紐約現(xiàn)代美術(shù)館（MoMA)在4月19日到8月3日期間將舉行德國(guó)藝術(shù)家西格瑪·波爾克（Sigmar Polke ）(1941–2010)的首個(gè)回顧展，題為“不在場(chǎng)：西格瑪·波爾克1963-2010”。波爾克是德國(guó)新表現(xiàn)主義代表藝術(shù)家，上世紀(jì)60年代“資本現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)”的發(fā)起人之一，被公認(rèn)為是二戰(zhàn)后最有影響力的藝術(shù)家之一。他玩世不恭且充滿才智，善于把握藝術(shù)媒介的特質(zhì)，并在藝術(shù)中進(jìn)行了新的探索與嘗試。
西格瑪·波爾克 《土豆之屋》 1967年
在1967年西格瑪·波爾克制作了一個(gè)“土豆之屋”（Kartoffelhaus Der Alte Fritz ）。這件作品的結(jié)構(gòu)很簡(jiǎn)單，由三面墻和一個(gè)屋頂組成，整體用刷上綠漆的木條形成的網(wǎng)格構(gòu)成。藝術(shù)家將很多土豆放在木條的交叉處，意在加固這一建筑。在這件作品中波爾克不僅構(gòu)造了一間房屋，更是構(gòu)建了一種生態(tài)，在看到作品的那一刻起人們就再也難以忘懷那一顆顆土豆所散發(fā)出的頑強(qiáng)生命力。仿佛是為了挪諭極簡(jiǎn)主義所崇尚的精確性，波爾克在這件作品中用到了那一顆顆大小不一和形狀各異的土豆，就好像是在一件極簡(jiǎn)主義的作品上故意胡亂涂抹了幾筆，從而打破了原有的秩序與理性。這正是他對(duì)于當(dāng)時(shí)藝術(shù)家追捧極簡(jiǎn)主義和結(jié)構(gòu)主義等流行的當(dāng)代藝術(shù)的批判和反思。
土豆對(duì)于戰(zhàn)后時(shí)期的德國(guó)人來(lái)說(shuō)是必不可少的主食之一，因此藝術(shù)家波爾克對(duì)于土豆有著一種特殊的情感，他的多件綜合材料作品中都用到了土豆。本次回顧展展出了三件相關(guān)作品。展覽將持續(xù)到8月，而這些塊莖作物的保質(zhì)期只有將近一個(gè)月。這些土豆會(huì)發(fā)芽嗎？會(huì)枯萎嗎？會(huì)腐爛嗎？這些問(wèn)題還有待解決，因此這對(duì)于紐約現(xiàn)代美術(shù)館（MoMA)來(lái)說(shuō)也是一次不小的挑戰(zhàn)。
紐約現(xiàn)代美術(shù)館（MoMA)的館長(zhǎng)助理馬格納斯·謝弗（Magnus Schaefer ）說(shuō)美術(shù)館已經(jīng)制定了相關(guān)方案來(lái)保存展覽中用到的土豆。在美術(shù)館館長(zhǎng)的指導(dǎo)下，其助理將會(huì)負(fù)責(zé)監(jiān)管作品中土豆的情況。2008年《土豆之屋》在洛杉磯美術(shù)館（LACMA ）展出的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的策展人就對(duì)作品中的土豆能保存多久進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)，得出的結(jié)論是4到6周就會(huì)開始腐爛。紐約現(xiàn)代美術(shù)館（MoMA)正是基于這一結(jié)論對(duì)展品制定了保存方案。
西格瑪·波爾克 《土豆之圖》 1966-70
美術(shù)館將有專人負(fù)責(zé)每天檢查作品中土豆的狀態(tài)。謝弗解釋道：“這件作品的理念是允許土豆發(fā)芽的，如果開始腐爛時(shí)，則需要更換下來(lái)。”替換上的土豆不需要清洗或是做任何特殊處理，藝術(shù)家想要的就是土豆最原始的效果。而替換的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是要長(zhǎng)得像作品最開始使用的那些土豆。對(duì)土豆的維護(hù)和替換符合藝術(shù)家波爾克在創(chuàng)作這件作品時(shí)所要表達(dá)的戲謔，詼諧和實(shí)驗(yàn)性的思想。
《一個(gè)土豆圍著另一個(gè)土豆旋轉(zhuǎn)》西格瑪·波爾克 《土豆之屋》 1967年
本次展覽中展出的另一件作品是一件偽科學(xué)裝置作品，名為《一個(gè)土豆圍著另一個(gè)土豆旋轉(zhuǎn)》(Apparat, mit dem eine Kartoffel eine andere umkreisen kann),1969。藝術(shù)家將一臺(tái)小發(fā)動(dòng)機(jī)裝在了一張木質(zhì)椅子的座位下面，由一條鐵絲從發(fā)動(dòng)機(jī)上垂下，末端吊著一個(gè)土豆，在發(fā)動(dòng)機(jī)運(yùn)作時(shí)就會(huì)旋轉(zhuǎn)。另一個(gè)土豆放在這一土豆正下方的地面上，所以“一個(gè)土豆可以圍著另一個(gè)土豆旋轉(zhuǎn)”。這件作品受到了兩件裝置藝術(shù)作品的影響，一件是杜尚在1913年的作品《自行車輪》，另一件是約瑟夫·博伊斯的作品《有蓄電池的桌子》。波爾克這件原始的機(jī)械裝置是對(duì)杜尚現(xiàn)成品藝術(shù)的致敬，也表現(xiàn)了他對(duì)于空間移動(dòng)和太空旅行的好奇與探索。
正如波爾克的摯友，心理學(xué)家及出版人弗里德里?！の譅柛ダ贰せ粢涟秃眨‵riedrich Wolfram Heubach）在一篇1976 年關(guān)于這位藝術(shù)家的論文中寫道的“如果要用一種物品來(lái)代表藝術(shù)家的一切特性，即創(chuàng)新的熱情、創(chuàng)造力、自發(fā)性、生產(chǎn)力以及完全出于自我的創(chuàng)作等等，那么非土豆莫屬”。在任何環(huán)境下土豆都可以完全自發(fā)地生根發(fā)芽，這正是一位藝術(shù)家應(yīng)該具有的品質(zhì)。毫無(wú)疑問(wèn)，西格瑪爾·波爾克就是這樣一位藝術(shù)家，他以一種無(wú)窮無(wú)盡的創(chuàng)造力為我們留下了一系列即幽默風(fēng)趣又發(fā)人深省的藝術(shù)作品。（編譯/孟媛）