在“阿拉伯之春”的帶領(lǐng)下，許多出生于北非及中東的藝術(shù)家很快從無名之地走到了藝術(shù)界中突出顯著的位置上。最近，這股浪潮來到了巴黎。事實(shí)上，這種現(xiàn)象有好有壞：從積極的一面來看，各種劇變打開了我們的眼界，讓我們認(rèn)識到地中海沿海有許多富有創(chuàng)造力的藝術(shù)家;從消極的一面來看，藝術(shù)之間仿佛沒有了起因與結(jié)果的聯(lián)系。藝術(shù)家們遙遙領(lǐng)先于決策人(這正是這種現(xiàn)象所要突顯的)——只要觀眾能夠發(fā)現(xiàn)這些藝術(shù)家的背景?！　?/p>

Laila Muraywid, A Knife Between The Singing And The Silence, 2009

藝術(shù)家萊拉(Laila Muraywid)1956年出生于敘利亞大馬士革，她從1981年起就開始在巴黎生活和工作了。這位藝術(shù)家用一種能給人留下深刻印象的、視覺上的激烈感將雕塑、表演與攝影結(jié)合到一起，以此來表達(dá)諸如女性權(quán)益、誘惑、欲望、秘密以及暴力等主題。令人驚訝的是，直到最近她才漸漸被人們所知。還有一些藝術(shù)家的情況與萊拉差不多：今年47歲的哈立德(Khaled Takreti)同樣出生于敘利亞，他那些狂亂而又有條理的畫作基本上是苦痛與沉默的混合物;出生于摩洛哥的阿卜杜勒(Abderrahim Yamou)今年52歲，透過其畫作及手工藝品表面的優(yōu)雅你可以看到背后殘酷的諷刺;雕塑家耶齊德(Yazid Oulab)與之前那些藝術(shù)家的年齡差不多，他的雕塑有些是用木材雕刻而成的，有些則是由玻璃或是刻印在紙張上的灰色蠟筆制作而成的。他們普遍都與某些特定的信念無關(guān)。　　

也有年輕一代的藝術(shù)家(這里特指出生于北非和中東的藝術(shù)家)在巴黎嶄露頭角的，他們很享受當(dāng)前的這種狀態(tài)，因?yàn)椴槐亟?jīng)歷等待數(shù)年才被“伯樂”發(fā)現(xiàn)的挫折。來自黎巴嫩的的艾曼(Ayman Baalbaki)現(xiàn)在已然是一顆新星了，他那些色彩明艷、筆觸大膽的畫作能給人留下非常深刻的印象。加沙藝術(shù)家Taysir Batniji建立起了一個(gè)黑白攝影的世界，攝影作品中的“主角”都是瞭望塔及其周圍的碉堡，這與貝恩德及希拉·貝歇爾(Bernd and Hilla Becher)的作品風(fēng)格類似。摩洛哥藝術(shù)家Hicham BENOHOUD具有強(qiáng)烈畫面感的自畫像包含了更多的比喻意義，很難確定將這些發(fā)人深省的作品看作是風(fēng)格奇異怪誕還是悲劇、可悲或是謙讓?！　?/p>

這些藝術(shù)家沒有沉迷于過分強(qiáng)調(diào)之中，從十分嚴(yán)肅的形式與問題中找到了靈感。這也許可以解釋為什么他們的作品看起來更有必要，比我們今天所看到的藝術(shù)品負(fù)載了多得多的含義。