在西方，他們是“中國(guó)文化”的代表;在中國(guó)，他們是旅居國(guó)外的“空降海歸”——他們以西方的語言對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行重新演繹和解構(gòu)，創(chuàng)作出一批形式感十足的作品。這些作品無一例外顯現(xiàn)出的，是鮮明的中國(guó)性。

　　“全世界都用貪婪的目光盯著中國(guó)。”威尼斯雙年展組委會(huì)主席克勞弗兩年前就說過這樣的話。這句話在近兩年的藝術(shù)市場(chǎng)中不斷被急劇飆升的拍賣價(jià)格所印證，這些高價(jià)中，蔡國(guó)強(qiáng)的《爆破圖》首當(dāng)其沖，徐冰,谷文達(dá),黃永砯的作品緊隨其后……如果要為高潮迭起的市場(chǎng)找一個(gè)關(guān)鍵詞，依然是：中國(guó)性。

　　蔡國(guó)強(qiáng)、徐冰、谷文達(dá)、黃永砯、秦玉芬、王度、楊詰蒼、朱金石這些名字當(dāng)下正通過各種渠道被廣泛傳播，他們前面都有一個(gè)共同的稱謂：海外中國(guó)藝術(shù)家。另外，費(fèi)大為、侯瀚如也都不是中國(guó)國(guó)籍，但這并不妨礙他們?cè)跂|西方行走自如——某種程度上，在西方，他們是“中國(guó)文化”的代表;在中國(guó)，他們是旅居國(guó)外的“空降海歸”——因?yàn)樯矸菽：麄円晕鞣降恼Z言對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行重新演繹和解構(gòu)，創(chuàng)作出一批形式感十足的作品。這些作品無一例外顯現(xiàn)出的，是鮮明的中國(guó)性。

　　在東西方的平衡中抓住機(jī)會(huì)

　　事實(shí)上，市場(chǎng)繁榮和學(xué)術(shù)認(rèn)同為這些在世界藝術(shù)舞臺(tái)上活躍的海外華人藝術(shù)家提供了更多的機(jī)會(huì)：2008年2月，紐約古根海姆博物館第一次給華人藝術(shù)家舉辦個(gè)展，蔡國(guó)強(qiáng)的作品替換了常年陳列的畢加索名作;阿拉里奧畫廊在北京展示了朱金石的行為裝置“權(quán)利與江山”：奔馳車與10噸紅色顏料搭建的墻面瞬間撞擊。與此同時(shí)，中國(guó)最高美術(shù)學(xué)府中央美院也大膽改革其發(fā)展架構(gòu)，在國(guó)際展覽中成績(jī)斐然的徐冰就任中央美院副院長(zhǎng)。所有這些變化的背后圖景是，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)正在進(jìn)入新的歷程，業(yè)界精英們開始以更加開放的全球化視野來面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

　　泡沫說和繁榮說的激烈辯論帶來了對(duì)藝術(shù)市場(chǎng)新的考驗(yàn)，而學(xué)術(shù)界對(duì)于,85新潮的大討論則讓所有不甘沉默的藝術(shù)人開始重新審視當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展方向。這也是那些海外中國(guó)藝術(shù)家所不斷探尋的——在東西方的平衡中抓住機(jī)會(huì)，在爭(zhēng)議中大膽前行，在各種看似平常的中國(guó)元素中不斷創(chuàng)造新的可能。

　　而他們所帶給中國(guó)藝術(shù)界的“經(jīng)驗(yàn)”也值得尋味：在全球視野下，中國(guó)的文化活力如何體現(xiàn)?是中國(guó)本土的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)給予了藝術(shù)家能量，還是旅居國(guó)外的開闊視野激發(fā)了藝術(shù)家的創(chuàng)作熱情?

　　5年前，時(shí)任中央美院副教授的尹吉男在接受《新周刊》采訪時(shí)就概述了這一事實(shí)：“中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)不再是內(nèi)部事件，以中國(guó)有名的海外‘四大金剛’為例，如黃永砯的把藝術(shù)史放在洗衣機(jī)里攪拌的‘紙漿藝術(shù)’，蔡國(guó)強(qiáng)的擅用火藥，谷文達(dá)的‘中國(guó)簡(jiǎn)詞’，徐冰《鬼打墻》的拓印和印刷，完全能和中國(guó)傳統(tǒng)的四大發(fā)明對(duì)應(yīng)起來。這些‘新國(guó)粹’，是傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)代的效用。”