“古人會(huì)認(rèn)為滿大街都是看不懂的怪物”
坦克變成大象、油田塔變成蝎子、直升機(jī)變成飛蟲(chóng)……這些讓人匪夷所思、奇妙無(wú)窮的畫(huà)面并不是出自國(guó)際哪位動(dòng)漫大師，而是成都藝術(shù)家邱黯雄原創(chuàng)的水墨動(dòng)畫(huà)《新山海經(jīng)》。昨日，在成都廊橋藝術(shù)空間舉行了一場(chǎng)名為“歸去來(lái)兮”的多媒體展覽，展覽的主角只有一人，就是曾經(jīng)留學(xué)德國(guó)，目前在上海發(fā)展的藝術(shù)家邱黯雄，現(xiàn)場(chǎng)展出了他的《江南錯(cuò)》、《新山海經(jīng)》、《空中的》、《民國(guó)風(fēng)景》、《山河夢(mèng)影》和《明夷之歌》等6部動(dòng)畫(huà)短片，本土藝術(shù)家周春芽親自擔(dān)任展覽的學(xué)術(shù)主持，并來(lái)到展廳為這個(gè)創(chuàng)意非凡的年輕人捧場(chǎng)。
《新山海經(jīng)》解讀能源危機(jī)
昨日的廊橋展覽現(xiàn)場(chǎng)被布置成三個(gè)獨(dú)立的迷你電影院，邱黯雄用水墨技法創(chuàng)作的6部動(dòng)畫(huà)短片輪流在這里播放，其中《新山海經(jīng)》最吸引眼球。這部短片長(zhǎng)達(dá)30分鐘，是所有參展作品中最長(zhǎng)的，在比例為4：1的三屏投影屏幕上，一幅隱喻現(xiàn)實(shí)的奇幻的水墨畫(huà)卷慢慢展開(kāi)：為了滿足日益激增的人口，那些地球上的超級(jí)都市不斷擴(kuò)張規(guī)模，以此過(guò)度開(kāi)采油田，最后引發(fā)了一場(chǎng)世界大戰(zhàn)。影片中油田探井變成了滿地亂爬的蝎子，坦克是伸著長(zhǎng)長(zhǎng)鼻子的大象，漫天亂飛的昆蟲(chóng)是直升機(jī)，地上爬行的汽車(chē)是各種異獸，它們是從輸油管道吞進(jìn)去的油桶直接吐出來(lái)的，這些奇詭的畫(huà)面看得人們瞠目結(jié)舌，同時(shí)在心里也對(duì)地球的未來(lái)隱隱擔(dān)憂。除此之外，邱黯雄的《江南錯(cuò)》、《山河夢(mèng)影》等作品相對(duì)沒(méi)有這么犀利，而是用帶有禪意和哲理的筆觸向中國(guó)山水畫(huà)致敬。
?
德國(guó)留學(xué)促其回歸傳統(tǒng)
在《新山海經(jīng)》的動(dòng)畫(huà)片出爐前，邱黯雄用一本自創(chuàng)的小冊(cè)子來(lái)解讀自己心目中的山海經(jīng)。在這本冊(cè)子里，可以看到一些極為幽默和貼切的名詞解釋?zhuān)热缢扬w碟(UFO)命名為“幽浮”(西方空中有物，形似盤(pán)，漂浮不定，其狀詭異，人莫能識(shí)，其名曰幽浮);汽車(chē)(AUTO)命名為“敖駝”(阿美利坎洲始有獸，頭扁腹空，背甲似琉璃，眼大如炬，足蹬風(fēng)輪，不食而飲油，日行千里勝于駿馬，今世人皆馭之，其名曰敖駝，又名奇轍)。邱黯雄說(shuō)：“大家一直認(rèn)為《山海經(jīng)》里的東西荒誕不羈，但可能是因?yàn)樗米约旱睦斫夥绞絹?lái)看世界的緣故，如果有一個(gè)《山海經(jīng)》時(shí)代的古人到了今天，他會(huì)發(fā)現(xiàn)滿大街都是看不懂的怪物。”邱黯雄表示，自己當(dāng)年留學(xué)德國(guó)，讓自己找到了中國(guó)人的身份，從那時(shí)起開(kāi)始覺(jué)得中國(guó)文化非常厲害，所以促成了自己把當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)意融入到傳統(tǒng)文化之中。
周春芽力挺“小師弟”
70后的邱黯雄1994年畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院，1998年赴德國(guó)卡塞爾大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，成為藝術(shù)家周春芽的同門(mén)師弟。此次展覽，周春芽也為校友和師弟“扎起”，擔(dān)任展覽學(xué)術(shù)主持。周春芽透露，早在18年前他就與邱黯雄認(rèn)識(shí)。當(dāng)時(shí)邱黯雄的畫(huà)色彩是黑黑的，但很有力量，在1996年中國(guó)美術(shù)館舉辦的成都油畫(huà)展上很突出，他說(shuō)：“這個(gè)年輕藝術(shù)家創(chuàng)作的影像作品《新山海經(jīng)》在當(dāng)代藝術(shù)界異軍突起，作品觀念和想象力出乎意料，加上表現(xiàn)手法是中國(guó)傳統(tǒng)水墨風(fēng)格，我想只有留學(xué)多年具有國(guó)際視野、又對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)筆墨有深刻領(lǐng)悟的人，才能創(chuàng)作出這樣的作品，他的成功其實(shí)是中國(guó)元素的成功。”