西方社會(huì)是否真的能理解這種文化現(xiàn)象呢？看看這些評(píng)論，似乎西方更傾向于贊美他的設(shè)計(jì)美感。 而且年輕一族的看法跟亞洲的青少年多少有些一致：是，好看就得了。誰(shuí)管它到底在表達(dá)什么？

有人表示疑慮，這種貌似無(wú)意義的藝術(shù)會(huì)不會(huì)讓下一代的思維呆滯或者變得更為膚淺呢？事實(shí)上，也許這些發(fā)表滿不在乎宣言的年輕人并不是沒有對(duì)此思考。在快速商業(yè)化的社會(huì)里，他們需要一些東西來(lái)刺激自己因?yàn)榉N種壓力變得麻木的感官，村上隆的作品在某些方面滿足他們的需求，因此被他們注意，甚至熱愛?！安徽勛髌繁澈蟮臇|西，是因?yàn)樘林?。為什么不找點(diǎn)開心的東西呢？”22歲的coleraine舉起手上的書，“我喜歡村上隆，但是，我也會(huì)看藝術(shù)史?！?/p>

任何文化的出現(xiàn)都不會(huì)是偶然：社會(huì)的高速發(fā)展，科技的日新月異，網(wǎng)絡(luò)的平民化普及，御宅一族的產(chǎn)生，平面視覺自然而然就成了最快捷最時(shí)尚的表達(dá)方式。盡管Superflat在日本被認(rèn)為是街頭的次文化，或者只是玩耍的一種把戲，但是村上隆把他帶到西方的展覽館里，更多的觀眾認(rèn)為這是一種瘋狂的藝術(shù)。Superflat不只是取當(dāng)代文化現(xiàn)象切片做為展覽的主題，而是深入了整個(gè)日本在二次戰(zhàn)后所形成的價(jià)值觀、生活觀以及社會(huì)發(fā)展現(xiàn)象，它不只反映地域文化特質(zhì)，更重要的是展現(xiàn)了全球化時(shí)代世界各地的彼此交錯(cuò)和牽動(dòng)，以及呈現(xiàn)出商業(yè)和娛樂(lè)的力量無(wú)所不在。

村上隆自己也說(shuō)過(guò)，“我在尋找一種介乎藝術(shù)與娛樂(lè)之間的交集，在歐美學(xué)到的關(guān)于藝術(shù)場(chǎng)景里的運(yùn)作，如何在代表精英文化的美術(shù)館，用大眾文化的方式吸引到更多的受眾。將日本流行文化和次文化直接擺到所謂高級(jí)藝術(shù)（high art）的范疇中來(lái)探討，不只是重視這股力量，其實(shí)也在試圖探測(cè)著大眾藝術(shù)與純藝術(shù)之間的界線，以及在藝術(shù)與商業(yè)之間尋找的新的融合可能性。更重要的是，觀眾喜歡?！?/p>

他十分坦率：：“...日本文化，你知道，自從二次大戰(zhàn)之后就是模仿美國(guó)的東西、歐洲的東西和西方文化，不是嗎？每回，他們就制造一個(gè)膺品，膺品，膺品，膺品，膺品，膺品...膺品的歷史，到現(xiàn)在，它變成了原創(chuàng)。我想這就是一種偶像文化。在美國(guó)，他們還在找真正有天份的人，像鮑伯˙迪倫（Bob Dylan）或類似的人。我雖不懂音樂(lè)場(chǎng)景，但是我們不需要找真正有天份的人，我們只要炒作偽天份，那就成了?！?/p>

現(xiàn)在的當(dāng)代藝術(shù)展覽已不再是藝術(shù)家試圖詮釋或批判流行或商業(yè)文化，而是流行及商業(yè)文化的制造者就是藝術(shù)家，這使得“藝術(shù)家”的角色定位受到極大的沖擊，僅管他們對(duì)身處的文化現(xiàn)象有所（或沒有）反思或批判，他們本身都還是場(chǎng)景中的一份子，不是旁觀者。這同時(shí)也可以看作是村上隆對(duì)于日本“扁平”文化的詮釋。

LV需要新血的時(shí)候，村上隆帶著他的Superflat來(lái)到西方，雙方達(dá)成互惠合作，成為時(shí)尚與藝術(shù)成功結(jié)合的典型例子。本身帶有很強(qiáng)討好性的時(shí)尚與不肯諂媚觀眾的藝術(shù)竟然奇跡般的融合，并且?guī)?lái)非常強(qiáng)烈的反響，追風(fēng)而至的品牌已經(jīng)不計(jì)其數(shù)。像Vivienne Westwood這樣的時(shí)尚偏牌能名正言順進(jìn)入大眾眼球，正是掌門人理所當(dāng)然的那種氣勢(shì)與她堅(jiān)持的風(fēng)格符合大多數(shù)希望永遠(yuǎn)不老的女性心聲。艾薇兒的橫空出世――代表性的粉色挑染，骷髏的各種設(shè)計(jì)，PUNK風(fēng)格的長(zhǎng)靴與可愛風(fēng)格的泡泡短裙，成為少年男女的偶像，這種事情本身就帶有很強(qiáng)的流行色彩，如果要她們解釋自己所做的行為，是非常無(wú)意義的。對(duì)于這種不帶解釋壓倒性的自信，關(guān)注他們的人才是流行的主要部分，他們推動(dòng)并且創(chuàng)造出各種解釋來(lái)滿足其他人的想象。藝術(shù)家不需要參與這種討論，他們更需要的是被膜拜。