內(nèi)蒙古大學(xué)蒙古學(xué)研究中心官網(wǎng)公布的相關(guān)考古視頻截圖。 14日,記者聯(lián)系了內(nèi)蒙古大學(xué)蒙古學(xué)研究中心副主任姑茹瑪。她告訴記者,發(fā)現(xiàn)的這塊碑,碑文是古漢語,“我們初步解讀,基本可以肯定這個碑是《燕然山銘》”。 內(nèi)蒙古大學(xué)蒙古學(xué)研究中心官網(wǎng)公布的相關(guān)考古視頻截圖。 談及該碑發(fā)現(xiàn)過程,她說:“這個碑文早就有,但是蒙古國那邊解讀不了。他們跟我們的蒙古史專家齊木德道爾吉聯(lián)系已經(jīng)有幾年了,從2014年開始就跟我們聯(lián)系了。當(dāng)時我們從這十幾個字推斷,以為是唐代的東西,那個時候蒙古國那邊讀出來的只有十幾個字。后來他們陸陸續(xù)續(xù)把碑文發(fā)過來,我們就基本斷定應(yīng)該是漢代的《燕然山銘》。” “今年夏天,齊木德道爾吉老師專門去實地做了拓片。現(xiàn)在已經(jīng)解讀出兩百二十多個字,石碑上刻的總共有二百五十多個字。史書中記載的《燕然山銘》是兩百九十多個字。雖然差幾十個字,但所差的基本是古漢語中的助詞,像‘蓋’這種助詞就沒往上刻,而整個內(nèi)容是一致的。” 內(nèi)蒙古大學(xué)蒙古學(xué)研究中心官網(wǎng)公布的相關(guān)考古視頻截圖。 據(jù)《后漢書》記載,東漢永元元年(公元89年),朝廷拜竇憲為車騎將軍,率大軍出塞,攻伐北匈奴。姑茹瑪介紹,當(dāng)時南匈奴也參加了這次戰(zhàn)役。 如今,這篇勒石文章仍可在《后漢書?竇憲傳》中找到。據(jù)記載,該文為班固所做,《后漢書》全篇收錄。文章記載了此次戰(zhàn)爭的大致情況,重點記述了所獲戰(zhàn)果。 內(nèi)蒙古大學(xué)蒙古學(xué)研究中心官網(wǎng)公布的相關(guān)考古視頻截圖。 史書載,漢軍從朔方三路北襲,竇憲遣各部將及匈奴左谷蠡王等,率騎兵三萬,戰(zhàn)車萬余,在稽落山大破北匈奴軍隊,前后俘獲招撫匈奴部眾二十萬人,窮追北單于直至燕然山,大獲全勝。竇憲等登上遠(yuǎn)離邊塞的燕然山(今蒙古杭愛山脈),由班固撰寫《封燕然山銘》文,刻石紀(jì)功,頌揚漢軍戰(zhàn)績。 需要指出的是,在這次戰(zhàn)爭后,北匈奴勢力衰弱,但漢軍及南匈奴對北匈奴的戰(zhàn)爭并未就此停止。永元二年(公元90年),南匈奴再擊北匈奴。永元三年(公元91年),竇憲又派部將出兵北擊,此后北匈奴向西遠(yuǎn)徙。史載“北單于逃走,不知所在”。 內(nèi)蒙古大學(xué)蒙古學(xué)研究中心官網(wǎng)公布的相關(guān)考古視頻截圖。 北京大學(xué)中國古代史研究中心教授朱玉麒在接受媒體采訪時指出,燕然刻石是史書記載的邊塞紀(jì)功碑最早的源頭,這次刻石紀(jì)功行為被后世繼承下來,從而形成邊塞紀(jì)功碑的傳統(tǒng),一直沿革到清朝。東漢時期多次漢匈戰(zhàn)爭中,永元元年戰(zhàn)役是一場決定性的戰(zhàn)役,使匈奴離開了漠北高原,往西遠(yuǎn)遁。 事實上,被發(fā)現(xiàn)漢代石刻并非首次。朱玉麒曾在接受采訪時表示,從清代以來,陸陸續(xù)續(xù)在離杭愛山不遠(yuǎn)的新疆天山的東部,發(fā)現(xiàn)了漢人與匈奴戰(zhàn)爭之后留下來的石刻,有些距離燕然勒銘的時間只有四年。 內(nèi)蒙古大學(xué)蒙古學(xué)研究中心官網(wǎng)公布的相關(guān)考古視頻截圖。 成語“燕然勒功”即出自此次戰(zhàn)役后漢軍將紀(jì)功文字刻在石上的行為,后世以此指建立或成就功勛。范仲淹《漁家傲?秋思》中的名句“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計”即借用該典故。
重大發(fā)現(xiàn)!班固所書《燕然山銘》在蒙古
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