前一段回國，在京城各種報紙上看到關(guān)于中國藝術(shù)教育的訪談，我很有感觸，我有些不很成熟想法在這里想和關(guān)心中國藝術(shù)教育的人們做一探討。
我八二年自中央美院赴美自費(fèi)學(xué)習(xí)繪畫，從本科讀到研究生，并在美國一公立藝術(shù)學(xué)院任教多年。在過去的十年里一直努力開展中美藝術(shù)院校間的交流，并在北京進(jìn)行中美合作辦學(xué)的嘗試。我自認(rèn)為對國內(nèi)藝術(shù)教育體制，藝術(shù)教育界的人都很熟悉，對美國的藝術(shù)教育也有二十幾年的了解和經(jīng)歷，我有義務(wù)有責(zé)任為中國的藝術(shù)教育做一點(diǎn)事情。
我認(rèn)為，由于體制的制約，中國的藝術(shù)教育基本停留在一個以技術(shù)，技能教育為主的階段，但它在很長一段時間里，鑒于中國有限的教育資源和社會迫切需求，它是一個可以被人接受的藝術(shù)教育模式，這種藝術(shù)教育模式應(yīng)付了中國相當(dāng)一段時間里所急需要解決的問題，但它同時也不可避免地遇到了一些困難。這種藝術(shù)教育模式包括它的招生制度、教學(xué)方式、學(xué)科結(jié)構(gòu)等眾多方面，在近幾年的中國社會環(huán)境的大發(fā)展中更顯其不相適應(yīng)，它所培養(yǎng)出來的人有時會在今天這個變小了的信息世界村中顯得不夠有力量。
藝術(shù)基礎(chǔ)教育的目標(biāo)
在我所經(jīng)歷學(xué)習(xí)和工作的美國藝術(shù)教育體系中，我意識到美國沒有一個全國統(tǒng)一的大學(xué)藝術(shù)基礎(chǔ)教育目標(biāo)，各學(xué)院，大學(xué)各自以自己的創(chuàng)建宗旨和特色來宣揚(yáng)各自的觀念和目標(biāo)，這本身已和中國現(xiàn)行體制完全不同。美國的藝術(shù)教育從建校宗旨上已突顯她的“獨(dú)立之精神、自由之思想”了。例如我所在的藝術(shù)學(xué)院，她的建校宗旨是：“讓每一位熱愛藝術(shù)的人，無論性別、年齡和膚色的不同而都有受藝術(shù)教育的權(quán)力?！彼诮ㄐ５囊话偃隁v史中，不斷地和外界環(huán)境條件的變化而斗爭以確保這一宗旨。我在學(xué)校學(xué)習(xí)、工作的近二十年中學(xué)校經(jīng)歷了有人要想適應(yīng)社會時尚需求將藝術(shù)學(xué)院變?yōu)閱我坏脑O(shè)計學(xué)院的爭論；教員工會反對校方擴(kuò)招而影響教學(xué)品質(zhì)的斗爭；有州長（共和黨人）想將公立學(xué)校私有化、大幅提高學(xué)費(fèi)五倍以減輕政府負(fù)擔(dān)，校方努力保持全美最低學(xué)費(fèi)(約6000美金一年)，而使州內(nèi)居民可以繼續(xù)有權(quán)力，有機(jī)會受到一流的藝術(shù)教育；還曾有人想將我們這樣一個獨(dú)立的藝術(shù)學(xué)院合并到州立大學(xué)系統(tǒng)里面去，學(xué)院再三思考最終認(rèn)為這樣不利于一個藝術(shù)學(xué)院的獨(dú)特發(fā)展的需要和學(xué)院個性宣揚(yáng)而拒絕合并。當(dāng)然所有這些是在一定的社會環(huán)境基礎(chǔ)之上才可以做得到的。在我們的藝術(shù)教育機(jī)制內(nèi)這樣思考的人可能不多吧？我們的藝術(shù)學(xué)院的創(chuàng)校宗旨有這樣明確而有特色嗎？但是我們必須這樣做，我們的藝術(shù)學(xué)院才可有傳統(tǒng)而言，每個藝術(shù)學(xué)院才有個性，我們的藝術(shù)學(xué)院經(jīng)過老一代藝術(shù)教育家所建立起來的、歷經(jīng)幾十年實(shí)踐的精華的東西才可以繼承和發(fā)展而不被丟掉。而不至于出現(xiàn)一個有七千年歷史的文化卻只有五、六十年歷史的藝術(shù)學(xué)院，而一個只有兩百多年歷史的國家確出現(xiàn)了有一百三十幾年傳統(tǒng)的藝術(shù)學(xué)院！
