū)別于一般的習作,而步入素描藝術(shù)的殿堂。