風(fēng)景畫(huà)在19世紀(jì)成為一個(gè)完全獨(dú)立的畫(huà)種。它不再局限于表現(xiàn)理想化的形式和趣味，在浪漫主義者眼里，風(fēng)景畫(huà)是表達(dá)靈魂與自然世界一體化理想的主題。藝術(shù)家不再僅僅是看風(fēng)景，還參與到它的內(nèi)涵之中，成為自然界超驗(yàn)精神的解讀者。
值得一提的是，各國(guó)藝術(shù)家在風(fēng)景畫(huà)題材的選取、處理、闡釋等方面，因置身于不同的歷史、文化語(yǔ)境之中，展示了不同的著眼點(diǎn)與趣味。
今天，讓我們走近19世紀(jì)風(fēng)景畫(huà)最具代表性的三個(gè)國(guó)家——德國(guó)、英國(guó)和美國(guó)，看看這三國(guó)的風(fēng)景畫(huà)如何組成了一部別樣的“三國(guó)志”。
德國(guó)風(fēng)景畫(huà)：自然就是上帝顯示出的外表
19世紀(jì)，在德國(guó)浪漫主義藝術(shù)家看來(lái)，自然界中浸透著上帝精神。因此，風(fēng)景畫(huà)家們的任務(wù)，就是解讀可見(jiàn)的物質(zhì)世界中隱藏的普遍精神的征兆、象征和隱喻。
德國(guó)浪漫主義風(fēng)景畫(huà)家卡斯帕爾·大衛(wèi)·弗里德里希(1774—1840)是最早描繪超驗(yàn)風(fēng)景的藝術(shù)家。他描繪廢墟、墳?zāi)?、冰雪、巖石和孤獨(dú)的人。對(duì)于弗里德里希來(lái)說(shuō)，風(fēng)景就是神殿，而他的畫(huà)就是教堂的祭壇畫(huà)?；诘聡?guó)北部的真實(shí)景，里德里希的風(fēng)景畫(huà)表達(dá)了一種宗教神秘主義的情感。
弗里德里希，《山中十字架》
《山中十字架》(1808)是弗里德里希首次用純粹風(fēng)景畫(huà)的方式創(chuàng)作的一幅基督教祭壇畫(huà)。畫(huà)中充滿(mǎn)了象征性的含義，畫(huà)家用金色的晚霞表現(xiàn)了古老的基督教之前的世界，山脈象征著不可動(dòng)搖的信仰，而杉樹(shù)是希望的寓意。
弗里德里希，《有橡樹(shù)的修道院》
《有橡樹(shù)的修道院》(1810)同樣具有內(nèi)在的宗教寓意。在陰冷的冬日，冰雪覆蓋著墓地，一隊(duì)人正抬著棺材進(jìn)入哥特式教堂的廢墟。畫(huà)面上充滿(mǎn)死亡的象征：季節(jié)的凋零，傾向的十字架和墓碑，穿黑衣的哀悼者、干枯的橡樹(shù)和歲月侵襲的教堂遺址。這樣的畫(huà)面不能不令人聯(lián)想到生命的意義。
弗里德里希，《霧海中的流浪者》
弗里德里希一個(gè)重要的成就在于能夠把風(fēng)景變成心理和精神活動(dòng)的載體，在《霧海中的流浪者》(1818)中，他把自己的背影放在了畫(huà)面之中，邀請(qǐng)觀(guān)眾通過(guò)畫(huà)家自己的眼睛感知這個(gè)世界。這個(gè)站在天涯海角、云海巔峰之上的人完全與塵世隔絕開(kāi)來(lái)，向生存極限和生命中的未知領(lǐng)域挑戰(zhàn)，體驗(yàn)著絕對(duì)孤獨(dú)的精神狀態(tài)。作為一個(gè)浪漫主義者，弗里德里希相信個(gè)體精神追求必須與物質(zhì)世界隔絕開(kāi)，任何藝術(shù)家探索自己的情感必須躲開(kāi)金錢(qián)、政治的困擾和一切城市的喧囂，在自然之中確定自己的位置。
英國(guó)風(fēng)景畫(huà)：對(duì)平凡景物的感激
英格蘭銀行年初宣布將于2020年發(fā)行印有英國(guó)偉大畫(huà)家威廉·特納頭像的20英鎊面值紙幣。這是英鎊首次選用藝術(shù)家肖像，銀行認(rèn)為藝術(shù)家作品能勾勒英國(guó)社會(huì)、思想、文化等價(jià)值，并持續(xù)觸發(fā)人們靈感。
哲學(xué)家孟德斯鳩認(rèn)為英國(guó)沒(méi)有宗教，自然和科學(xué)的探索精神取代了宗教的精神，這使英國(guó)人對(duì)平凡景物深懷感激，因?yàn)樗麄兿嘈派系鄣暮靡鈺?huì)撒在每一片樹(shù)葉和露珠上。
康斯太勃爾，《干草車(chē)》
