問(wèn)：央美比較重視技法的研究，沒(méi)有問(wèn)題；問(wèn)題是中國(guó)的高等藝術(shù)院校不能僅僅是培養(yǎng)技師，央美對(duì)當(dāng)代藝術(shù)中那些符號(hào)化的作品不是很感興趣，是不是他們?cè)谂懦馑囆g(shù)實(shí)驗(yàn)性的同時(shí)，也在排斥自己，讓自己包括學(xué)生的思想牢牢地禁錮在一個(gè)僵化的教學(xué)模式里？央美的油畫整體感覺(jué)象習(xí)作，因?yàn)橄罅?xí)作，所以大家自然的去看技法了。一幅作品的價(jià)值取決于作者對(duì)社會(huì)的思考，取決于藝術(shù)語(yǔ)言和藝術(shù)樣式的實(shí)驗(yàn)性、探索性。央美的油畫有些似乎和現(xiàn)實(shí)有關(guān)，但是淺表和沒(méi)有深度的，更多的是一些對(duì)現(xiàn)實(shí)麻木觸及和傳統(tǒng)的繪畫表現(xiàn)。

答：我個(gè)人覺(jué)得，不是央美學(xué)生排斥實(shí)驗(yàn)性，是央美學(xué)生受到傳統(tǒng)教學(xué)的影響，思維的開發(fā)性不夠，另外央美因?yàn)橹匾暭挤ㄑ芯浚栽诋厴I(yè)作業(yè)中勢(shì)必會(huì)把重點(diǎn)放到技法上，否則就是不合格的。至于學(xué)生畢業(yè)后創(chuàng)作什么，是另外一回事。就像我剛才說(shuō)的，這是個(gè)時(shí)間問(wèn)題，也是藝術(shù)家個(gè)人問(wèn)題。您說(shuō)的也對(duì)，央美學(xué)生本來(lái)應(yīng)該是有激情的，但是就我在美院期間看到的是，大部分是比較傳統(tǒng)的，缺少對(duì)藝術(shù)的熱情的。這是體制所致，多了“暮氣”，少了“朝氣”。

撇開我們討論的事物的背景，僅就事來(lái)說(shuō)，“整體感覺(jué)像習(xí)作”，這沒(méi)有錯(cuò)的。因?yàn)槊涝航虒W(xué)重點(diǎn)是技法的研究，其次才是對(duì)生活的“描繪”。這點(diǎn)我覺(jué)得您說(shuō)的結(jié)論是對(duì)的，這是很多人都同意的。您所談的實(shí)驗(yàn)性和探索性，和沒(méi)有深度也是對(duì)的。這是美院的事實(shí)，但是既然您已經(jīng)承認(rèn)美院重視技法了，就不應(yīng)該揪著這個(gè)問(wèn)題去談了。我想不是麻木，我的看法是，答案有兩個(gè)，1，美院教學(xué)必需，學(xué)生需要按照教學(xué)內(nèi)容去做，這是教育體制和教育制度的問(wèn)題。2，央美學(xué)生缺少對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的激情，缺少對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的認(rèn)知，這并不能說(shuō)央美學(xué)生不關(guān)注現(xiàn)實(shí)。他們關(guān)注的現(xiàn)實(shí)還沒(méi)有達(dá)到一個(gè)藝術(shù)家需要的高度，這當(dāng)然也可以說(shuō)是缺乏思想的表現(xiàn)。

問(wèn)：我所有說(shuō)的“關(guān)注現(xiàn)實(shí)”是對(duì)社會(huì)深層次的關(guān)注，不是因?yàn)橐獎(jiǎng)?chuàng)作才去關(guān)注，如此那只能是表面顯現(xiàn)。其實(shí)川美學(xué)生作品也缺乏這點(diǎn)，在圖示語(yǔ)言、當(dāng)代時(shí)髦符號(hào)、繪畫技術(shù)等運(yùn)用得很嫻熟，但還是少了對(duì)我們這個(gè)現(xiàn)實(shí)的人文關(guān)懷。