再從我們兩個不同的素描課來看所謂的藝術(shù)基礎(chǔ)教育目標(biāo)的不同，近十年來，我每年帶美國學(xué)生來中國，大家參觀自北京到西安，杭州等各地的藝術(shù)院校的素描課時，無不為中國學(xué)生的人體或石膏習(xí)作所震服、驚嘆。歐洲十九世紀(jì)或是二十世紀(jì)五十年代由俄羅斯傳入中國的藝術(shù)教育體系在國內(nèi)仍為主要的訓(xùn)練方法。學(xué)生的傳統(tǒng)意識中的造型能力在這里是首要問題。而在美國自二十世紀(jì)六、七十年開始，它已大膽地將對材料的認(rèn)識、對對象的觀察方法、個人體驗(yàn)及表達(dá)個人情感的訓(xùn)練放在素描課的首位。造型能力不是一個問題。在對上述課題的訓(xùn)練中，每個教員都有各自的辦法或招數(shù)，每個人都力求在訓(xùn)練方法、側(cè)重上完全不一樣。學(xué)生在四年的學(xué)習(xí)中會在不同的教員那里感受到完全不同的對素描的理解和概念。從這兒你也可想象一個學(xué)校將如何確定它的藝術(shù)基礎(chǔ)教育目標(biāo)？這個目標(biāo)不是學(xué)校某個委員會制定的，而它是由眾多的教員在完全自由的教學(xué)實(shí)踐過程中，由各自完全自由的教案上報給校方后，自下而上形成的，而且這個目標(biāo)是不斷變化的，因?yàn)闆]有人可以或想去規(guī)范任何一個教員的教案，它們是變化無常的。這里只有一件事主管教學(xué)的副校長起到了一個關(guān)鍵性的作用，那就是他或她一開始同意了新聘教員委員會的推薦而雇你上班教書了。
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思維方法的訓(xùn)練要比技能訓(xùn)練在比重上大的多。這在美國的藝術(shù)教育中處處有所體現(xiàn)，這里的一些觀念課程是學(xué)院較熱門的課。我記得在這樣的課程中，一位教授在一節(jié)課的最后二十分鐘時要求大家兩個人一對兒,臉對臉相互距離三十公分來觀察對方。這種觀察他即沒有任何明確的特殊要求，也沒有讓大家停止的命令，只是當(dāng)大家在最后實(shí)在覺得尷尬，受不了，無聊了，在不知所措之中逃離教室而告結(jié)束。教授在下一次課上會“忽然”問起大家上一次觀察的感受，這對學(xué)生來講確可稱之為一次“人生經(jīng)歷”。另一位教員的“馬拉松素描”課也是這樣的離奇和刺激，連續(xù)七天的課程，每天早九點(diǎn)到晚上九點(diǎn)，最后一天的課是早九點(diǎn)到第二天的早九點(diǎn)，二十四小時不間斷、不休息地畫畫、各種討論和音樂欣賞。這是一種“經(jīng)歷”訓(xùn)練，這一類的藝術(shù)家的“技能”訓(xùn)練我認(rèn)為是很有深度的，是思維訓(xùn)練和技能訓(xùn)練的巧妙的結(jié)合，這樣的課程如果按中國目前一般的課時安排或選課制度是難以安排的，更何況基礎(chǔ)教育目標(biāo)的不同，這種課程內(nèi)容變得危險而不被考慮。但這樣的課程在美國藝術(shù)院校中比比皆是，藝術(shù)基礎(chǔ)教育的目標(biāo)就是這樣在眾多的，不斷翻新變化的課程中，被確定起來了。各院校要保持其各自的歷史傳統(tǒng)，又有領(lǐng)導(dǎo)時代潮流的力量，在美國這就是一個好的學(xué)院存活長短的最根本的因素。美術(shù)學(xué)院是這樣，其它藝術(shù)學(xué)院是這樣，所有理工、人文或綜合大學(xué)都是這樣。