英國(guó)著名風(fēng)景畫(huà)家康斯太勃爾(1776—1837)描繪了充滿(mǎn)詩(shī)意的英國(guó)農(nóng)村風(fēng)景。作于1811年的《戴德漢姆溪谷》是他早期的杰作之一。畫(huà)面上平靜的原野、散漫的牛群、明凈的天空，是一派真正的英國(guó)鄉(xiāng)土風(fēng)光。更為著名的是他的《千草車(chē)》(1821)，畫(huà)面上有正在穿越小溪的馬車(chē)、清澈透明的淺溪、天空中緩緩飄動(dòng)的白云、閑適的農(nóng)莊、遠(yuǎn)處布滿(mǎn)陽(yáng)光的平原和叢林……一切都顯得格外寧?kù)o。在這幅作品中，康斯太勃爾還大膽運(yùn)用了新的技法，他把色塊鋪在畫(huà)布上，使各種漂亮的色塊閃爍著光點(diǎn)，隱約其間的白色，增加了畫(huà)面的亮度和光感。1824年，這幅畫(huà)在法國(guó)沙龍展出，得到了金獎(jiǎng)，德拉克洛瓦十分欣賞這件作品，并在它的啟發(fā)下，重畫(huà)了他的《希阿島的屠殺》的背景，使畫(huà)面變得更為明亮。
康斯太勃爾，《白馬》
然而，《干草車(chē)》中平靜祥和的農(nóng)村景色很大程度來(lái)自于畫(huà)家的想象，與現(xiàn)實(shí)中的農(nóng)村生活相距甚遠(yuǎn)。那時(shí)正值英國(guó)工業(yè)革命中圈地運(yùn)動(dòng)爆發(fā)之時(shí)，農(nóng)村生活動(dòng)蕩不安，不斷發(fā)生暴力沖突。而康斯太勃爾的畫(huà)面中所表現(xiàn)的懷舊的風(fēng)景實(shí)際上是對(duì)失去的田園牧歌的一種哀悼，這種哀悼帶有一種真正的鄉(xiāng)愁?？邓固獱柋救顺錾谒箞D爾河畔索福克地區(qū)富裕的農(nóng)場(chǎng)主家庭。他曾大量對(duì)景寫(xiě)生，用科學(xué)記錄般嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆绞矫枥L自己熟悉而又迷戀的土地，后來(lái)在倫敦居住時(shí)，也總是描繪記憶中家鄉(xiāng)的景致。這種自然而然流露出的懷舊和思鄉(xiāng)之情，顯示了一種浪漫主義情懷，康斯太勃爾所描繪的不僅僅是自然，而且是在工業(yè)化社會(huì)來(lái)臨時(shí)的懷舊之情。
特納，《暴風(fēng)雪·漢尼拔大軍穿越阿爾卑斯山》
與康斯太勃爾同時(shí)，英國(guó)的另一位著名風(fēng)景畫(huà)家是威廉姆·特納(1775—1851)。與康斯太勃爾平靜的風(fēng)景不同，特納的畫(huà)中充滿(mǎn)了震撼人心的效果，顯示出浪漫主義者的激情，同時(shí)展現(xiàn)了博克融入自然災(zāi)難的崇高感。特納擅長(zhǎng)畫(huà)海景，他的名作《暴風(fēng)雪·漢尼拔大軍穿越阿爾卑斯山》(1812)源于對(duì)約克郡一場(chǎng)暴風(fēng)雨的觀(guān)察，表現(xiàn)了迦太基的統(tǒng)帥漢尼拔將軍在公元前218年率領(lǐng)軍隊(duì)進(jìn)入意大利的場(chǎng)面。特納并沒(méi)有表現(xiàn)將軍漢尼拔本人，而是表現(xiàn)了漢尼拔大軍面在暴風(fēng)雨面前的掙扎與無(wú)奈。這是人類(lèi)面對(duì)自然時(shí)具有普遍性的悲觀(guān)景象。英國(guó)的浪漫主義者在自然里發(fā)現(xiàn)了野蠻而不可思議的力量，詩(shī)人拜倫面對(duì)暴風(fēng)雨曾經(jīng)寫(xiě)下這樣的詩(shī)句：“讓我是你的兇暴和狂喜的分享者，讓我是你的一部分?！碧丶{曾特地為此畫(huà)題詩(shī)。同時(shí)，這幅畫(huà)引發(fā)了觀(guān)眾對(duì)當(dāng)時(shí)發(fā)生的事件的聯(lián)想。1797年，拿破侖與漢尼拔一樣，率軍翻越阿爾卑斯山，最后以失敗告終。如果說(shuō)法國(guó)大革命轉(zhuǎn)化成了拿破侖的個(gè)人冒險(xiǎn)，博克的崇高理論在特納的風(fēng)景畫(huà)中則變成了看得見(jiàn)的視覺(jué)現(xiàn)實(shí)。
特納，《議會(huì)大廈著火》
