本應(yīng)是旅游旺季，可蘇州周莊的畫家村里卻只有寥寥無幾的行人，更奇怪的是，上百間整齊劃一的畫室里沒有一位畫家，只簡單擺放了幾幅畫作。這個成立于2007年的畫家村是周莊鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項目之一，在經(jīng)歷了短暫的繁榮后，如此打造而成的畫家村就歸于平靜了。目前在國內(nèi)，以發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)為任務(wù)的畫家村不少，然而除了少數(shù)幾個成功范例外，多數(shù)面臨著創(chuàng)建盲目、人才短缺、創(chuàng)意不足的局面。

一哄而上的畫家村

深圳大芬村的產(chǎn)業(yè)模式帶來了豐厚的效益，各地的畫家村也在文化產(chǎn)業(yè)的推促下蜂擁而起：成都畫家村、廈門烏石浦油畫街、哈爾濱的俄羅斯畫家村、煙臺畫家村、珠海北山畫家村、湖北荊州畫家村等，畫家村項目一哄而上，全國開花。

與詩歌等藝術(shù)門類相比，美術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)合顯得更加容易。究其原因，批評家楊衛(wèi)認(rèn)為：“繪畫作品可以直接變成商品進行交換，而且近幾年經(jīng)過西方藝術(shù)市場的醞釀，中國的藝術(shù)品市場已經(jīng)被推到了前沿地帶，成為了前沿文化的一種象征。”

“另一個火熱的原因是同質(zhì)化思維。” 北京金必德經(jīng)濟管理研究院院長沈青分析說，在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展紅火的今天，地方政府會引進一些項目，其中很多有隨意性，沒有考慮到是否能與當(dāng)?shù)貎?yōu)勢資源結(jié)合。

于是，在隆重、熱烈的開幕儀式后，畫家村遭遇了諸多尷尬。比如成都的青城山美術(shù)館群建在孤零零的大山里，游人不去，連藝術(shù)家也不去;某地的版畫村設(shè)立了王琦、蘇新平等一批名家工作室，里面常常只有孤零零的一件作品卻難覓名家身影，這些無疑造成了資源的浪費。一些美術(shù)家也很苦惱，經(jīng)常有地方畫家村發(fā)來邀請，提供工作室、居所，請求入住。“事實上我們對那些地方不熟悉，也不需要這樣的地方。”一位畫家說。

“建立畫家村需要因地制宜，要尊重地方的文化傳統(tǒng)。”楊衛(wèi)建議。在此方面，全國文化(美術(shù))產(chǎn)業(yè)示范基地達尼畫家村的發(fā)展路徑值得參考。位于青島膠南市的達尼畫家村，有代代相傳的畫年畫傳統(tǒng)，當(dāng)?shù)卣趥鞒刑厣幕幕A(chǔ)上，將全市美術(shù)資源轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢。

當(dāng)然，植下梧桐樹能引來金鳳凰，畫家可以從外引進，但是這需要前期做好調(diào)研，考察本地的地域特點。“畫家村形成的第一要素，是它本身有一定的人文底蘊，這種固有的魅力對于畫家有很強的吸引力。”楊衛(wèi)說。其次是地方與藝術(shù)家建立起來的良好關(guān)系，以及政府給予藝術(shù)家的優(yōu)惠，這種優(yōu)惠不僅是指便宜的房價，更多是自由的創(chuàng)作空間。