文/林青
十年前，當(dāng)我初次接觸東巴文化的時(shí)候，我就被她那宏富的內(nèi)涵、博大的體系、精深的思想、古樸的文化所震撼！陶醉在古老神奇的東巴文化氛圍中。我從此如醉如癡的考察東巴文化，研究東巴文化藝術(shù)，收藏東巴文化文物和東巴繪畫作品。
打開厚重的歷史圖卷，不難發(fā)現(xiàn)納西民族不僅是一個(gè)現(xiàn)實(shí)和理想的民族，是充滿了智慧和創(chuàng)造力的民族，且更為突出的是納西民族注重精神、崇尚文化，善于藝術(shù)化的生活和思維。在漫長的歲月中，她創(chuàng)造了極具特色的民族文化。而古老神奇、獨(dú)具魅力的東巴文化，是勤勞智慧的納西族人民在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中創(chuàng)造的，她是中華文化藝術(shù)寶庫中一顆璀璨的明珠。人與自然關(guān)系和諧的“天人合一”的生態(tài)文明，物質(zhì)消費(fèi)的崇儉惜物美德和生活方式，人與人相處的“和合”平等準(zhǔn)則，尋求安居樂業(yè)的精神境界，這在構(gòu)建現(xiàn)代化文明和現(xiàn)代文化中仍會(huì)成為重要元素之一??東巴文化是納西族傳統(tǒng)文化的主要組成部分，因完整全面地保存于東巴教而得名，東巴教是納西族過去全民信仰的民族宗教。東巴文化的主要傳承人為東巴教祭司東巴，正如東巴意旨“智者”那樣，他們是納西族文化的集大成者。東巴往往集巫、藝、匠、醫(yī)等于一身，在納西社會(huì)享有極高的地位。
在琳瑯滿目的東巴文化藝術(shù)長廊中，東巴繪畫等藝術(shù)珍品尤為絢麗奇秘，是為今人留下的一筆豐富珍貴的東巴文化藝術(shù)遺產(chǎn)。
在2000年舉辦“現(xiàn)代東巴繪畫展”期間的一天，一個(gè)小伙子來看展覽，因他說是納西族人頓生好感聊了起來，閑聊中得知他叫和向東，從事平面設(shè)計(jì)工作，但酷愛東巴文化，且在上大學(xué)期間搞了好多創(chuàng)作，我當(dāng)時(shí)看了很多他拍成照片的作品。以前我曾看過好幾個(gè)納西族畫家的作品，而眼前的這個(gè)納西族年輕人的畫雖不完美但已有了自己獨(dú)特的東西。于是從這些作品開始我和他結(jié)緣直到現(xiàn)在。從那時(shí)起，在我的鼓動(dòng)下，他在從事平面設(shè)計(jì)工作的同時(shí)利用業(yè)余時(shí)間又開始了他的創(chuàng)作，每隔一兩個(gè)月，他都帶著一些新的作品來見我，在這期間從來沒畫過油畫的他開始了油彩的創(chuàng)作，就這樣持續(xù)了三年多,創(chuàng)作了一百幅左右的作品。2004年后他到中央美院壁畫系研讀深造了兩年，2006年后搬入美術(shù)館提供的工作室。在美院畢業(yè)后到現(xiàn)在兩年半的時(shí)間里，在兼職搞點(diǎn)平面設(shè)計(jì)的同時(shí)又創(chuàng)作了近90幅油畫創(chuàng)作。
我所結(jié)識(shí)的一批納西族畫家群體差不多都是四五十年代出生的，他們大多數(shù)都接受過美院等高等教育，具有堅(jiān)實(shí)的繪畫功力，有相同的美學(xué)見解和共同的探索形成的獨(dú)特感悟以及屬于他們自己的藝術(shù)追求。古老的東巴繪畫被這群有真知灼見的現(xiàn)代藝術(shù)家們賦予了新的靈魂。它一出現(xiàn)就以其獨(dú)特的美學(xué)傾向和特殊的藝術(shù)魅力引起世人的關(guān)注。而和向東是70年代后出生的青年畫家，他原來就讀于浙江大學(xué)的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，只因迷上美術(shù)學(xué)理論而走了上了創(chuàng)作之路的。他除了是納西族人外，沒有學(xué)院派的背景。他的家鄉(xiāng)麗江現(xiàn)在已是聲名鵲起，納西族東巴文化作為世界記憶遺產(chǎn)已聞名海內(nèi)外，作為年輕一代的納西族畫家又該怎么表現(xiàn)東巴文化呢？這個(gè)學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)的年輕人以設(shè)計(jì)師的獨(dú)特眼光和思維，一開始時(shí)就與“現(xiàn)代東巴繪畫派” 的納西族中年畫家群體們拉開了距離。其作品在保留古老的東巴繪畫藝術(shù)的基礎(chǔ)上，在作品中運(yùn)用書寫東巴經(jīng)卷的各種文字符號(hào)和紙牌畫、木牌畫、卷軸畫、東巴經(jīng)卷中的各種形象和文字符號(hào)。用當(dāng)代人思維觀念和審美意識(shí)，運(yùn)用油畫的表現(xiàn)技法，畫面用平面設(shè)計(jì)的構(gòu)成原理，以并列、分割、疊壓、對(duì)稱、穿插等裝飾性的、形式感極強(qiáng)的、既寫實(shí)又抽象的手法表現(xiàn)出原汁原味的納西文化魅力。即使拋開作品主題內(nèi)涵，依然從他的作品里感受到一種神秘、古樸、深沉、典雅且厚重的歷史基調(diào)。他創(chuàng)作出的是帶有濃厚東巴藝術(shù)特色和時(shí)代氣息的現(xiàn)代繪畫作品。因4年前他的創(chuàng)作是在平面設(shè)計(jì)為主的業(yè)余時(shí)間里完成的，而走上真正專業(yè)創(chuàng)作是最近兩年的事，現(xiàn)還在處于學(xué)習(xí)、吸收、探索的過程中，作品當(dāng)然也免不了不完善。
遠(yuǎn)在云南邊陲的納西族出了和向東這樣的癡迷于納西東巴文化研究，業(yè)績斐然，前程可期的年輕畫家。面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化，東西方文化碰撞的今天，著眼當(dāng)代，繼承傳統(tǒng)，在注意保持自己的文化特征的前提下，吸取外來的多種藝術(shù)的營養(yǎng)，探索創(chuàng)造納西特色的藝術(shù)樣式，為中華民族大家庭大文化的發(fā)展和輝煌，向東而立有余，正是大顯身手的好時(shí)候，我竭誠期待這個(gè)年輕人他日大成。
??????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ? 北京至高美術(shù)館館長
????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ?2008年11月