泉州當(dāng)代藝術(shù)群體文獻(xiàn)展

12月13日，由中國閩臺緣博物館、泉州市鯉城區(qū)文學(xué)藝術(shù)屆聯(lián)合會主辦的“泉州當(dāng)代藝術(shù)群體文獻(xiàn)展”在中國閩臺緣博物館3樓開幕。

思考?xì)v史·立足當(dāng)代·面向未來

從去年的改革開放30周年到今年的新中國成立60周年，一個特殊的群體也以同樣漫長的歲月，用另一種獨特的方式為泉州這片古老的土地留下一抹厚重的亮色。站在“30年”這個意味深長的時間坐標(biāo)上，他們完成了“思考?xì)v史、立足當(dāng)代、面向未來”的華麗轉(zhuǎn)身，承上啟下地開創(chuàng)了泉州美術(shù)在與時俱進(jìn)的歷史長河中一個又一個的里程碑。

這個群體中的組成部分，雖然分別誕生在不同的年代，但因本土文化的血脈相連，情愫相系，他們又是一個有機(jī)的整體。他們就是一度在省內(nèi)外藝術(shù)界引起過重大反響的“閩南畫派·BYY畫會·T藝術(shù)工作室”。

09年的12月，他們將以這樣的方式送走“60年”，迎接另一個“30年”的開始。

他們先是令人矚目地捧出了一本厚厚的“文獻(xiàn)匯編”。值得一提的是，從一年前發(fā)起人陳章鵬先生與區(qū)文聯(lián)主席李建民的創(chuàng)想一拍即合，到他們?yōu)榱诉@本書的成功出爐作出大量工作：搶救資料和畫作（這個群體中一部分人已作古）；尋找與翻拍老照片；拉贊助求人力……幸哉陳老多年以來一直珍藏著大量的寶貴資料，為這本匯編的完整性作出了不可小覷的貢獻(xiàn)。

本書問世后，先已在全國范圍內(nèi)美術(shù)權(quán)威界引起了不小的騷動。中國美術(shù)館館長、中國美術(shù)家協(xié)會副主席范迪安熱情為匯編作序，并在收到“文獻(xiàn)匯編”后于百忙中發(fā)來短訊：“很好很好，祝下一步活動順利進(jìn)行”；中央美術(shù)學(xué)院教師、駐京福建藝術(shù)家聯(lián)誼會秘書長阿福發(fā)來短訊：“很振奮人心，這是一件具有重要文獻(xiàn)價值的事情，是對福建美術(shù)的巨大貢獻(xiàn)！我們應(yīng)群策群力，集結(jié)力量，把這事做好。”他還表示要撰寫一篇關(guān)于“如何與本展覽為契機(jī)來構(gòu)建閩籍當(dāng)代藝術(shù)生態(tài)模式”的文章；中國美術(shù)學(xué)院油畫系教授徐君萱也來信說到：“收到你們寄贈的介紹閩南派的畫冊，從中可以了解改革開放以來該畫派的成長歷史和各位成員的藝術(shù)追求，讀來很受啟發(fā)”。

接下來最讓人期待的便是關(guān)于這個有備而來的大型文獻(xiàn)展的系列大膽構(gòu)想及連環(huán)啟動。毫無疑問，這是一場隆重的泉州美術(shù)人的盛事。除了屆時可能被邀請到的國內(nèi)知名畫家、評論家，泉州美術(shù)界的精英們將匯聚一堂。她將產(chǎn)生的影響應(yīng)是泉州美術(shù)史上曠久的期待！

縱觀這三個新老群體，過去的鋒芒仍熠熠生輝，今日的探索乃孜孜不倦。

“閩南畫派”是最早的誕生的藝術(shù)群體。當(dāng)年那“濃烈的藝術(shù)啟蒙色彩及堅定的理想主義信念”，如今已被證實了他們具有的面向世界的開放性和前瞻性。當(dāng)時的畫壇，以“服務(wù)政治”、“主題先行”為藝術(shù)宗旨的創(chuàng)作導(dǎo)向極大制約著藝術(shù)家們的性情和靈感。然而他們深深知道，那些充滿著對藝術(shù)內(nèi)在本真的探索，以個性的語言、豐富的形式表現(xiàn)出來的畫風(fēng)才是藝術(shù)真正的靈魂。因此，那些勇于逆流而上的當(dāng)年被視為“先鋒”的藝術(shù)家，他們無論水墨、油畫、還是水粉水彩，均在各自的一隅獨領(lǐng)風(fēng)騷，開創(chuàng)出“自成一派”的具有濃厚閩南文化特征的獨特畫風(fēng)，形成了后來學(xué)術(shù)界一致認(rèn)可的“閩南畫派”。他們的創(chuàng)作融入了對生活、社會、歷史、哲學(xué)各個領(lǐng)域的思考，主題與形式高度融合，是一批充滿高貴品格追求的優(yōu)秀作品。可以說，該畫派富于開拓性的創(chuàng)作歷史對于后來泉州美術(shù)的發(fā)展奠定了里程碑式的基礎(chǔ)，亦為中國美術(shù)史迤邐前行的道路中增添一盞閃亮的明燈。

