中國藝術(shù)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)問題提出和引起熱議，是基于當(dāng)前的美術(shù)標(biāo)準(zhǔn)存在一個(gè)多樣化的現(xiàn)實(shí)問題,而這個(gè)問題要從兩方面看。第一，上世紀(jì)八十年代以來，藝術(shù)創(chuàng)作的多樣化特征越來越明顯，它在藝術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)教學(xué)、美術(shù)傳播等各個(gè)方面，都產(chǎn)生了很多的問題，但我覺得其中最重要的問題，還是“關(guān)于藝術(shù)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”的問題。標(biāo)準(zhǔn)，具有綱領(lǐng)性、指導(dǎo)性、原則性的特征。它必須是在實(shí)踐中檢驗(yàn)，總結(jié)得出，不是一朝一夕能夠成立的。在新的藝術(shù)形式、藝術(shù)觀念之前，原有的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)常常是“失效”的，比如新媒體藝術(shù)，就難以用傳統(tǒng)書畫的“筆墨”、“骨法”等具體標(biāo)準(zhǔn)來對待，需要新的標(biāo)準(zhǔn)。但標(biāo)準(zhǔn)又不是短時(shí)間內(nèi)可以成立的，要經(jīng)過相當(dāng)?shù)臅r(shí)間來檢驗(yàn)，并且，既然是中國的新媒體藝術(shù)，西方的標(biāo)準(zhǔn)又不能完全適用。西方的標(biāo)準(zhǔn)有的帶有殖民化的色彩，這種情況值得重視和思考。比如說，國內(nèi)當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域中的一些藝術(shù)家，有的是西方資本炒作起來的，在一些領(lǐng)域，尤其是在當(dāng)代青年藝術(shù)的眼光里，他們的影響甚至大于我們國內(nèi)所認(rèn)為的好的藝術(shù)家，社會(huì)地位和市場價(jià)值也是如此。因此，目前的商業(yè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)對藝術(shù)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)造成了一種沖擊、擾亂。在一部分觀眾看來，誰的價(jià)格高，就是好的，但藝術(shù)史的實(shí)際情況告訴我們：有時(shí)候價(jià)格與價(jià)值并不等同，甚至是背離的關(guān)系。

　　商業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)之外，還有一個(gè)是“通吃”的標(biāo)準(zhǔn)，這種大而化之的“標(biāo)準(zhǔn)”，實(shí)際上卻造成了沒有標(biāo)準(zhǔn)。就像我們有時(shí)候?qū)σ粋€(gè)人的判斷那樣，如果所有人都說某一個(gè)是“好人”，好人也覺得好，壞人也覺得好，這樣的人往往是一個(gè)“和事佬”，沒有原則性，因?yàn)闆]有了標(biāo)準(zhǔn)，所以這肯定是反倒有問題了。在這樣的評審標(biāo)準(zhǔn)之下，造成的結(jié)果可能是：真正好的作品沒有獲獎(jiǎng)，一張平庸的作品卻能夠獲獎(jiǎng)。實(shí)際上，一個(gè)好的藝術(shù)作品，往往有自己的明確主張、風(fēng)格，有人說它好，有人說它不好，是需要在爭議之中取得共識的。

　　構(gòu)建國家藝術(shù)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的問題，深層次講，是跟國家的文化建設(shè)，跟國家文化軟勢力的構(gòu)建結(jié)合在一起的，所以也正是倡導(dǎo)國家主流文化的問題。全國美展是我們國家主流文化的組成部分，跟我們國家的主流文化建設(shè)密切相關(guān)。它可以像其他展覽一樣給人帶來名義、利益上的好處，但是它給人帶來的影響可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他展覽。作為一個(gè)國家，必須首要強(qiáng)調(diào)主流文化，但是在這個(gè)框架之下，同時(shí)注意不能平行、單一發(fā)展，要發(fā)展主流統(tǒng)領(lǐng)下的多元化，即在倡導(dǎo)主流文化、藝術(shù)主旋律的同時(shí)，講究多樣化。

　　我們可以看到以前在全國美展中獲獎(jiǎng)的人，改變了自己的命運(yùn)，這個(gè)是世俗的驅(qū)動(dòng)力。但是展覽的目的不是為了這些，政府有關(guān)部門組織實(shí)施全國美展，還是站在打造中國文化軟勢力的角度來思考的。全國美展確實(shí)有一些問題，第一個(gè)問題就是標(biāo)準(zhǔn)的問題，它更多是跟現(xiàn)實(shí)主義、主旋律有關(guān)系。在這樣的一個(gè)框架里面，執(zhí)行也有許多值得注意的問題。比如，因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)是動(dòng)態(tài)的，是發(fā)展的，如何做到標(biāo)準(zhǔn)緊隨時(shí)代？其次，標(biāo)準(zhǔn)是有高低之分的，中國的古人講到藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)也分層次，“神、妙、逸、能”也好，第一品、第二品等等也好，都是評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)在的藝術(shù)品也有高、中、下之分的問題。再次，執(zhí)行當(dāng)中的問題，也就是標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施過程的規(guī)則問題，或者說是標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施的規(guī)范性問題，是否做到了公平、公開、公正？全國美展中出現(xiàn)的引人注意和不滿的問題，往往出在這里。比如說評委問題，就是實(shí)施的規(guī)范性的問題。評委結(jié)構(gòu)不一樣，即使有著公平的心態(tài)，一個(gè)國畫家去評判藝術(shù)設(shè)計(jì)作品，也難免標(biāo)準(zhǔn)實(shí)行方向有偏向。更進(jìn)一步的，還有道德問題、小圈子的問題。美術(shù)界許多人呼吁的問題——“三公”，即公平、公開、公正，操作起來有很大的難度，應(yīng)該在這個(gè)方面尋求更好的解決辦法。在評委這個(gè)層次上，其實(shí)大的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)是沒有問題的，最需要注意的是執(zhí)行過程之中的科學(xué)、規(guī)范問題。當(dāng)代藝術(shù)評選活動(dòng)中出現(xiàn)不如人意的一些例子表明，許多是因?yàn)樵u審規(guī)范與手段是否科學(xué)的問題，而影響到了標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)格執(zhí)行。國家的主流文化意識的標(biāo)準(zhǔn)是被明確強(qiáng)調(diào)的，但有時(shí)候事實(shí)上得不到科學(xué)、嚴(yán)正地執(zhí)行。還有里面操作程序的問題，比如說層層評選的結(jié)構(gòu)，包括評委是怎樣產(chǎn)生的？是推舉還是指派？評選過程如何監(jiān)督？是否做到了有效監(jiān)督？這些都是操作程序的問題。

　　以上談到的這些問題，不一定跟具體的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)有很大關(guān)系，但是操作程序上的是否科學(xué)、規(guī)范，影響了標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)現(xiàn)，這是目前全國美展最大的問題。目前對全國美展討論最多的問題，也是這個(gè)問題，其實(shí)是標(biāo)準(zhǔn)擺在那里，需要我們尋求更科學(xué)、有效的機(jī)制來執(zhí)行它。