五年一屆的卡塞爾文獻(xiàn)展將在卡塞爾和雅典上演“雙城記”。本屆卡塞爾文獻(xiàn)展主題為“以雅典為鑒”，旨在回到西方政治文明的發(fā)源地而如今深處危機，被歐洲邊緣化的雅典，這不是一種懷舊，而是基于過去的理想模型對現(xiàn)實世界的再思考，和對將來世界可能性的構(gòu)想。以下為“鳳凰藝術(shù)”為您帶來的綜合報道。
▲ 第14屆卡塞爾文獻(xiàn)展，雅典，海報
卡塞爾文獻(xiàn)展與威尼斯雙年展、巴西圣保羅雙年展并立為世界三大藝術(shù)展。作為先鋒藝術(shù)的實驗現(xiàn)場，卡塞爾文獻(xiàn)展已不僅僅屬于德國，它已經(jīng)成為國際當(dāng)代藝術(shù)的一個重要坐標(biāo)，是西方文化界關(guān)注的焦點，也是西方社會的時代鏡像。五年一次來自世界各地的人潮，把卡塞爾從寧靜帶入喧鬧，文獻(xiàn)展也成為整個城市的節(jié)日。整個城市為之而動，街道、公共場地都派上了用場，各類展覽作品和相關(guān)的藝術(shù)活動散布于城市的各個角落。卡塞爾文獻(xiàn)展的主要展場分布于：弗里德利希阿魯門博物館（Museum Fridericianum）、文化火車站（Kulturbahnhof）、文獻(xiàn)展廳（Documenta-Halle）、桔園宮（Orangerie）、賓丁啤酒廠（Binding-Brauerei）等。從某種意義上說，參觀卡塞爾文獻(xiàn)展也就成了一次文化藝術(shù)之旅，文化和藝術(shù)成為了生活的必然部分。
在卡塞爾文獻(xiàn)展現(xiàn)場
▲ Expiration Movement藝術(shù)裝置，Daniel Knorr，2017
上個周末，Daniel Knorr的新裝置項目使至少30名在場的市民打給了消防局。 Expiration Movement 是Daniel Knorr為第14屆卡塞爾文獻(xiàn)展呈現(xiàn)的新藝術(shù)項目，這項藝術(shù)打造了一座隸屬于弗里德利希阿魯門博物館的冒著白色煙霧的塔，卻拉響了這座德國城市上空的消防警報。
▲ 卡塞爾文獻(xiàn)展主展場之一：弗里德利希阿魯門博物館
在上個周末，這項裝置藝術(shù)首次運行時，超過30名有關(guān)市民打給了當(dāng)?shù)氐南啦块T。然而，卡塞爾文獻(xiàn)展在卡塞爾當(dāng)?shù)氐恼箙^(qū)直至6月10日才拉開序幕，而Expiration Movement 已經(jīng)從上周六釋放煙霧，以紀(jì)念卡塞爾文獻(xiàn)展雅典展區(qū)的開幕。
▲ Expiration Movement裝置圖示
卡塞爾當(dāng)?shù)叵谰重?fù)責(zé)人Norbert Schmitz在周一接受采訪時說，消防局每接到這座塔的報警電話，都要確認(rèn)火情是否真實存在。
對當(dāng)?shù)氐南狸爢T來說，他們度過了一個非常令人沮喪的周末。并避免在整個第14屆卡塞爾文獻(xiàn)展期間，坐落于弗里德里希阿魯門博物館的塔再次出現(xiàn)這種情況，消防部門迅速與負(fù)責(zé)卡塞爾文獻(xiàn)展運營的有關(guān)公司簽署了協(xié)議。博物館將設(shè)有一名安保人員駐守藝術(shù)現(xiàn)場，通過電話及時反映情況，監(jiān)督該項藝術(shù)裝置。他的任務(wù)就是，在接下來的展覽期間里，每接到一次報警電話，就要確認(rèn)一次這座建筑有沒有真正起火。
▲ 卡塞爾文獻(xiàn)展主展場之一：文獻(xiàn)展廳
Schmitz 解釋說，如果真的有嚴(yán)重火情，煙霧只能是黑色而不是像Knorr的煙霧裝置所釋放的白色那樣，但是Schmitz表示他很高興人們能保持如此高的警覺性，“市民的警覺性和參與度都在使這件事變得好起來?！彼f。
除了導(dǎo)致些許恐慌之外，Expiration Movement 顯然也遭遇了一次財務(wù)危機——在卡塞爾文獻(xiàn)展雅典展區(qū)報道之際，Knorr為了維持這一裝置藝術(shù)在展出期間早十點至晚八點的每日運轉(zhuǎn)，不得不銷售藝術(shù)手冊來獲取資金。
