靳先生幾十年的人物作品貫穿著技藝精進(jìn)而觀點(diǎn)一致的作風(fēng)。他在用油畫這種外來(lái)語(yǔ)言表現(xiàn)中國(guó)人、創(chuàng)造出中國(guó)人形象的豐富性方面卓有貢獻(xiàn)，成為中國(guó)油畫精進(jìn)的一種重要代表。他的作品也總體現(xiàn)出他的人文情懷，黃皮膚的中國(guó)人——其中許多是普通的勞動(dòng)著，也是他(她)們?nèi)粘５娜蓊仭谒墓P下，有了與油畫這種雅致語(yǔ)言恰切的交融，并且充滿生命的生機(jī)。對(duì)人的理解和對(duì)社會(huì)的理解之間的一致性，同樣是靳先生藝術(shù)的特點(diǎn)。在這方面，我們可以看到二十世紀(jì)八十年代之初他用《塔吉克新娘》系列肖像給畫壇帶來(lái)的清新與清純之風(fēng)。在中國(guó)社會(huì)從紛亂中解脫、人們的精神空間需要美好理想的那個(gè)年代，他的作品恰逢其時(shí)地在人們面前展開了一個(gè)嶄新的世界。人物神情的含蓄，作品格調(diào)的典雅，整體意境的純靜，都對(duì)應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)文化心理的希冀與向往。在靳先生近二十年的肖像創(chuàng)作中，還可以看出他的階段性課題，那是他從不同側(cè)面揭示和構(gòu)造『人的主題』的努力。在創(chuàng)作《塔吉克新娘》和《青年女歌手》、《果實(shí)》等作品的這個(gè)時(shí)期，他表達(dá)的是回歸人性、呼喚美好的社會(huì)理想。他筆下的眾多青春女性肖像，成為新的文化主流中醒目的浪花；在二十世紀(jì)八十年代中后期到九十年代中期，他在進(jìn)一步深研油畫造型表現(xiàn)力的同時(shí)，創(chuàng)作了《醫(yī)生》、《瞿秋白》、《畫家》等作品，這些作品以人物身份的特定性展示了他在『人的主題』上的深化，也即用『知識(shí)分子肖像』系列提示了理性和智力的價(jià)值。在那個(gè)藝術(shù)觀念紛亂、現(xiàn)實(shí)主義手法受到冷落的時(shí)期，他不是簡(jiǎn)單地對(duì)『寫實(shí)』的風(fēng)格作維護(hù)觀，而是以深化『人的主題』刷新了現(xiàn)實(shí)主義的價(jià)值；他的『知識(shí)分子肖像』創(chuàng)作可以分為兩條路徑，一條是現(xiàn)實(shí)生活中的人物，從一般中凝練典型，以典型提升一般，作品充滿心智閃動(dòng)的清澈透明，又散發(fā)出樸素、單純的氣息。另一條是以《黃賓虹》為代表的歷史人物。在這條路徑上，他似乎得以更多地從語(yǔ)言層面入手，通達(dá)人的心靈世界。《黃賓虹》的變體(確切地說(shuō)是多體)為當(dāng)代肖像創(chuàng)作留下了特殊的藍(lán)本，那就是通過(guò)對(duì)『人的主題』的反復(fù)挖掘和反復(fù)吟誦，使作品成為超越具體人物的文化精神的象征。在這個(gè)系列中出現(xiàn)的傳統(tǒng)藝術(shù)意境和中國(guó)文化氣質(zhì)的手筆，實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國(guó)人精神世界的傳神寫照。一九九六年秋天，我隨靳先生訪問(wèn)意大利，在我只顧及探訪文藝復(fù)興名家勝跡的時(shí)候，靳先生的目光投向的已是西方現(xiàn)代社會(huì)中人的精神變化，也聯(lián)系中國(guó)社會(huì)變化中人的精神面貌的變化。于是，從《老橋東望》那幅表達(dá)現(xiàn)代人精神面貌的作品開始，他畫出了一幅又一幅青年女性肖像，在這個(gè)系列中，他一向整嚴(yán)的風(fēng)格透溢出些許活潑的筆調(diào)，造型和色彩都更加新鮮，那又是一種時(shí)代生活的寫照。