陳麗能的定位，有點難。我說的難，不是指他工作狀態(tài)的定位，而是指他的繪畫狀態(tài)。

作為一所經濟類高等職業(yè)學院的領導，雖然他的繪畫看起來和工作沒有關系?？墒?，由于喜歡繪畫，在教學中有意識地引導學生注重素質和修為，畢業(yè)生走出校園后，在自己工作崗位上，往往顯得很優(yōu)秀。

陳麗能覺得作為一名真正的中國知識分子，必須具備“琴棋書畫”的修為。大家也許注意到“修為”這個詞在這里的特殊意義，他不同于“知識”、“才能”。與“修為”相比，“知識”比較注重客體效能；“才能”則偏重于嚴格的傳承和天賦。只有“修為”更加側重于作為一個人的素養(yǎng)。比如說，陳麗能對繪畫的酷愛，社會、工作對他沒有訴求，而是他自己覺得這一輩子和繪畫結下了不解之緣，從而對社會、對工作產生了某些作用。

陳麗能熱衷于把水與墨潑灑于宣紙的繪畫方式，雖然他也很善于使用色彩，但是他的繪畫，基本上還是屬于現(xiàn)代對于水墨畫認定的大范圍的邊緣。對于筆墨的認識和把握方面，陳麗能首先認為自己是一位業(yè)余的畫家，除了與當時遠在黑龍江博物館任職、早年畢業(yè)于上海美專國畫科的岳叔汪滋德討教過幾招外，并無專業(yè)與師從。其次他又千方百計從畫家朋友，乃至于有筆墨淵源關系的老先生那里問學。值得一提的是，他在作畫的時候，不去過多地考慮哪家哪法，抑或先墨后水，還是先水后色。無序而有序，無所謂而有所謂，他把長年在工作中所積累的經驗，體現(xiàn)在筆墨之中。這說明了他如饑似渴地廣受博取的同時，所敞開的胸襟也是寬廣的。正因為這樣，他的繪畫可以遠觀，可以近玩，筆墨清心、氣宇不俗。作為艾青的大老鄉(xiāng)，陳麗能和艾青之間，由于那片土地，池池荷葉，由于田間和牛背的柳笛狗尾，肯定會有難解難分的因緣。這里只想說的是，陳麗能，這一位原本專業(yè)與土地有交道的知識分子，由于工作狀態(tài)的轉移，他在以另一種方式表達自己對那片養(yǎng)育自己的土地的，深深的眷戀。