▲ 卡塞爾文獻(xiàn)展主展場之一：文化火車站
上周，第14屆卡塞爾文獻(xiàn)展在雅典也拉開了序幕，并截止至7月16日，將在整個雅典地區(qū)開設(shè)不同展覽場地。同時，卡塞爾展區(qū)將從6月10日開放至9月17日。
▲ 第14屆卡塞爾文獻(xiàn)展（雅典）
關(guān)于卡塞爾文獻(xiàn)展
▲ 第一屆卡塞爾文獻(xiàn)展的外部景觀與內(nèi)部展廳
第一屆文獻(xiàn)展由德國建筑師、畫家、設(shè)計師和策展人阿諾德?博德（Arnold Bode）于1955年創(chuàng)立，被認(rèn)為是從傳統(tǒng)的沙龍式展覽到現(xiàn)代意義上的展覽的分界點。
▲ 阿諾德·博德
時值德國戰(zhàn)敗10年，百廢待興。首屆文獻(xiàn)展的主題為“20世紀(jì)藝術(shù)：1905-1955年的繪畫、造型藝術(shù)和建筑”，主要目的是讓納粹統(tǒng)治下被壓制的重要現(xiàn)代藝術(shù)作品和文獻(xiàn)重見天日，并為不受待見的“墮落藝術(shù)”正名。documenta由此得名，它在拉丁語中也有“傳道授業(yè)”和“精神思想”的含義。于是，卡塞爾文獻(xiàn)展在創(chuàng)立伊始，便被賦予了嚴(yán)肅的批判和反思色彩，有別于一般的沙龍和新藝術(shù)流派展覽，如阿諾德?博德所說：“人類理應(yīng)可以做一些新的嘗試。”
▲ 第一屆文獻(xiàn)展團(tuán)隊
而阿諾德?博德本人，連續(xù)擔(dān)任了三屆卡塞爾文獻(xiàn)展的總策展人，也因此被稱為“文獻(xiàn)展之父”。
▲ 文獻(xiàn)展文獻(xiàn)
在第四屆卡塞爾文獻(xiàn)展中，誕生了一件標(biāo)志性作品，就是這件由空氣包裹做成的雕塑。行為藝術(shù)家克里斯托和妻子珍妮·克勞德用他們在卡爾斯奧厄草坪上的作品“5600立方米的包裹”引領(lǐng)了藝術(shù)及其展陳形式的變革：這個空氣包裹由 2000 平方米的聚酯纖維布制成，系在一根 3500 米長的繩子上，時人戲稱為“草坪上的蘆筍”或者“香腸”。這是城市公共空間中一件極具娛樂性的臨時藝術(shù)作品。其制作過程(總共試了四次才立起來)本身就令人嘆為觀止，并和為實現(xiàn)該作品而開展的籌資活動(本身即足以成為銷售學(xué)研究的典范)一樣，構(gòu)成整個作品的一部分。
▲ 克里斯托夫婦作品“5600立方米的包裹”全景圖
▲ 作品近景
▲ 設(shè)計手稿
重要轉(zhuǎn)折點發(fā)生在1972年的第五屆文獻(xiàn)展，由哈羅德?史澤曼（Harald Szeemann）擔(dān)任總策展人。主題為“對現(xiàn)實的質(zhì)疑－今日圖像世界”，瑞士人史澤曼拋開傳統(tǒng)藝術(shù)展以年代、派系或地域為策展依據(jù)，大膽引入裝置、觀念、行為等藝術(shù)形式，強調(diào)理論對藝術(shù)創(chuàng)作的影響，藝術(shù)和社會、個人的關(guān)系。值得一提的是，該屆文獻(xiàn)展首次邀請了當(dāng)時的兩大社會主義陣營－中國和當(dāng)時的蘇聯(lián)，但兩國均因種種現(xiàn)實因素未能如愿參展。該屆文獻(xiàn)展中囊括了約瑟夫·博伊斯（Joseph Beuys）和馬塞爾·布達(dá)埃爾（Marcel Broodthaers）的作品，前者被譽為“社會雕塑家”，后者探索語言和圖像在意義表達(dá)和再現(xiàn)時的兩重性和分裂性，并延伸至對藝術(shù)系統(tǒng)權(quán)力的探討，他的作品對其后40年的全球藝術(shù)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
▲ 第13屆卡塞爾文獻(xiàn)展回顧
卡塞爾文獻(xiàn)展在雅典
