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馬克·夏加爾作品
夏加爾于1985年去世，享年近百歲，跨越了20世紀(jì)的大半個(gè)歷史，經(jīng)歷過(guò)一次大革命、兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)和流亡生活，曾和當(dāng)時(shí)的大多數(shù)先鋒派藝術(shù)家并肩作戰(zhàn)。他的作品處處體現(xiàn)著他的個(gè)人經(jīng)歷、有關(guān)他所熟知的人們的記憶、他的旅行和他的祖國(guó)。
20世紀(jì)的藝術(shù)大多抵制批判和敘事主題的創(chuàng)作。正因?yàn)橄募訝柌荒噩F(xiàn)代主義思想的約定俗成(或甚至教義)，而是從中汲取養(yǎng)分，他才能夠成為以象征主義的創(chuàng)作繪畫(huà)佐證他身處的時(shí)代。他的繪畫(huà)借鑒了先鋒派運(yùn)動(dòng)的一些形式(立體主義、至上主義及超現(xiàn)實(shí)主義)，有時(shí)他的創(chuàng)作似乎已經(jīng)很接近這些藝術(shù)流派的了，但最終夏加爾還是保持了自己創(chuàng)作的獨(dú)特性。經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平洗禮的夏加爾，作品中交織著各種場(chǎng)景、情境及藝術(shù)家內(nèi)心的感受，這讓他的作品充滿(mǎn)著復(fù)雜性，因此，夏加爾的作品不能被歸為某個(gè)特定的流派。通過(guò)對(duì)夏加爾個(gè)人經(jīng)歷梳理，夏加爾的創(chuàng)作主題也主要體現(xiàn)在他的家鄉(xiāng)維特伯斯克、他童年經(jīng)歷的猶太人傳統(tǒng)、圣經(jīng)故事(包括耶穌受難)、婚姻及家庭生活，且每個(gè)主題都以他個(gè)人的維度進(jìn)行豐富和擴(kuò)充：
展覽將夏加爾的藝術(shù)創(chuàng)作以第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)為開(kāi)端，試圖展現(xiàn)夏加爾生活和工作的四個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。
戰(zhàn)時(shí)俄國(guó)
在巴黎生活三年后，夏加爾回到維特伯斯克，和他的愛(ài)妻貝拉一起生活。兩人于1915年完婚。戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)讓他淬不及防。雖然他遠(yuǎn)離前線(xiàn)，但他仍然記錄了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷現(xiàn)實(shí)：軍隊(duì)轉(zhuǎn)移、受傷的戰(zhàn)士、被趕出村莊的猶太人。 同一時(shí)期，夏加爾還描繪了讓他感到絕望的童年生活環(huán)境以及一系列貝拉帶給自己的感動(dòng)瞬間。
兩次世界大戰(zhàn)之間的生活
1922年，夏加爾最終離開(kāi)了俄國(guó)。在柏林生活一段時(shí)間后，他回到巴黎。在那里，他不得不再次拿起畫(huà)筆，重新樹(shù)立繪畫(huà)聲望。應(yīng)出版商安布茲?沃拉爾的要求，他為大量的圖書(shū)繪制插圖，包括他幼時(shí)就非常熟悉的圣經(jīng)，他后來(lái)表示，“我不僅閱讀圣經(jīng)，甚至就連做夢(mèng)都恩給你夢(mèng)到它。”除風(fēng)景畫(huà)、肖像畫(huà)和馬戲表演之外，他還畫(huà)了雜交生物、半人半獸的怪物。這些都是夏加爾動(dòng)物寓言集的完美插圖。此外，他還創(chuàng)作了很多有關(guān)夫妻的畫(huà)作，通過(guò)隱喻的方式表達(dá)他對(duì)生活的熱愛(ài)。
在美國(guó)的流亡生活
1937年，納粹當(dāng)局收繳了德國(guó)公共館藏的夏加爾作品，其中他的三幅作品在慕尼黑舉行的頹廢藝術(shù)展中展出。政治事件迫使夏加爾離開(kāi)法國(guó)，與貝拉和艾達(dá)一起移居紐約。在紐約，他遇到一同流亡的其他幾位猶太藝術(shù)家和詩(shī)人。雖然遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)中心，夏加爾十分清楚歐洲和他的家鄉(xiāng)所遭受的蹂躪和暴行。戰(zhàn)爭(zhēng)、迫害、難民、燃燒的村莊充斥在他的畫(huà)作中，配以陰沉的色調(diào)。他把耶穌受難的主題作為象征人類(lèi)痛苦的通用符號(hào)。在此期間，他的畫(huà)作尤其充滿(mǎn)創(chuàng)造力且依舊表現(xiàn)出他回歸故土的無(wú)限渴望。
戰(zhàn)后歲月，回歸法國(guó)
1949年，夏加爾再次回到法國(guó)，最初住在奧熱瓦爾，隨后定居旺斯。他拋開(kāi)過(guò)去，創(chuàng)作了一批重要作品，如巴黎紀(jì)念碑壁畫(huà)系列。他還研究了其他一些技法，如彩色玻璃畫(huà)、雕塑、制陶術(shù)、馬賽克，各種雕刻技巧。他的用色發(fā)生了明顯的變化，且從這個(gè)時(shí)期起，他的畫(huà)作散發(fā)著驚人的光亮和極具表現(xiàn)力的色調(diào)。
廣義上的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平辯證關(guān)系成為夏加爾作品重點(diǎn)表現(xiàn)的方面。通過(guò)探究他人生中的關(guān)鍵經(jīng)歷，我們能夠理解他對(duì)人類(lèi)境遇的看法與他真誠(chéng)、敏感的繪畫(huà)技巧之間的聯(lián)系。他的繪畫(huà)技巧即使在他過(guò)世三十年后仍然彰顯著創(chuàng)造力。
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