我在同國內(nèi)藝術(shù)教育界談?wù)撨@種永遠(yuǎn)求新、永遠(yuǎn)求變的美國藝術(shù)基礎(chǔ)教育體系時，一些人批評這種體系的存在是因?yàn)樗鼪]有傳統(tǒng)；有膚淺時尚的嫌疑。但我想不盡然。美國的藝術(shù)教育體系也是在眾目睽睽之下，在幾十年的不斷的各種爭論之中慢慢變化和形成的。正是在這種體系下，美國藝術(shù)生命力強(qiáng)盛，它的影響力正由一般的純美術(shù)輻射到社會環(huán)境建設(shè)，科技革命和人文理念等更廣泛的領(lǐng)域中。它已逐漸從一般的畫一張畫，雕一個像，設(shè)計一張廣告的傳統(tǒng)藝術(shù)教育目標(biāo)發(fā)展了。它所要造就的是有文化藝術(shù)修養(yǎng)的環(huán)境，有自我革命勇氣的新一代人，一個有創(chuàng)造力的社會。我想這種不成文的——我沒有試圖去查找過這一類關(guān)于美國藝術(shù)基礎(chǔ)教育目標(biāo)的文字?jǐn)⑹觥绹囆g(shù)基礎(chǔ)教育目標(biāo)是深刻的，而且是有生命力。
兩課分?jǐn)?shù) （政治和外語）和考試制度
在討論過藝術(shù)基礎(chǔ)教育目標(biāo)之后再來看目前國內(nèi)的藝術(shù)教育的考試制度問題也就變得簡單了，如果目標(biāo)可以討論，兩課分?jǐn)?shù)和考試方式方法當(dāng)然也就可討論了。而這種方式方法充其量也不過是一個技術(shù)問題。只要我們多動一些腦子，多花一點(diǎn)精力，將一些表格的功能和用詞推敲的更準(zhǔn)確，更符合藝術(shù)專業(yè)的要求和習(xí)慣也就可以了。更何況這種推敲和改進(jìn)也應(yīng)該是一個幾年或十幾年的過程。中國現(xiàn)階段社會的巨大變化，國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度是一個比藝術(shù)教育改革來的快的多的事實(shí)，考試制度急需跟上這種時代變革的要求。
在美國我所在的藝術(shù)學(xué)院里，招生辦公室是一個常設(shè)機(jī)構(gòu)，招生辦主任的地位和學(xué)院主管教學(xué)的副院長，主管財政運(yùn)營的副院長及主管基金發(fā)展的副院長幾近相等。在秋季開學(xué)前夕每年一次的院長校情咨文報告中她要向全體教員匯報過去一年的工作和教員們將會得到什么樣的新生，這些新生和去年的相比有什么特點(diǎn)和不同。這位招生辦主任在位二十幾年，她是一位十足的為窮人、為沒有特權(quán)地位的普通人講話的民主黨人，一位廣受三屆院長和師生尊敬的人。她代表了學(xué)院的風(fēng)格和形象，學(xué)院的成敗，她有重大責(zé)任。她手里撐有招考的生殺大權(quán)！她確實(shí)幫我做過一些“技術(shù)處理”而使我對她一直懷有敬意。
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我所參與的研究生的招考工作是這樣的：考生寄作品的幻燈片15張到招生辦，招生辦將資料準(zhǔn)備好后，分專業(yè)交由各系的新生委員會看作品，除各系委員會的兩位主管教員外任何教員都可以來參與評議。目前的報考和招收比例大約在20:1，十年前大約是12:1?？梢妼W(xué)院名聲大有提高。所有幻燈片三過后，從150-200名報考者中選出10%-15%的人來做面試或電話口試。這時只有研究生的主管任課教員和招生辦主任（3-4人）參與?？忌髌匪疁?zhǔn)顧然重要，不然你連第一輪的作品關(guān)都過不了，接下來是考生履歷表和為什么要來讀研的一篇一頁左右的短文，這篇文章的平庸或新穎又是一個關(guān)鍵。作品和文章都可由別人或?qū)I(yè)槍手代勞，但最后的面試只能是考生自己出面了。招生委員會要的是一個可以塑造，可以發(fā)展、可以與之交往的人，一個像這個學(xué)院風(fēng)格的人。因?yàn)閷W(xué)院的藝術(shù)基礎(chǔ)教育目標(biāo)就是由這樣一群教員的教學(xué)思想和課程自下而上而制定的，所以他們在選擇新生時也是如此自然的招收和他們自己相接近的學(xué)生，這也是為什么同在一個城市，外部環(huán)境相似，但哈佛的學(xué)生、麻省理工學(xué)院的學(xué)生、衛(wèi)斯理女校的學(xué)生、甚至我們的鄰居藝術(shù)博物館學(xué)校的學(xué)生和我們這所學(xué)院的學(xué)生完全不同，不說他們是不同的動物，但他們起碼是生活在不同星球上的人。招生時的表格也是有一些的，簽字畫押的地方也有不少處。就像在美國經(jīng)歷過移民局或銀行貸款一樣，表格不是按張來點(diǎn)，而是論尺寸厚度來量的。盡管是這樣的狀態(tài)下，人材輩出也還是勢不可擋。關(guān)鍵是表格要為人服務(wù)，而人不能為表格所累。
