《泰戈爾像》

泰戈爾對中國及中國文化有著深厚的情誼。他在印度“和平村”圣蒂尼克坦創(chuàng)辦的國際大學中建設(shè)中國學院。在1937年4月14日舉行的揭幕典禮上，泰戈爾作了《中國和印度》的長篇演講，有回顧，更有展望。為了把國際大學中國學院辦好，泰戈爾先后邀請了不少中國學者和藝術(shù)家到印度訪問、講學。徐悲鴻就是應邀于1939年冬抵達中國學院的。

次年2月，甘地偕夫人蒞臨國際大學拜訪泰戈爾。盛大的歡迎集會上，泰戈爾熱情地將徐悲鴻介紹給甘地。在短暫的接觸中，徐悲鴻為甘地畫了一幅速寫半身像。甘地看過，十分高興地簽下自己的名字。正是這個機緣，促成了徐悲鴻的畫展。泰戈爾親自為畫展寫了前言：“美的語言是人類共同的語言，而其音調(diào)畢竟是多種多樣的。中國藝術(shù)大師徐悲鴻在有韻律的線條和色彩中，為我們提供一個在記憶中已消失的遠古景象，而無損于他自己經(jīng)驗里所具有的地方色彩和獨特風格。”由于泰戈爾的推介，徐悲鴻的畫展很成功。

這段時間里，徐悲鴻跟泰戈爾有了較多的接觸。他先后為泰戈爾畫了十幾幅素描速寫。《泰戈爾像》就是在這個基礎(chǔ)上完成的。

在陽光的照耀下，花園里芬芳彌漫，鳥語鳴唱。偶爾有蝴蝶扇動、蜜蜂嗡嗡。大詩人泰戈爾倚在樹蔭下的靠椅上，正凝神構(gòu)思美妙的詩歌。他深邃的思想和哲理的詩句，飛翔在遼闊的天空，越發(fā)變得神秘而寧靜。突破絢麗的背景，透過未知的時空，我們看到了中印兩國源遠流長的東方人文精神。

《泰戈爾像》是徐悲鴻寫生肖像畫的代表力作，也是融匯中西藝術(shù)風格的完美體現(xiàn)。既有西方的繪畫方法，又充分地體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)繪畫的神韻；既有現(xiàn)代的浪漫激情，又有古典的深刻內(nèi)涵。徐悲鴻認為“西洋的素描是一種科學，因為它能夠非常寫實地反映客觀真實，在這一點上它比我國的傳統(tǒng)造型技巧完備而先進”。所以在《泰戈爾像》中，人物造型以線條為主，面部染色結(jié)合素描，以形寫神。體現(xiàn)了他的“學畫必須從人物入手，且必須能畫人像”的原則。整幅畫中，人物的肢體語言十分豐富而微妙；還特別重視人物內(nèi)心世界的刻畫，使整個畫面洋溢著典雅、寧靜、和平的氛圍，卻又時刻感受到生命的震撼力。

值得一提的是，徐悲鴻離開印度之前，泰戈爾請他為自己的畫集選畫。在泰戈爾2000余幅畫中，徐悲鴻初選300幅，最后定為70幅精品交付國際大學出版。泰戈爾去世時，徐悲鴻正在新加坡舉辦個人畫展。得知消息，十分悲痛。展畢，徐悲鴻滿懷感恩之情，以文言寫就《泰戈爾翁之繪畫》，向世人介紹偉大詩人泰戈爾的繪畫藝術(shù)。 包光潛