郵票未發(fā)先火

《富春山居圖》郵票包括6枚，除1枚內(nèi)容表現(xiàn)藏于浙江博物館的“剩山卷”外，在臺(tái)北的另半幅畫卷內(nèi)容，也將在郵票中進(jìn)行展示。

根據(jù)富陽郵政局反饋的信息，《富春山居圖》尚未發(fā)行已經(jīng)大熱，一些收藏者已經(jīng)開始競購套票。據(jù)介紹，郵票的票面價(jià)值是9.3元，現(xiàn)在銷售的郵票價(jià)格從幾元到數(shù)百元不等。其中最貴的一組是郵冊，同時(shí)附絲帛縮小版的《富春山居圖》長卷，長約2.8米。（《青年時(shí)報(bào)》）

兩岸正洽談名畫《富春山居圖》合璧展出

今年兩會(huì)上，全國政協(xié)委員著名畫家何水法就提交提案，力促《富春山居圖》團(tuán)圓。政協(xié)委員建議成立相關(guān)機(jī)構(gòu)，向浙江博物館和臺(tái)北故宮博物院商借《富春山居圖》真跡，于2010年在作品誕生地富陽進(jìn)行合璧展出。

“最近兩年，我們也一直在和臺(tái)北故宮博物院方面進(jìn)行洽談。畢竟，能讓《富春山居圖》兩段合璧展出是海峽兩岸的共同愿望。”浙江博物館常務(wù)副館長陳浩接受媒體采訪時(shí)表示，浙博從沒放棄過努力，目前雙方還在磨合中。

陳浩說，在洽談中，臺(tái)北故宮博物院方面希望《剩山圖》能去臺(tái)灣展出;浙博期待真跡能來大陸，無論是放在杭州還是北京故宮博物院。“當(dāng)然，只要各方面條件具備和成熟，我們可以過去，同樣，作為文化交流，也希望對方也能把另一段(《富春山居圖》)帶來。”

浙江博物館工作人員介紹，浙博武林館區(qū)建成之前，《剩山圖》只露過兩次面：一次是2004年，還有一次就是去年本報(bào)和浙博攜手推出的“鎮(zhèn)館之寶”的評選活動(dòng)。目前，《剩山圖》陳列于浙博武林館區(qū)三樓《山水之間》展廳的24小時(shí)恒溫恒濕展柜里。出于保護(hù)的目的，過段時(shí)間博物館會(huì)把《剩山圖》收起來庫存，“展出和保護(hù)相結(jié)合，這也是為了能讓更多的人看到這件寶貝。”（《新京報(bào)》）

《富春山居圖》的傳世之路

《富春山居圖》有兩幅，一幅至正七年開始起稿，經(jīng)過三四年之后才題款，歷經(jīng)十年完成，是繪贈(zèng)“無用師”(據(jù)考證為鄭無用道士)的。另一幅被認(rèn)為是“偽跡”，稱為“子明卷”。圖上款識(shí)：“子明隱君將歸錢唐，需畫山居景，此贈(zèng)別。大癡道人公望。至元戊寅(一三三八)秋。”從這段題款可以知道此畫是為“子明隱君”畫的，公望年70歲。上幅“無用師卷”公望年82歲。從這兩幅題款看，相差12年。

《富春山居圖》的“子明卷”曾被清乾隆所得，并被認(rèn)定是“黃公望真跡”，愛不釋手。每觀賞一次就題詩一首，先后題了48年、50多處，而且仍然意猶示盡，最后在前隔水題有“以后展玩亦不復(fù)題識(shí)矣”的識(shí)款。此“子明卷”現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院。

被認(rèn)為是“真跡”的“無用師卷”，自鄭無用道士收藏后，經(jīng)過一百余年，到了明朝在蘇州重現(xiàn)，最初由大畫家沈周收藏，大約在成化年間被董其昌在北京購到，并珍藏于書禪堂。董其昌在萬歷年間將此畫賣給了吳正志;吳正志又將此畫傳給他三子吳洪裕。（《信息時(shí)報(bào)》）

吳洪裕是當(dāng)時(shí)著名的文人雅士。他一生到死最喜兩件寶，一件是《智永千字文真跡》，另一件則是《富春山居圖》，于是，在他臨終時(shí)，他叮囑他兒子把這幅畫燒了，“炎殉”，使他在九泉之下仍可持有此畫。在燒完永智的真跡“千字文”后，他的侄兒吳子文不忍名畫被毀，急從火中搶救出來，可惜畫的前段已被燒壞數(shù)處(卷首部分經(jīng)過修補(bǔ)后，題為《剩山圖》，也保留下來)。

大約在1730年間，畫卷的主要部分流落到了中國繪畫重要的收藏家安岐手上。他先是收藏了仿本，才又收藏了真品。當(dāng)時(shí)安岐一心想找到《富春山居圖》，所以一收到仿本，就馬上在空白處品評題字，一共題了55處，整幅畫變得面目全非，而真品卻由此逃過一劫。從此，這幅長卷分為兩段，后段現(xiàn)存臺(tái)北故宮博物院。前一段在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期由現(xiàn)代名畫家吳湖帆先生收藏，后由浙江博物館收購珍藏。（《信息時(shí)報(bào)》）