薪火相傳。于1985年接繼誕生的“BYY畫會”具備了85新潮美術(shù)的典型性，延續(xù)了“閩南畫派”的哲學(xué)探索。在現(xiàn)代主義繪畫基礎(chǔ)上，通過實物的裝置，空間的顛覆，意象的營造，充分開啟藝術(shù)的多元道路。他們不愿受制于機(jī)械的藝術(shù)范式，用自己的作品向世人展示了一個無拘無束的更為廣闊的藝術(shù)世界。他們甚至是離經(jīng)叛道的，他們以銷毀自己完成好的作品從而賦之予另一層面的價值定位，意為“推翻肯定的否定”，實質(zhì)是于否定中尋找更高的肯定。這才是了不起的BYY成員們繼前輩之后擺出的中國（乃至世界）美術(shù)探索新POSS（姿態(tài)）。

于新世紀(jì)誕生的“T工作室”仿佛幸運(yùn)多了，這時候的畫壇已逐步呈現(xiàn)出尊重藝術(shù)個性，提倡自由開放的發(fā)展態(tài)勢，然而，對于他們是否能夠在眾彩紛呈的藝術(shù)世界作為滄海一粟脫口而出并超越前人走向更廣闊的天地也提出了更高的要求。他們感受到了這份重量。因此，他們的創(chuàng)作立足于當(dāng)代精神與現(xiàn)實生活的這兩個層面，甘當(dāng)一群藝術(shù)探索的先行者和大眾文化需求的服務(wù)者，以藝術(shù)敏銳的觸角去感受時代的豐饒與變遷，特別在文化觀念與藝術(shù)表達(dá)這一新的課題上展開研究。他們的作品既彰顯了個性，又非背離社會的本質(zhì)需要。總之，這個鮮活的群體，讓世人看到當(dāng)代藝術(shù)的新生和發(fā)展。

引用范迪安在文獻(xiàn)匯編序言里的一句話總結(jié)這個分別獨立而又統(tǒng)一的群體：在那種把藝術(shù)與人生、藝術(shù)與社會、藝術(shù)與世界連為一體的集體意識中，個人的藝術(shù)就是社會的藝術(shù)，藝術(shù)的世界就是整個世界，透溢出極為單純而又極富熱情的文化心理沖動。

因此，我們可以認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)造不應(yīng)只是純專業(yè)范疇內(nèi)的事情，而應(yīng)是整個社會和世界共同參與的事件。

據(jù)悉，整個系列活動結(jié)束后鯉城區(qū)文聯(lián)和美協(xié)將整理編印出這次文獻(xiàn)展的學(xué)術(shù)研討文集，該舉措無疑將為泉州乃至全國美術(shù)界創(chuàng)造出又一筆豐厚的學(xué)術(shù)瑰寶。

2009年11月16日

泉州當(dāng)代藝術(shù)群體文獻(xiàn)展

藝術(shù)顧問：范迪安

總策劃人：陳章鵬

展覽時間：2009年12月13日—22日（上午9：00—16:30）

地點地點：中國閩臺緣博物館3樓

主辦單位：中國閩臺緣博物館，泉州市鯉城區(qū)文學(xué)藝術(shù)屆聯(lián)合會

參展藝術(shù)家：

閩南畫派：

陳章鵬 黃清琪 蔡展龍 林劍仆 黃雅谷 彭傳芳 吳永安 李默爾 蔣少強(qiáng) 王國建 陳龍

BYY畫會：

陳立德 丁大年 黃碩峰 蘇宏山 郭寧 蔡倉洲 王國建 粘秋生 張喬瑋

T藝術(shù)工作室：

吳允鐵 陳陽輝 黃曦農(nóng) 蘇云波 文賓 林湫平