特納通常用光和色彩來(lái)表現(xiàn)激情?！蹲h會(huì)大廈著火》(1834)是幅由光與色主導(dǎo)的畫(huà)面，紅色、黃色和橙色主導(dǎo)了天空并且一直映照到海洋之中。在火焰的籠單之下，泰晤士河對(duì)岸的議會(huì)大樓和大橋都變得模糊不清，仿佛融進(jìn)了火焰的光色之中。在這樣一幅畫(huà)面上，特納再次發(fā)出了人的力量在大自然面前如此無(wú)力的感嘆。
特納，《奴隸船》
《奴隸船》(1840)是特納的風(fēng)景畫(huà)中最有社會(huì)意義的一件作品這幅畫(huà)描繪了托馬斯·克拉克森所著的《廢除販奴史》一書(shū)中揭露的一個(gè)發(fā)生于1783年的事件：一艘奴隸船上的船長(zhǎng)得知保險(xiǎn)公司只賠償奴隸在海上死亡的費(fèi)用，而不包括路上的損失后，在上岸前命令把所有垂死和生病的奴隸都扔到海里。特納用強(qiáng)烈的色彩、充滿(mǎn)激憤情緒的藝術(shù)語(yǔ)言描繪了這個(gè)殘忍、野蠻的場(chǎng)面。在狂暴的海面上，鯊魚(yú)爭(zhēng)相吞食被拋下船的奴隸。奴隸的殘肢、手銬、鮮血與如血的殘陽(yáng)混成一片，整個(gè)畫(huà)面仿佛毀滅的象征。
特納，《雨、蒸汽和速度》
特納最擅長(zhǎng)畫(huà)大海、云和天空，他的畫(huà)面體現(xiàn)了德彪西的詩(shī)境：“大海與天空之間的對(duì)話(huà)?！彼拿鬟€有《無(wú)畏號(hào)戰(zhàn)艦的沉沒(méi)》《尤利西斯嘲弄波呂斐摩斯》《雨、蒸汽和速度》和《威尼斯組畫(huà)》等。這些畫(huà)面充滿(mǎn)了情感的力量，形式和構(gòu)圖的模糊更加強(qiáng)了色彩和線(xiàn)條的力量。特納在色彩中發(fā)現(xiàn)了美學(xué)力量，他有時(shí)甚至把色彩當(dāng)成了主題，幾乎完全拋開(kāi)描述性的語(yǔ)言。他的色彩體現(xiàn)了歌德對(duì)色彩的分析，比如用藍(lán)色黃色的組合來(lái)表現(xiàn)綠色。特納對(duì)色彩光影變化所作的探索，對(duì)后來(lái)的印象主義畫(huà)家乃至20世紀(jì)抽象繪畫(huà)都有著深遠(yuǎn)的影響。
美國(guó)哈德遜畫(huà)派：北美新大陸的探索
19世紀(jì)，風(fēng)景畫(huà)開(kāi)始在美國(guó)流行。一批經(jīng)常以紐約州哈得遜河谷沿岸風(fēng)光為題材的美國(guó)風(fēng)景畫(huà)家被稱(chēng)為“哈得遜河畫(huà)派”，他們?cè)诿绹?guó)本土的風(fēng)景中找到了浪漫主義所尋求的如畫(huà)的、崇高的壯麗景致。這標(biāo)志著美國(guó)美術(shù)開(kāi)始擺脫歐洲的影響，逐步顯露出自己的獨(dú)特風(fēng)格，哈得遜河畫(huà)派因此被稱(chēng)為美國(guó)風(fēng)景畫(huà)派。如同19世紀(jì)早期德國(guó)和英國(guó)風(fēng)景畫(huà)家一樣，哈得遜河畫(huà)派不僅展現(xiàn)浪漫、壯觀(guān)的風(fēng)景，而且表現(xiàn)了個(gè)人的探索精神和人與自然、鄉(xiāng)土之間的關(guān)系。
托馬斯·科爾，《U形灣》
托馬斯·科爾(1801—1848)被認(rèn)為是哈得遜河畫(huà)派的創(chuàng)始人。他的風(fēng)景畫(huà)中常常帶有社會(huì)政治意識(shí)?！禪形灣》(1836)描繪了馬薩諸塞州霍利奧克山附近的康涅狄格湖的U形灣的壯麗景致?？茽柊旬?huà)面分成了兩部分，左邊是黑暗的暴風(fēng)雨籠罩下的荒蠻之地，右邊是陽(yáng)光普照的良田美景。畫(huà)家把自己畫(huà)進(jìn)了畫(huà)面中心下方的位置，作為這個(gè)國(guó)家走向文明進(jìn)程的見(jiàn)證者?？茽柕娘L(fēng)景畫(huà)波瀾壯闊、富于浪漫情調(diào)，重要作品還有《卡茨基爾山中的日落》(1841)、《杰內(nèi)西景色(帶瀑布的風(fēng)景)》等。
加利福尼亞州內(nèi)華達(dá)山脈 by Albert Bierstadt（哈德遜畫(huà)派第二代畫(huà)家）。