▲ 2017年卡塞爾文獻(xiàn)展特別設(shè)計的標(biāo)志是一只脖子可以旋轉(zhuǎn)270度的貓頭鷹，代表著一種不同尋常的視角。希臘神話中代表智慧、理性、與公平的雅典娜，身邊站著的就是一只貓頭鷹，在西方文化中它也象征著危機預(yù)言者
2017年舉辦的文獻(xiàn)展主題被文獻(xiàn)展組委會定為“以雅典為鑒”，并在希臘雅典設(shè)立第二展區(qū)。這無疑是對身處歐洲一體化危機的歐洲，和成為眾矢之的的希臘的直面回應(yīng)?？ㄈ麪柺惺虚L貝爾特拉姆·希爾根（Bertram Hilgen）對此決定滿懷憧憬：
“作為全球當(dāng)代藝術(shù)界最為重要的展覽，卡塞爾文獻(xiàn)展不僅要展示當(dāng)前藝術(shù)的發(fā)展，藝術(shù)策展更要著眼于政治和社會語境。雅典是幾個世紀(jì)以來歐洲輝煌文明的發(fā)源地，如今也因為面臨全球政治和社會挑戰(zhàn)被推向了風(fēng)口浪尖?！?/p>
▲ 2017年第十四屆卡塞爾文獻(xiàn)展策展團(tuán)隊,照片前排左二為總策展人波蘭籍策展人和藝術(shù)評論家亞當(dāng)·希姆奇克（Adam Szymczyk）
2017年文獻(xiàn)展的總策展人亞當(dāng)·希姆奇克（Adam Szymczyk）表示，將雅典作為與卡塞爾并駕齊驅(qū)的展場，是基于多方面因素的考量，尤其是當(dāng)前歐洲與世界的社會和政治形勢對藝術(shù)行為有著意想不到的驅(qū)動力。希臘作為西方文明的發(fā)源地，近些年已喪失在文化領(lǐng)域的話語權(quán)，而政權(quán)變動更是剝奪了其政治中心的地位。
雅典作為希臘的心臟，被選作第14屆卡塞爾文獻(xiàn)展雙城展的第二展區(qū)，是主辦方甚至西方社會期冀以藝術(shù)的形式使世界的目光重新聚焦于此，來帶動衰頹的經(jīng)濟(jì)和停滯不前的政治。
▲ 希臘（左）和德國（右）兩國總統(tǒng)出席卡塞爾文獻(xiàn)展雅典展區(qū)開幕式
來自世界各地大約160名藝術(shù)家參與其中，40個公共場所作為展場，不乏奧林匹亞宙斯神廟（Temple of Olympian Zeus）這樣的世界級遺址。當(dāng)然，參與展覽的創(chuàng)作并不局限于普通的視覺藝術(shù)范疇，還會以表演、行動、文字、聲音等更具特色的形式呈現(xiàn)于大眾面前。
來自中國的藝術(shù)家、導(dǎo)演王兵攜新作《15小時》影響裝置亮相卡塞爾文獻(xiàn)展雅典展區(qū)。此次王兵受第14屆卡塞爾文獻(xiàn)展藝術(shù)總監(jiān)Adam Szymczyk和策展人Hila Peleg正式邀請，向世界呈現(xiàn)在攝影機記錄下的，中國打工者連續(xù)不間斷的15個小時的工作與生活。
▲ 《15小時》劇照
除此之外，在文獻(xiàn)展現(xiàn)場不僅能看到藝術(shù)家為參加本屆卡塞爾文獻(xiàn)展專門而作的作品，也能看到部分藝術(shù)家在雅典展區(qū)進(jìn)行現(xiàn)場創(chuàng)作。
▲ Rebecca Belmore, Biinjiya'iing Onji (From inside) 大理石雕塑
▲ Ibrahim Mahama，Check Point Prosfygika. 1934–2034. 炭筆、麻袋，行為表演，2016–2017，地點：雅典憲法廣場
▲ Daniel Knorr, Βιβλ?ο Καλλιτ?χνη，裝置藝術(shù)，2017
▲ Miriam Cahn，繪畫
▲ Andreas Angelidakis, Unauthorized (Athinaiki Techniki)，2017，裝置藝術(shù)
▲ Aboubakar Fofana, Ka touba Farafina yé (Africa blessing)，54只羊、人、非洲大陸、青黛色、牧草，2017
（部分圖片來自網(wǎng)絡(luò)）