繼去年7月2日在北京民生現(xiàn)代美術(shù)館所舉辦的“恒久與無常：“”張大力新作展”后，時隔整整一年，“話題制造機(jī)”張大力又帶著新的主題“身體與靈魂”，并以回顧展的方式登陸到了大洋彼岸的荷蘭海牙貝爾登美術(shù)館。

據(jù)本次展覽策展人何凱思介紹，此次將張大力回顧展帶入荷蘭，是為了讓荷蘭的觀眾了解到中國社會最近發(fā)展的結(jié)果。同時也幫助當(dāng)?shù)厝藗兯伎及l(fā)展中國家的社會轉(zhuǎn)型所帶來的所有國際化問題。

　　展覽海報（海牙貝爾登美術(shù)館前）

對于此次展覽，策展人希望觀者能完全以視覺的方式將其打開，因為在他看來， 從視覺藝術(shù)的角度去看，張大力藝術(shù)的核心部分在于他把視覺效果和所要討論的問題連接到了一起，并創(chuàng)造了獨特的表現(xiàn)形式。他表達(dá)的問題偶爾也會超過典型的中國問題。他的藝術(shù)表面上是“中國藝術(shù)”，但是當(dāng)他應(yīng)用了獨特的意象時,就可以說他超越了“本地化”，并被國際社會所承認(rèn)，這也是他的藝術(shù)里所包含的超越能量，是非常可貴的。

因此，對于展覽主題“身體與靈魂”，何凱思認(rèn)為并不需以話語進(jìn)行詮釋或是以文字進(jìn)行表述，“如果張大力引人深思的雕塑能夠貢獻(xiàn)于此，那么我認(rèn)為這個回顧展就達(dá)到了它的目的，而“身體與靈魂”也就不需特別再加以說明”（何凱思）。

　　展覽前沿

　　“對話·拆”系列作品

　　《AK-47》系列作品

　　“廣場”系列作品

資料表明，張大力創(chuàng)作大致可分為兩個階段：第一階段，即從1983年到1992年，他主要關(guān)注的是形式創(chuàng)新問題；第二階段，從1992年至今，他開始以藝術(shù)語言關(guān)注問題叢生的當(dāng)代社會。而此次回顧展也按照這一脈路進(jìn)行其各系列作品；從成名作90年代街頭涂鴉作品“對話·拆”、“AK-47”，到“第二歷史”，“人與獸”、“廣場”、“種族”再到近年來的“漢白玉雕塑”與“布朗運(yùn)動”……（有關(guān)張大力藝術(shù)更多的解讀，可點擊“99藝術(shù)個案”——《張大力：在話題與爭議中尋找“種族”密碼》）

　　“廣場”系列作品

　　“種族”系列作品

　　“漢白玉雕塑”系列作品

而展覽中的“布朗運(yùn)動”呈現(xiàn)了一個建筑工地的場景。生銹的腳手架穿過建筑工人的裸體并將其高高懸起，像亞洲的圣塞巴斯蒂安的殉難。

　　張大力在作品“布朗運(yùn)動”前

在張大力看來，建筑工地是一個模糊的地方，幾乎每個人都可以在這個地方上賺取一天的工資。它也是一個貧困的陷阱，不穩(wěn)定的工作與低廉的工資并行，而一旦工程修建完成，所有工人都要面臨失業(yè)的問題。那些想要在建筑工地上工作的人，勢必要借助腳手架站在高處，腳手架就是危險的象征。張大力認(rèn)為，建筑工地是對中國社會的復(fù)雜性、原始資本主義的激進(jìn)和貧窮悲劇的隱喻。

　　“布朗運(yùn)動”

策展人展前簡訪：

記者：您長期追蹤研究中國當(dāng)代藝術(shù)。這20年中國也發(fā)生了很大的變化，您能解釋一下張大力這20來的創(chuàng)作和中國社會是什么關(guān)系以及在藝術(shù)史上的價值？

何凱思：張大力的藝術(shù)創(chuàng)作呈現(xiàn)了中國社會這20年巨變的剖面。用他本人的話說：“我覺得我做的所有藝術(shù)品----都是當(dāng)代中國的問題和變化所產(chǎn)生的事情，就是能刺激我影響我”。張大力在這個領(lǐng)域里更重要陳述是：“我真的不知道自己屬于哪一類的藝術(shù)家 ---，藝術(shù)對我來說就是宣泄我的憤怒的一種手段，或更確切的說我通過這種方法告訴別人我的所思所想”。對他來說最重要的,是藝術(shù)品如何傳達(dá)給觀眾他對當(dāng)下的思考，這就是他的藝術(shù)創(chuàng)作的價值所在。

　　“人與獸”系列作品

　　“人與獸”系列作品

記者：張大力的作品看似來自不同的方向，利用了不同的材料和技術(shù)，您覺得這些作品是互不相連還是能看到共同因素？

何凱思：張大力的雕塑裹挾著一種對當(dāng)下社會和中國歷史的強(qiáng)烈洞察力，他在不同的項目中巧妙地利用各種媒材和視覺手段來傳達(dá)作品的精神性，可以恰當(dāng)?shù)卣f，他根據(jù)作品的性質(zhì)，物盡其用了材料的特色，材料和作品之間天衣無縫的合謀,既滿足了作品所需,也最大化的反映出他的“憤懣”；同時材料也給予他一種特殊敏銳的感覺,來鞏固和批判他眼中的現(xiàn)實社會，這是他的藝術(shù)主旨。

　　開幕式現(xiàn)場

　　開幕式現(xiàn)場

記者：在您看來嗎，張大力的藝術(shù)與他生存的環(huán)境有著怎樣的牽連？

何凱思：張大力的藝術(shù)和中國社會的變遷有著直接密切的關(guān)聯(lián)，縱觀從九十年代到今天的中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展史，無法不注意到其藝術(shù)創(chuàng)作的活躍身影。中國當(dāng)代藝術(shù)所取得的成就，也引起了西方極大的關(guān)注度和興趣，我們一方面看到了中國社會和經(jīng)濟(jì)的巨變，另一方面也看到了中國當(dāng)代藝術(shù)在思想上的深刻思考，這些都成為了中國對全世界的宣言。

貝爾登美術(shù)館

　　貝爾登美術(shù)館

貝爾登美術(shù)館作為荷蘭海牙最知名的雕塑美術(shù)館，是荷蘭唯一一家專業(yè)收藏、研究、展示當(dāng)代雕塑的美術(shù)館。貝爾登美術(shù)館的學(xué)術(shù)定位，主要是展示荷蘭國內(nèi)以及當(dāng)今國際上的現(xiàn)當(dāng)代杰出雕塑家的重要作品。其目的是利用混合形式與不同材料的作品來表達(dá)“人之體驗”。