答：恩，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，這是中國(guó)學(xué)院教育的空白點(diǎn)。中國(guó)大學(xué)教育毀害了一代人。對(duì)藝術(shù)院校來(lái)說(shuō)，每個(gè)美院的學(xué)生，知識(shí)和思想之狹隘很嚴(yán)重。客觀來(lái)說(shuō)，地方院校比較活躍，這是生活現(xiàn)實(shí)，央美的學(xué)生應(yīng)該擺脫背靠的美院，這需要幾年的時(shí)間，隨著央美這幾年的就業(yè)率持續(xù)下降，和藝術(shù)家持續(xù)感到痛苦而離開純藝術(shù)行業(yè)，這或許會(huì)引起有些權(quán)力者的重視。央美的學(xué)生教育方式改變后，學(xué)生的思想才能有所改變。之前的精英教育已經(jīng)沒(méi)有了，不能再做這個(gè)夢(mèng)了。

問(wèn)：依我個(gè)人的看法，央美的油畫作品有很多都是將照片拍攝的人物及場(chǎng)景用油畫的形式再現(xiàn)，但在再現(xiàn)的過(guò)程中又將虛實(shí)處理得很到位。比如在超市購(gòu)物，在圖書館，頹坐在墻角的男人等。而川美的作品以幻境、或者是變形夸張的作品居多。

不知道您對(duì)這兩個(gè)學(xué)校的創(chuàng)作題材有什么看法？

答：你好，我覺(jué)得你說(shuō)了一半，川美的藝術(shù)家也是用照片的，只是用照片的方式不同，央美重視再現(xiàn)，是為了表達(dá)自己的技法成熟，而川美重視“心里感受”，這也是兩個(gè)美院的不同。央美的學(xué)生太老實(shí)，不懂得變通。川美的學(xué)生比較務(wù)實(shí)，知道什么才能看起來(lái)更“藝術(shù)”。藝術(shù)表達(dá)需要加入自己的想象。你不看到很多評(píng)論說(shuō)，“某某人用一種什么效果，加入了自己的思考”，但是這“這思考”是什么不得而知。央美的教學(xué)從美術(shù)史到造型藝術(shù)，都是20世紀(jì)初期藝術(shù)的教學(xué)，對(duì)觀念藝術(shù)部分的認(rèn)識(shí)是缺失的，雖然有了“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)系”的存在，但是過(guò)于“超前”和“保守”，也很難在當(dāng)代藝術(shù)界立足，超前指的是理論太多，保守是指呂勝中的個(gè)人意識(shí)太強(qiáng)，對(duì)學(xué)生的教育比較“嚴(yán)格”。

以上是我對(duì)論壇上的幾個(gè)問(wèn)題的整理，大多問(wèn)題應(yīng)該是川美的同學(xué)對(duì)中央美院的畢業(yè)展的疑問(wèn)，這里多少帶有一些批評(píng)的意味。05年以來(lái)，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)迅猛發(fā)展，藝術(shù)界對(duì)美院畢業(yè)的準(zhǔn)藝術(shù)家的爭(zhēng)奪異常熱烈，不管從策展人，還是收藏家，再加上藝術(shù)媒體的宣傳，讓美院的學(xué)生感覺(jué)到搖籃的溫暖，但是我想美院學(xué)生必須有個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，優(yōu)秀的藝術(shù)家是少數(shù)，做藝術(shù)是一輩子的事情，對(duì)物質(zhì)過(guò)早的渴望往往會(huì)損失掉年輕的日子，這也會(huì)導(dǎo)致創(chuàng)造力的喪失。

體制也罷，藝術(shù)市場(chǎng)的不規(guī)范也罷，都離不開藝術(shù)家自身的判斷，是誰(shuí)讓這些美院的準(zhǔn)藝術(shù)家缺少了創(chuàng)造力，是多方面的原因，在這種環(huán)境下，“如何做”是準(zhǔn)藝術(shù)家必須嚴(yán)肅思考的問(wèn)題。