新華網(wǎng)北京3月25日電(記者吳陳)離開(kāi)家鄉(xiāng)云南麗江大研古鎮(zhèn)近40年,61歲的王榮昌說(shuō)起普通話(huà)來(lái)還是帶著濃濃的鄉(xiāng)音。英語(yǔ)也僅限于簡(jiǎn)單的日常交流,盡管在美國(guó)待了12年。
但他仍說(shuō)一口流利的納西語(yǔ)。很多外國(guó)人對(duì)他的納西名字——納若——更加熟悉。
納西東巴文字被公認(rèn)為世界唯一“活著”的象形文字,和許多傳統(tǒng)文化、技藝一樣,面臨著保存和發(fā)展的困境。納若認(rèn)為,通過(guò)繪畫(huà),他找到了一條保護(hù)納西文字以及文化的有效途徑。
去年從中央民族大學(xué)退休后,納若的主要工作是以他30年前下鄉(xiāng)采風(fēng)期間所畫(huà)的200多幅人物速寫(xiě)為藍(lán)本,繪制成油畫(huà)作品。
速寫(xiě)中的人物以納西族為主:靦腆的少女坐在雞窩旁,老婦人在紡線,荷鋤歸來(lái)的年輕男子等等。畫(huà)中人都身著民族服裝,表情安詳。納若說(shuō):“這些都是當(dāng)時(shí)民族地區(qū)生活的最真實(shí)寫(xiě)照。是我和他們‘同吃、同住、同勞動(dòng)’兩個(gè)月畫(huà)下的。”
如今,畫(huà)中的很多場(chǎng)景已不復(fù)存在,很多年輕人不再穿著民族服裝,不會(huì)說(shuō)民族語(yǔ)言。說(shuō)到這些,納若充滿(mǎn)了惋惜。他不急于出售這些作品,“我的目的不是拿它們換錢(qián),而是要將文化保存下來(lái)。”
“現(xiàn)代社會(huì)正處在一個(gè)物質(zhì)混亂的時(shí)期,很多人失去了內(nèi)心最基本的道德和行為準(zhǔn)則。但是,每個(gè)人都需要民族文化的支撐,”納若說(shuō),“當(dāng)人們感受到內(nèi)心的空虛和對(duì)真正藝術(shù)的渴求,我會(huì)將我的作品展示給世界。”
因?yàn)檫@份堅(jiān)守,他堅(jiān)持過(guò)清苦的生活,主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源是學(xué)校發(fā)的退休工資,“藝術(shù)家要苦一點(diǎn),否則就失去了創(chuàng)作的動(dòng)力。”
實(shí)際上納若很早就開(kāi)始了對(duì)本民族文化的研究保護(hù)工作。
高中畢業(yè)后,他被分配到地方宣傳部門(mén)工作。他負(fù)責(zé)繪制毛澤東像,并帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)制作了如今還屹立在麗江紅太陽(yáng)廣場(chǎng)、高12.26米的毛澤東塑像,所展現(xiàn)出的藝術(shù)才華讓他在1972年被推薦到中央民族大學(xué)學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)。1975年畢業(yè)后留校任教。
1986年,他得到去常春藤名校之一的美國(guó)達(dá)特茅斯學(xué)院做訪問(wèn)學(xué)者的機(jī)會(huì)。3年后搬去華盛頓。當(dāng)?shù)匾晃宦蓭熍笥衙赓M(fèi)為他提供一間公寓,既當(dāng)住所,也是工作室。
他早期作品的題材以少數(shù)民族習(xí)俗、自然風(fēng)景、奔騰的河流為主。到華盛頓后,第一次拿了14幅作品到畫(huà)廊,一下子賣(mài)出6幅。這些充滿(mǎn)民族風(fēng)情的繪畫(huà)作品在國(guó)外受到歡迎,讓納若受到了鼓舞。
等到他在美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館看到期待已久的由探險(xiǎn)家約瑟夫·洛克從麗江收集來(lái)的3000余冊(cè)納西東巴經(jīng)書(shū),更是振奮。他花好幾年時(shí)間如饑似渴地臨摹、勾勒、復(fù)印這些經(jīng)書(shū),收集了大量的圖形資料。
他一邊以賣(mài)畫(huà)為生,一邊埋頭研究。受到納西圖形文字的啟迪后,他開(kāi)始以文字本身作為創(chuàng)作元素,用油畫(huà)的畫(huà)法,加上中國(guó)畫(huà)的技巧創(chuàng)造出一條獨(dú)特的藝術(shù)之路。根據(jù)納西文字中典型語(yǔ)句繪制的油畫(huà)作品《一只紅嘴鳥(niǎo)在水池邊》,標(biāo)題就是畫(huà)的內(nèi)容,但又加入了中國(guó)水墨畫(huà)法的山峰,讓背景更加宏大。這些作品在世界各地展出,受到廣泛贊賞。
2000年,受母校邀請(qǐng),他回國(guó)任教,繼續(xù)進(jìn)行納西古文的研究。
納若去年出版了《納漢古文圖譜解》一書(shū),書(shū)中收錄了800多納西文的詞語(yǔ),100多個(gè)句子,介紹了書(shū)寫(xiě)和繪畫(huà)納西文字的技巧,并展示了他多年來(lái)納西文繪畫(huà)的精品之作。
他自費(fèi)出書(shū),也不出售。“我送給對(duì)納西文化感興趣的朋友,我覺(jué)得這對(duì)傳播納西文化更有幫助。”
雖然納若對(duì)過(guò)度商業(yè)化頗不以為然,但有一次,錢(qián)確實(shí)成為他實(shí)現(xiàn)自己民族文化保護(hù)夢(mèng)想的最大障礙。
2000年,他花5萬(wàn)元在麗江買(mǎi)了幾畝地想要辦一個(gè)文化基地。本意是邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外知名藝術(shù)家入住,和當(dāng)?shù)厮囆g(shù)家交流。“他們可以從民族生活中獲得創(chuàng)作靈感以及對(duì)納西文化的理解,而當(dāng)?shù)厮囆g(shù)家和有藝術(shù)追求的孩子們也可以向他們學(xué)習(xí)。”
但因?yàn)槿狈\(yùn)作經(jīng)驗(yàn)和后續(xù)資金,這個(gè)項(xiàng)目最終流產(chǎn)。三個(gè)月后,納若把地賣(mài)給別人開(kāi)了茶社。
不過(guò),納若保護(hù)民族文化的決心從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖,他也堅(jiān)信這是一條充滿(mǎn)希望的路。
他回憶起在美國(guó)時(shí)經(jīng)常有大學(xué)邀請(qǐng)他去講座,講納西文化和他的藝術(shù)創(chuàng)作。因?yàn)樗⒄Z(yǔ)不好,主辦方都會(huì)給他安排翻譯。
“我不會(huì)說(shuō)英語(yǔ),他們?yōu)槭裁催€邀請(qǐng)我呢?”納若問(wèn)道。
“因?yàn)槲矣兴麄儧](méi)有的東西。”這是他的回答。
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