一個學(xué)院要有特點(diǎn)，有的學(xué)院就是政治背景強(qiáng)，今后可多出一些文化官員，管理文化工作，有的非常強(qiáng)調(diào)外語水準(zhǔn)，有的是完全自由型的學(xué)院。各有各的傳統(tǒng)。新東西不應(yīng)是唯一的東西，保持中國特色是一個重大課題，我想我們的藝術(shù)院校的建設(shè)不應(yīng)該像當(dāng)前中國的城市建設(shè)那樣：把每個單一城市拿出來評論，它們都很有進(jìn)步，都蓋了無數(shù)大樓，建了無數(shù)寬大的街道。但我們將所有的城市放在一起一看，問題出現(xiàn)了，所有的城市都是這么幾幢大樓，而且?guī)缀跏且粋€樣子，所有城市都是同樣寬廣的馬路，城市漸漸失去了地方特點(diǎn)，地方特色。城市建設(shè)的問題在藝術(shù)學(xué)院的建設(shè)中也應(yīng)注意。我們不一定要大而全，而要精，要有特點(diǎn)。
改革的一種辦法
在過去的十年里，我有興趣做了一些中美藝術(shù)院校間交流的事，包括安排雙方教學(xué)和行政人員互訪，美方教員來中國授課，辦展覽和每年帶美國學(xué)生來中國學(xué)習(xí)。從這些活動中我萌發(fā)了如何進(jìn)一步參與中國藝術(shù)教育的想法，兩年前開始和國內(nèi)的藝術(shù)院校談在北京辦一所中美合作的美國藝術(shù)學(xué)院。也就是將我所在的美國藝術(shù)學(xué)院在北京辦一個分院，它將像一塊試驗(yàn)田一樣放在我們國內(nèi)眾多的藝術(shù)學(xué)院中，它基本按國外的藝術(shù)教育體系來運(yùn)營，它的教學(xué)體系的運(yùn)營可供國內(nèi)的教育機(jī)構(gòu)所借鑒，取長補(bǔ)短，從而慢慢地完善國內(nèi)自己的藝術(shù)教育體系。我們的這個項(xiàng)目走走停停已有兩年的歷史了，但我一直認(rèn)為我們的想法是認(rèn)真的，美方對于在北京設(shè)立什么樣的藝術(shù)學(xué)院是極為嚴(yán)肅的。院長在第一次聽了我的設(shè)想報告后講：“有兩點(diǎn)要求：一、我們不要把這個項(xiàng)目做成是美帝國主義文化侵略中國的項(xiàng)目；二、這個項(xiàng)目不能成為我們學(xué)院的經(jīng)濟(jì)付擔(dān)。除此之外，什么問題都可以談。”這之后的北京學(xué)院教學(xué)大綱的制定和四年課程安排都是在各系教員自愿參與的前題下討論成文的。初稿交由院教學(xué)大綱審定委員會多次評議、修改、最后由主管教學(xué)的副院長向院董事會提出申報批準(zhǔn)的。這一大綱的制定完全是自下而上的，在學(xué)術(shù)自由的環(huán)境下非常嚴(yán)格地產(chǎn)生的。當(dāng)然這個教學(xué)大綱一定會遇到因中美社會制度，文化根基、教學(xué)體系不同而帶來的矛盾和爭論，但這也正是因?yàn)檫@些爭論它才會對中國現(xiàn)行藝術(shù)教育體系有一個比較，從而對中國藝術(shù)教育的改革和完善起到一個積極的，借鑒作用。搞藝術(shù)教育總會遇到經(jīng)濟(jì)問題，這個項(xiàng)目也是不例外。但我仍有愿望，有信心和中國熱心藝術(shù)教育改革的人們一道克服困難，而真正的為中國的藝術(shù)教育事業(yè)做一點(diǎn)自己力所能及的事情。
我想能夠在中國藝術(shù)教育界尖銳地提出問題的人是需要一點(diǎn)奢侈的，這奢侈亦是他的勇氣。我羨慕每一位有這樣的奢侈的同仁，我更尊敬那些有勇氣的學(xué)長。我們每個人都應(yīng)該這樣多一點(diǎn)奢侈，多一點(diǎn)勇氣。
文/ 袁佐
2005年9月
波士頓
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